{"id":8808,"date":"2024-01-09T18:04:35","date_gmt":"2024-01-09T17:04:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=8808"},"modified":"2024-01-09T18:04:35","modified_gmt":"2024-01-09T17:04:35","slug":"nous-devons-renverser-la-culture-de-la-decadence-et-descendre-dans-la-rue-pour-une-culture-de-lhumanite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2024\/01\/09\/nous-devons-renverser-la-culture-de-la-decadence-et-descendre-dans-la-rue-pour-une-culture-de-lhumanite\/","title":{"rendered":"Nous devons renverser la culture de la d\u00e9cadence et descendre dans la rue pour une culture de l\u2019humanit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Vijay Prashad, 4 janvier 2024. <\/span><\/span><\/span><\/span>Chers amis, <\/span><\/span><\/span>Salutations du bureau du <\/span><\/span><\/span><\/span>Tricontinental, Institut de recherche sociale<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Michael Armitage (Kenya), Terre promise<\/em>, 2019.<\/p><\/div>\n

Les derniers mois de 2023 ont poignard\u00e9 notre sens de l\u2019espoir et nous ont plong\u00e9s dans une sorte de tristesse mortelle. L\u2019escalade de la violence isra\u00e9lienne a tu\u00e9 plus de 20\u00a0000 Palestiniens \u00e0 ce jour, an\u00e9antissant des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res de familles. Des images et des t\u00e9moignages horribles en provenance de Palestine ont inond\u00e9 toutes les formes de m\u00e9dias, suscitant un profond sentiment d\u2019angoisse et d\u2019indignation dans de larges pans de la population mondiale. En m\u00eame temps, en accord avec les zigzags de l\u2019histoire, cette douleur collective s\u2019est transform\u00e9e en force collective. Partout dans le monde, des centaines de millions de personnes sont descendues dans la rue jour apr\u00e8s jour, semaine apr\u00e8s semaine, pour exprimer leur opposition v\u00e9h\u00e9mente \u00e0 la <\/span><\/span><\/span><\/span>Nakba permanente <\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>d\u2019Isra\u00ebl contre les Palestiniens. Les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 travers le monde ont \u00e9t\u00e9 radicalis\u00e9es par la lutte pour l\u2019\u00e9mancipation des Palestiniens et contre l\u2019hypocrisie du bloc OTAN-G7. Le 8 d\u00e9cembre, ce qu’il restait de cr\u00e9dibilit\u00e9 de <\/span><\/span><\/span><\/span>la rh\u00e9torique \u00ab humanitaire \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> a \u00e9t\u00e9 effac\u00e9 lorsque l\u2019ambassadeur adjoint des \u00c9tats-Unis aux Nations unies, Robert Wood, <\/span><\/span><\/span><\/span>a lev\u00e9 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>la main au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations unies pour voter seul contre une r\u00e9solution appelant \u00e0 un cessez-le-feu \u00e0 Gaza, utilisant ainsi le droit de veto des \u00c9tats-Unis pour bloquer la mesure (c\u2019\u00e9tait le troisi\u00e8me blocage des \u00c9tats-Unis d’une r\u00e9solution appelant \u00e0 un cessez-le-feu depuis le 7 octobre). <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pendant ce temps, au sud de la Palestine, \u00e0 Duba\u00ef (\u00c9mirats arabes unis), les \u00c9tats du monde se sont r\u00e9unis du 30 novembre au 12 d\u00e9cembre pour la 28<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00e8me<\/span><\/span><\/span><\/sup><\/span> Conf\u00e9rence des Parties (COP28) sur le changement climatique. Les r\u00e9unions officielles semblaient \u00eatre tenues par des soci\u00e9t\u00e9s transnationales de l\u2019\u00e9nergie qui, aux c\u00f4t\u00e9s des anciennes puissances coloniales, faisaient des d\u00e9clarations solennelles tout en refusant de s\u2019engager \u00e0 r\u00e9duire les \u00e9missions excessives de carbone. Aucun des accords conclus \u00e0 Duba\u00ef n\u2019a force de loi. Il ne s\u2019agit que d’objectifs que les pays ne sont pas tenus d\u2019atteindre. \u00ab\u00a0Nous n\u2019avons pas tourn\u00e9 la page de l\u2019\u00e8re des combustibles fossiles\u00a0\u00bb, <\/span><\/span><\/span><\/span>a d\u00e9clar\u00e9 <\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>Simon Stiell, Secr\u00e9taire ex\u00e9cutif d\u2019ONU Climat. La COP28, a-t-il poursuivi, \u00ab\u00a0est le d\u00e9but de la fin\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s vingt-huit ans de m\u00e9diocrit\u00e9, on est en droit de se demander si Stiell ne faisait pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la fin du monde plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 celle de l\u2019\u00e8re des combustibles fossiles. La premi\u00e8re interpr\u00e9tation est \u00e9tay\u00e9e par <\/span><\/span><\/span><\/span>l\u2019annonce<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> en juillet du secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU, Ant\u00f3nio Guterres, selon laquelle \u00ab\u00a0l\u2019\u00e8re du r\u00e9chauffement climatique est termin\u00e9e. L\u2019\u00e8re de l\u2019\u00e9bullition mondiale est arriv\u00e9e\u00a0\u00bb. Aucune manifestation n’a \u00e9t\u00e9 possible \u00e0 Expo City Duba\u00ef, o\u00f9 se tenait la COP28. \u00c0 la fin de la COP28, le centre a d\u00fb \u00eatre vid\u00e9 \u00e0 la h\u00e2te car <\/span><\/span><\/span><\/span>Winter City<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span> <\/u>devait \u00eatre install\u00e9e dans ce port d\u00e9sertique, \u00e9v\u00e9nement o\u00f9 le P\u00e8re No\u00ebl et ses rennes, baign\u00e9s dans de fausses neiges, invitent les acheteurs de No\u00ebl \u00e0 participer \u00e0 leurs \u00ab\u00a0activit\u00e9s vitales d\u2019\u00e9co-mission\u00a0\u00bb. Loin de Duba\u00ef, les manifestants ont brandi des pancartes sur lesquelles on pouvait lire : \u00ab\u00a0Le niveau des mers monte et notre r\u00e9volte aussi\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Emilio Vedova (Italie), Crucifixion contemporaine n\u00b0 4<\/em>, 1953.<\/p><\/div>\n

Ces protestations pour la Palestine et pour la plan\u00e8te frappent \u00e0 la porte de la civilisation moderne, impr\u00e9gn\u00e9e de d\u00e9cadence. La banalit\u00e9 de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale et la normalisation de la guerre sous-tendent la fausse id\u00e9e que la souffrance et la mort \u00e0 grande \u00e9chelle seraient insurmontables et acceptables. Les dirigeants politiques ne sont pas les seuls dont le discours emploie un ton inoxydable, il y a aussi ceux qui produisent les \u00e9l\u00e9ments de notre culture, que ce soit dans l\u2019industrie du divertissement ou de l\u2019\u00e9ducation. Des concepts tels que libert\u00e9 et justice sont trait\u00e9s comme des abstractions pouvant \u00eatre brandies ici et l\u00e0, mutil\u00e9es par des gens qui fomentent des guerres en leur nom. En politique, dans le divertissement, dans l\u2019\u00e9ducation et dans d\u2019autres domaines de la vie moderne, ces concepts sont retir\u00e9s de l\u2019histoire et trait\u00e9s comme des produits, tout comme les biens produits par les travailleurs sont sortis de leur contexte et trait\u00e9s comme des marchandises. La libert\u00e9 et la justice ne sont pas des abstractions, mais des id\u00e9es et des pratiques n\u00e9es des luttes courageuses de centaines de millions de personnes tout au long de l\u2019histoire, des gens ordinaires qui se sont sacrifi\u00e9s pour le bien des g\u00e9n\u00e9rations futures. Ils ont produit ces mots non pas pour les manuels scolaires et les tribunaux, mais pour que nous continuions \u00e0 affiner et \u00e9largir leur sens dans nos propres combats, pour qu’ils deviennent r\u00e9alit\u00e9. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous protestons pour donner un sens \u00e0 ces concepts de libert\u00e9 et justice, et pour les rendre \u00e0 leur histoire authentique. C’est avec bonheur que nous que l\u2019humanit\u00e9 ne sera rachet\u00e9e que par la praxis, ce que Karl Marx <\/span><\/span><\/span><\/span>d\u00e9finissait <\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>comme \u00ab\u00a0activit\u00e9 libre et consciente\u00a0\u00bb, nous permettant de cr\u00e9er et fa\u00e7onner la r\u00e9alit\u00e9 qui nous entoure. D\u00e9fendre ses convictions ne consiste pas seulement \u00e0 tenter de changer une politique, que ce soit pour arr\u00eater une guerre ou r\u00e9duire les in\u00e9galit\u00e9s sociales ; c\u2019est refuser radicalement la culture de la d\u00e9cadence et proclamer la culture d\u2019une possible humanit\u00e9. La praxis n\u2019est pas une noble activit\u00e9 individuelle, une veill\u00e9e solitaire men\u00e9e pour des raisons morales aussi abstraites que l\u2019usage anhistorique des termes libert\u00e9 et justice. La praxis ne peut inaugurer une nouvelle culture que si elle s’exerce collectivement, produisant dans sa progression un ensemble joyeux de nouvelles relations et de certitudes.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Antonio Jose Guzman (Panama) et Iva Jankovic (Yougoslavie), photographie de l\u2019\u0153uvre Transatlantic Stargate<\/em>, 2023.<\/p><\/div>\n

Le but de Tricontinental, Institut de Recherche en Sciences sociales, n\u2019est pas d\u2019\u00eatre l\u2019archiviste d\u2019une civilisation en d\u00e9composition, mais plut\u00f4t de participer au grand courant de l\u2019humanit\u00e9 qui, par sa pratique, redonnera au monde un v\u00e9ritable espoir. Notre institut, lanc\u00e9 en mars 2018, a construit un corpus de travail consid\u00e9rable, comprenant plus de soixante-dix dossiers mensuels, sans jamais manquer une \u00e9ch\u00e9ance. Le mois dernier, vous avez re\u00e7u notre soixante et onzi\u00e8me dossier, <\/span><\/span><\/span><\/span>La culture comme arme de lutte : l\u2019ensemble artistique Medu et la lib\u00e9ration de l\u2019Afrique australe<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/u><\/span><\/span> qui c\u00e9l\u00e9brait et soulignait la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une production culturelle enracin\u00e9e dans la praxis. L\u2019efficacit\u00e9 de l\u2019\u00e9quipe de Tricontinental est remarquable. Elle travaille jour et nuit pour vous apporter le genre de mat\u00e9riel qui manque \u00e0 notre dialogue mondial. Au cours de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 venir, nous pr\u00e9voyons de vous pr\u00e9senter douze dossiers sur les sujets suivants :<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    \n
  1. Le nouvel \u00e9tat d\u2019esprit dans les pays du Sud et l\u2019\u00e9volution de l\u2019ordre mondial, en collaboration avec <\/span>Global South Insights<\/i><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n
  2. Le Mouvement de Science Populaire (<\/span>People\u2019s Science Movement)<\/i><\/span> dans le Karnataka, en Inde. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n
  3. Le N\u00e9pal et la <\/span><\/span><\/span><\/span>Millennium Challenge Corporation <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>(ndt\u00a0: Agence Am\u00e9ricaine d’aide \u00e0 l’\u00e9tranger)<\/span><\/span><\/span><\/span>, en collaboration avec le <\/span><\/span><\/span><\/span>magazine Bampanth <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>(\u00ab La Gauche \u00bb). <\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n
  4. \n

    Quarante ans du Mouvement des paysans sans terre (MST) au Br\u00e9sil. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  5. L\u2019Asie du Nord-Est et la nouvelle guerre froide, en collaboration avec l\u2019<\/span><\/span><\/span><\/span>International Strategy Centre <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>et <\/span><\/span><\/span><\/span>No Cold War<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n
  6. Les Congolais luttent pour le contr\u00f4le de leurs propres ressources, en collaboration avec le <\/span><\/span><\/span><\/span>Centre Culturel Andr\u00e9e Blouin<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n
  7. \n

    Multi-polarit\u00e9 et mod\u00e8les de d\u00e9veloppement latino-am\u00e9ricains. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  8. \n

    Politique culturelle du mouvement Telangana. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  9. \n

    Pourquoi la droite progresse en Am\u00e9rique latine. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  10. \n

    Luttes des travailleurs sans terre en Tanzanie, en collaboration avec le Mouvement des travailleurs agricoles (MVIWATA). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  11. \n

    Corruption des entreprises transnationales en Afrique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  12. \n

    Situation de la classe ouvri\u00e8re en Am\u00e9rique latine.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Vos <\/span><\/span><\/span><\/span>commentaires<\/span><\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span><\/span><\/u><\/span><\/span> comme toujours, sont essentiels.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Chaleureusement, <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Vijay <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Article original en anglais sur le Premier bulletin d’information (2024) publi\u00e9 sur le site de Tricontinental, Institut de Recherche en Sciences sociales, <\/span><\/span><\/span><\/span>https:\/\/thetricontinental.org\/newsletterissue\/culture-of-humanity<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/u><\/span><\/span>\/ Traduction Chris & Dine<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Vijay Prashad, 4 janvier 2024. Chers amis, Salutations du bureau du Tricontinental, Institut de recherche sociale. 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