Partager la publication "Les forces israéliennes attaquent l’enceinte d’un cimetière utilisé comme abri par les Bédouins"
Noelle Mafarjeh, 28 décembre 2022. Les autorités israéliennes ont démoli le village bédouin palestinien d’Al-Araqib dans le désert de Naqab à l’intérieur d’Israël pour la 211ème fois, le matin du 25 décembre.
Démolition du village en juillet 2022.
Les habitants du village « non reconnu », qui a été créé pendant la période ottomane et qui est menacé par les autorités israéliennes et l’armée depuis 1953, ont reconstruit des logements et des structures temporaires sur les ruines de leur ancien village à chaque fois depuis la première démolition en 2010.
Mais la démolition de dimanche a pris une tournure différente, Israël recourant à une nouvelle tactique dans sa tentative de déplacer définitivement les habitants de leurs terres.
« La seule structure qui reste »
Al-Araqib abrite 22 familles. Comme d’autres Bédouins vivant dans des villages « non reconnus », ils n’ont accès ni à l’eau courante ni à l’électricité et dépendent pour leurs besoins de générateurs, de panneaux solaires et de citernes d’eau, qu’Israël confisque ou détruit systématiquement.
Les démolitions répétées, qui peuvent se produire à quelques semaines d’intervalle à peine, ont conduit certaines familles à s’installer dans l’enceinte du cimetière local car c’est « la seule structure qui reste debout » dans le village, a déclaré le militant local Aziz Al-Turi à Jérusalem24.
« L’armée israélienne a détruit la plupart des structures d’Al-Araqib, y compris la mosquée », explique Al-Turi. « Depuis 2014, les familles d’Al-Araqib se cachent dans le cimetière islamique et fuient la police israélienne qui veut les déplacer de force. »
Now in the Bedouin village of Al Araqib rin the Negev/Naqab: Israeli authorities demolish structures and confiscate vans used for sleeping inside the cemetery of the village. pic.twitter.com/0u3bw8Z3BA
— Oren Ziv (@OrenZiv_) December 25, 2022
Le cimetière du village a été établi pour la première fois en 1914 et des générations d’habitants y ont enterré les membres de leur famille.
Jusqu’à dimanche, l’enceinte du cimetière et les camionnettes voisines utilisées par les résidents comme abris étaient encore intactes.
« Les morts protégeaient les vivants »
Plusieurs bulldozers encadrés par des policiers israéliens sont arrivés à Al-Araqib aux premières heures du dimanche matin. Mais au lieu de procéder à la démolition et à la confiscation habituelles des tentes, des cabanes en tôle et d’autres structures que les habitants utilisent comme habitations, la police israélienne a commencé à confisquer les camionnettes du cimetière que plusieurs familles utilisaient comme abri.
Les camionnettes attenantes au cimetière où vivaient les habitants jusqu’à la démolition et les confiscations du 25 décembre 2022. [Source : Michael Bueckert/Twitter]
La directrice de théâtre et militante israélienne Einat Weizman a écrit sur Facebook :
« Ce dont j’avais le plus peur se produit maintenant. Les forces de sécurité sont entrées dans l’enceinte du cimetière d’El Araqib pour confisquer tout ce qu’elles peuvent trouver. Pendant des années, ce sont les morts qui ont protégé les vivants – grâce à eux, il était interdit de détruire quoi que ce soit à l’intérieur du cimetière. Mais voilà. C’est en train d’arriver. »
« Ils ont tout pris »
Le raid sur l’enceinte du cimetière « n’est pas une surprise », dit Al-Turi. « C’est une tentative de faire pression sur les gens pour qu’ils partent et de détruire leur esprit de résilience ». »
« Ils ont même confisqué le matériel funéraire. »
Mais bien que les familles soient habituées aux tentatives de les déplacer, le raid de dimanche était différent, dit Al-Turi. « Pour nous, c’était très violent. Ils n’ont montré aucune pitié. Ils ont tout pris. »
Un ancien d’al-Araqib observe la démolition du village par l’occupation israélienne
Selon Al-Turi, en plus des confiscations habituelles de citernes à eau, de générateurs et d’autres équipements – ainsi que des camionnettes dans lesquelles les familles dormaient – la police a emporté des matelas, des vêtements, des réservoirs d’essence et le réfrigérateur utilisé par la communauté. .
« Même les livres et les jouets pour enfants, et les ordinateurs portables », dit Al-Turi, avec une émotion et une colère palpables. « Ils ont tout pris. »
Déplacement et assimilation
Environ 200.000 Bédouins palestiniens vivent dans le désert du Naqab, la moitié d’entre eux répartis dans sept cantons construits par le gouvernement israélien, tandis que l’autre moitié vit dans plus de 40 villages, dont la grande majorité ne sont pas « reconnus » par Israël (même ceux qui existaient avant 1948 ).
Israël refuse de fournir des services aux villages « non reconnus », même si leurs habitants ont tous la citoyenneté israélienne.
Les cantons construits par le gouvernement manquent d’infrastructures appropriées, sont incapables de fournir du travail à leurs habitants ou des services sociaux à un niveau raisonnable, et « ne constituent pas une alternative viable pour les habitants des villages non reconnus », selon l’ONG israélienne Adva Center.
[Le militant espagnol Daniel Lobato a appelé Al-Turi le 25 décembre, pendant la démolition. Ci-dessous son témoignage audio.]
Christmas Day is another day of ethnic cleansing against indigenous Palestinians.
In Al Araqib, Naqab region, inside Israeli regime, the apartheid forces have once again destroyed the village & stolen all their meager remaining property.
Video:@slemantehe
Audio:Aziz Al Touri pic.twitter.com/YcCcllPNFN— Daniel Lobato 𓂆 (@dlobatob) December 25, 2022
Israël a depuis longtemps mis en œuvre une politique de relocalisation de la population bédouine dans ces cantons et hors de leurs villages et terres d’origine, ce qui, selon des ONG, dont Adalah, est la principale raison du refus de reconnaître les villages bédouins restants, afin de «préparer le terrain à la colonisation et au développement juifs. »
L’hiver sans matelas
Les 210 reconstructions d’Al-Araqib jusqu’à présent témoignent de la résistance de l’ensemble de la communauté bédouine à ces tactiques de déplacement et d’assimilation.
Mais qu’adviendra-t-il des familles maintenant, à l’arrivée de l’hiver, sans vêtements, sans matelas ?
La réponse d’Al-Turi ne se fait pas attendre.
« Les gens prennent soin d’eux-mêmes. »
Yara AlNazer a contribué à cet article par des reportages supplémentaires.
Article original en anglais publié sur Jerusalem24 le 28122022 / Traduction MR