Partager la publication "Dire que le sionisme agonise revient à dire que le capitalisme dans sa phase impérialiste est mourant"
Janna Kadri, 14 juillet 2024. Récemment, beaucoup ont parlé du début de la fin du sionisme, et c’est une hypothèse qui est presque certaine. On peut juxtaposer une telle remarque avec la boutade de Mark Twain selon laquelle la nouvelle de sa mort était grandement exagérée ; cependant, il y a plus dans l’histoire qu’une hyperbole vide. Avec une planète déjà en proie à un excès de pollution, à une mort prématurée d’origine sociale et sur le point de subir un réchauffement irréparable, la mort rampante de toutes les communautés n’est plus une exagération. À moins bien sûr que la société mondiale ne prenne sur elle de réorganiser les relations de l’Homme avec l’Homme et de l’Homme avec la Nature, ce qui ne pourrait signifier que la restauration des biens communs mondiaux et/ou par la même mesure l’élimination de la propriété privée, le processus est irréversible.
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Bien que les États-Unis aient affirmé qu’il n’y aurait pas de « bottes sur le terrain », plusieurs rapports affirment que l’armée américaine a participé à l’opération du 9 juin 2024 qui a conduit à la libération de 4 otages et a tué près de 300 civils palestiniens. Caricature publiée dans le journal anglais Al Fajr, dans les années 1980. Source : Sliman Mansour/
Le « long terme » du « à long terme, nous sommes tous morts » nous est apparu. Le capital, la relation sociale qui commande la reproduction de la société, dé-reproduit la société par la guerre, l’austérité et la pollution pour réaliser des profits. Lutter contre le capital et ses structures incarnées dans les formations occidentales, c’est lutter pour l’élimination de la propriété privée, synonyme de capital puisqu’elle écarte la société du fruit de son travail, tout comme le fait le capital. Pour mettre fin à ce désastre rampant, les classes ouvrières du monde entier doivent mettre en commun leurs ressources pour cibler par tous les moyens possibles les structures militaires et idéologiques de l’impérialisme, les édifices sociaux qui mettent en œuvre les désirs du capital de réaliser des profits à tout prix.
Cependant, le capital gagne en force à mesure qu’il divise les classes ouvrières ou le travail. La division la plus profonde qui soutient la relation capitaliste se produit lorsque des sections de la classe ouvrière adoptent des courants idéologiques chauvins qui justifient la déreproduction des classes ouvrières du Sud à des taux plus élevés pour faire face à des profits croissants. L’idéologie coloniale, longtemps dominante dans la raison occidentale, est un plateau plus élevé de division du travail et, inversement, un renforcement de la force du capital.
Or, le sionisme est une idéologie coloniale de peuplement, qui est un rejeton de l’idéologie coloniale et, en conséquence, impérialiste. Il s’agit donc d’une forme ultime de capital représentée dans ses structures nordiques. Coloniser et exterminer les indigènes prétendument inférieurs est au cœur de la pensée européenne. John Locke, philosophe du libéralisme, préconisait la fin de l’esclavage, mais il possédait lui-même des esclaves parce qu’il estimait que les barbares indisciplinés devraient être réduits en esclavage car ils représentent une menace pour l’Occident libéral et démocratique.
Le libéralisme constitue l’essentiel de la politique chauvine. La justification de l’esclavage, qui se cache sous une façade de liberté individuelle, est la suivante : les profits ne peuvent être réalisés sans exploitation et l’exploitation nécessite des répressions dont les formes finales sont des génocides structurels et directs justifiés par une certaine identité sociale supposée supérieure à celle des masses « génocidées ». Le libéralisme réduit les sujets historiques et l’action à des individus abstraits plutôt qu’à des classes sociales et à leurs formes d’organisation sociale. Il ne demande pas pourquoi les masses privées de leurs biens communs et de leurs produits sociaux doivent lutter pour récupérer ces biens, il part simplement de l’idée qu’un individu possède la propriété et que l’État doit protéger les droits de propriété. Après tout, les profits qui se transforment en propriété privée n’augmentent pas parce qu’on achète à bas prix et qu’on vend cher. Cela se produit dans les livres comptables et dans les délais concoctés par les capitalistes.
Les profits augmentent parce que le Nord pourrait s’en prendre au Sud, le priver de sa souveraineté et fixer le prix de sa main-d’œuvre et de ses ressources à des niveaux très bas. Pour réaliser davantage de profits, le Sud, utilisé ici comme une formation de classe transversale, doit être soumis de manière exponentielle pour que les coûts baissent et que les profits augmentent. Des prix bon marché sont imposés à des personnes trop vaincues pour négocier. La dé-reproduction du Sud doit être mesurée à l’aune des possibilités d’une vie meilleure au Nord et par rapport aux progrès scientifiques de l’époque de référence spécifique. Après tout, le temps est un temps social qualitatif qui n’est comparable au passé que si et seulement si de nombreuses hypothèses extrêmement restrictives sont imposées à la méthode de mesure.
Présenté comme tel, le sionisme est la quintessence de l’impérialisme et de la fuite des richesses vers l’hémisphère Nord. Il s’agit d’une base de pouvoir au sein du tiers-monde destinée à désarmer les masses du tiers-monde. Désarmer quelqu’un ou une nation, c’est les réduire à un certain degré d’esclavage. Telle est la condition d’être du capital ou une condition ontologique : soumettre et asservir le tiers-monde pour réaliser des profits, voilà comment se reproduit l’hémisphère Nord et ses armées qui le composent. Dire que le sionisme est sur le point de mourir revient à peu près à dire que le capitalisme dans sa phase impérialiste est sur le point de mourir. C’est ce à quoi nous assistons avec la montée en puissance de la Chine et du monde multipolaire.
L’Occident, avec ses avant-postes militaires, comme Taiwan et « Israël », diminue. La mesure génocidaire désespérée à Gaza illustre le déclin israélien. Le Lancet estime que 8 % de la population a été ou sera anéantie, tandis que les données de l’ONU montrent que plus de la moitié des infrastructures de Gaza sont en ruines. Malgré les poursuites judiciaires intentées contre « Israël » devant les tribunaux internationaux, il existe une tendance croissante parmi les Israéliens à adhérer et à sympathiser avec l’acte de génocide. Cela montre que ces groupes sont simplement des incarnations du capital et non des classes ouvrières dotées d’un potentiel révolutionnaire, tout comme les classes ouvrières du Nord dont le potentiel réside dans le massacre du Sud.
Bien que le régime israélien semble avoir le dessus en termes de pertes, la majorité des martyrs à Gaza sont des civils. Pourtant, la Résistance ne montre aucun signe de fatigue, comme l’ont observé les experts israéliens eux-mêmes, qui reconnaissent ouvertement les capacités renouvelées de la résistance. La lutte des Arabes palestiniens est une lutte pour le droit au retour, qui dure depuis 1948. Une telle persistance de la lutte délégitimise l’idée selon laquelle « Israël » est lui-même un État, même au-delà des lignes de partition de 1948. Après tout, un État doit garantir l’ordre sur un territoire désigné, ce qu’« Israël » n’a pas accompli et ne peut pas accomplir puisque la lutte pour la libération de la Palestine coïncide avec le prolétariat international pour l’émancipation.
Même si aucun des objectifs d’« Israël » à Gaza n’a été atteint, son objectif de décimer la région continue sans relâche. En ce qui concerne les menaces existentielles, le développement et l’espérance de vie dans la région ont chuté par rapport à leur potentiel en raison de la guerre qu’« Israël » impose à la région. Il faut regarder l’écart d’espérance de vie entre les Arabes et les Israéliens pour constater que les Arabes ont perdu leur potentiel pour une existence et des années de vie meilleures. Pendant ce temps, les efforts diplomatiques de normalisation régionale ont naturellement échoué et le régime a gravement porté atteinte à sa position morale sur la scène mondiale. L’accord de normalisation saoudo-israélien est suspendu tant il embarrasse, ni plus ni moins, et plus particulièrement parce que dans la guerre de classe régionale, les régimes arabes réactionnaires sont des partenaires de classe du sionisme. Toute lutte politique dans le monde musulman se transforme en une lutte qui met la question palestinienne au centre de l’attention simplement parce que les masses reconnaissent que les classes réactionnaires appartiennent au même tissu de pouvoir que le sionisme-impérialisme. Une prolongation et un élargissement de la guerre avec « Israël » démontreront qu’« Israël » et les États-Unis ne sont pas invincibles, tandis que l’image de la force des régimes réactionnaires au pouvoir sera brisée, laissant les portes ouvertes aux révoltes populaires.
Pourtant, « Israël » refuse d’accepter son inévitable défaite. L’Occident pourrait même adhérer à une solution à deux États dans laquelle la Palestine serait gouvernée par des groupes politiques qui n’exigeraient pas l’abolition du capital. La direction actuelle de l’OLP, par exemple, n’appelle pas les masses du monde arabe à s’organiser en cellules révolutionnaires et à attaquer les intérêts occidentaux et les régimes arabes dans les capitales islamiques, ce qui montre que leur plafond est en deçà des attentes et acceptable pour l’Occident dont le but ultime est de vaincre la Chine « païenne », qui pourrait être un ennemi commun aux deux.
Ainsi, la coalition de forces capitalistes de diverses tendances idéologiques/identitaires qui adhèrent au diktat de la relation capitaliste contre la Chine est un résultat possible à moins que, par inversion dialectique, une lutte prolongée contre le sionisme-impérialisme n’entre en synergie avec une conscience anti-systémique pour renverser les identités pro-systémiques érigées par le capital.
Conçu à l’origine comme une forteresse avancée de l’Empire, « Israël » s’est avéré être un handicap stratégique incapable d’une légitime défense minimale. Sa brutalité télévisée semble néanmoins trop insupportable pour le public occidental qui réclame l’extermination des Arabes pour survivre, mais ne veut pas voir la viande qu’il consomme abattue sous ses yeux.
Lors des guerres précédentes, « Israël » avait eu tendance à recourir à la guerre psychologique pour maîtriser la résistance, mais ces tactiques alarmistes ne fonctionnent plus, et cet élément de peur semble s’être déplacé du côté israélien – et à juste titre. C’est plutôt un impératif historique pour « Israël » en tant que formation coloniale de disparaître puisque son existence est elle-même l’existence du capitalisme qui a poussé l’humanité jusqu’au point de non-retour.
Il ne s’évaporera pas par la marée montante des forces antisionistes au sein d’« Israël », ce qui n’est pas possible puisque le capital incarné dans les sionistes ne peut pas se retourner contre lui-même dans un acte de suicide. Il disparaîtra à mesure que la vague révolutionnaire mondiale l’obligera à se défaire. La justification d’« Israël » comme étant une force progressiste dans une région sous-développée n’est rien de plus qu’une chimère. Jusqu’à présent, alors que le progrès porté par la mission civilisatrice est une planète vouée à l’effondrement par les lois du capital, la feuille de vigne qui justifie l’éradication du noble sauvage ne peut plus cacher le fait que la civilisation occidentale, c’est-à-dire la civilisation du capital opposée à la montée du Sud est plus que barbare.
À ce stade, le fait qu’« Israël » capitule et accepte de mettre en œuvre un cessez-le-feu permanent équivaut à la perte dévastatrice de tous les régimes réactionnaires. Les troubles politiques en « Israël » reflètent de profondes divisions parmi les classes capitalistes occidentales, particulièrement évidentes aux États-Unis où les démocrates qui soutiennent « Israël » sont plus avisés sur le plan stratégique que les républicains qui cherchent à faire la guerre à la résistance, ce qui pourrait faire tomber les acquis des États-Unis depuis le Printemps arabe.
Une guerre plus large et à plus long terme constitue une perte certaine pour l’empire dans la région arabe et, bien sûr, les pertes s’étendront à tous les pays en développement qui voient la faiblesse de l’empire comme une opportunité de se débarrasser de l’insatiable barbarie occidentale. Un régime Trump idiot est bien plus bénéfique au Sud que les impérialistes chevronnés de l’État profond, ou plutôt la classe capitaliste.
Le racisme est inhérent au capital. La politique américaine et israélienne est donc intrinsèquement raciste. Les théoriciens critiques peuvent affirmer que le contenu du discours reflète une haine profondément enracinée envers les Palestiniens, mais il faut – disent-ils – rappeler que sous le capital, les identités ont un prix tout comme les marchandises. Ensuite, la consommation de vies palestiniennes et israéliennes alimente tout de même la machine de guerre. Cependant, ces idées aussi larges cachent les différences de classe entre Israéliens et Palestiniens. Les Israéliens, comme la classe ouvrière du Nord, ne sont pas seulement des formes de capital, mais ils en sont aussi l’incarnation. Ils sont la forme physique du capital qui se reproduit en massacrant le Sud. Il ne peut y avoir d’activité conjointe assimilant colon et autochtone, ni de cohabitation avec colon puisque le premier dévore le second. La théorie critique est malveillante car elle élude la question de l’impérialisme dans lequel la relation capital-travail est véritablement une relation Nord-Sud. Ce n’est pas une anomalie que les Européens soutiennent la guerre contre la Russie et que quatre-vingt-dix pour cent des Israéliens soutiennent le génocide des Arabes.
Tout comme le capital, ces classes savent qu’elles doivent conserver le pouvoir même si cela implique des difficultés économiques intermittentes pour obtenir une rentabilité à long terme. Tout comme le capital, ils accordent la priorité au pouvoir. L’idée selon laquelle Arabes et Israéliens pourraient vivre en paix n’est qu’une farce puisqu’il s’agit d’une contradiction qui doit prendre fin dans la dissolution du sionisme.
Article original en anglais sur Al-Mayadeen / Traduction MR