{"id":31910,"date":"2026-10-18T12:12:22","date_gmt":"2026-10-18T10:12:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=31910"},"modified":"2026-10-18T12:12:22","modified_gmt":"2026-10-18T10:12:22","slug":"jai-survecu-aux-horreurs-de-gaza-jai-regarde-naza-pour-comprendre-comment-les-soldats-israeliens-vivent-avec-cela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/10\/18\/jai-survecu-aux-horreurs-de-gaza-jai-regarde-naza-pour-comprendre-comment-les-soldats-israeliens-vivent-avec-cela\/","title":{"rendered":"J\u2019ai surv\u00e9cu aux horreurs de Gaza. J\u2019ai regard\u00e9 NAZA pour comprendre comment les soldats isra\u00e9liens vivent avec cela"},"content":{"rendered":"

Ezzideen Shehab, 16 octobre 2026.<\/strong> – J\u2019ai r\u00e9cemment visionn\u00e9 NAZA. Je ne suis pas all\u00e9 voir ce film pour d\u00e9couvrir ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Gaza. J\u2019en suis originaire. Je suis l\u2019une des victimes de cette guerre, l\u2019un de ses t\u00e9moins, et l\u2019un de ceux qui ont pay\u00e9 un prix qui ne cessera pas avec la fin du conflit.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Je n\u2019avais pas besoin d\u2019un film pour m\u2019apprendre comment des quartiers entiers ont \u00e9t\u00e9 ray\u00e9s de la carte, comment des immeubles r\u00e9sidentiels ont \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9s alors qu\u2019ils \u00e9taient encore habit\u00e9s, ou comment des familles ont \u00e9t\u00e9 contraintes de quitter leur foyer sans savoir o\u00f9 aller.<\/span><\/span><\/p>\n

Je n\u2019avais pas non plus besoin qu\u2019on me parle de la famine ; je l\u2019ai v\u00e9cue \u00e0 deux reprises, avec toute l\u2019humiliation qu\u2019elle comporte, jusque dans ses moindres d\u00e9tails. Ni qu\u2019on m\u2019\u00e9voque ces personnes affam\u00e9es, tu\u00e9es alors qu\u2019elles tentaient de rejoindre ce que l\u2019on appelait, de mani\u00e8re si absurde, des \u00ab centres de distribution alimentaire \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Je sais tout cela. J\u2019y \u00e9tais.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai abord\u00e9 ce film avec une autre interrogation : comment des individus, h\u00e9ritiers de la m\u00e9moire de l\u2019Holocauste, peuvent-ils trouver autant de justifications pour commettre des atrocit\u00e9s contre un autre peuple ? Comment quelqu\u2019un qui porte en lui la m\u00e9moire d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 victime peut-il en venir \u00e0 d\u00e9fendre les actes de ceux qui infligent la souffrance ?<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9prouvent-ils jamais un v\u00e9ritable remords ? Comprennent-ils ce qu\u2019ils ont fait ? Ressentent-ils de la honte lorsqu\u2019ils en parlent ? Et si, un jour, je croisais l\u2019un d\u2019entre eux, oserait-il me regarder dans les yeux ?<\/span><\/span><\/p>\n

Comment font-ils pour dormir la nuit ? Comment peut-on faire taire sa conscience \u00e0 ce point ? C\u2019est, \u00e0 mes yeux, ce qui donne toute son importance \u00e0 ce film.<\/span><\/span><\/p>\n

Vie et mort<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le monde entend des t\u00e9moignages palestiniens depuis longtemps. J\u2019ai moi-m\u00eame pass\u00e9 une grande partie de cette guerre \u00e0 raconter ce dont j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin. Mais cette fois, nous \u00e9coutons des personnes qui faisaient partie du syst\u00e8me militaire lui-m\u00eame. Elles parlent de leurs d\u00e9cisions, de leurs actes, et de la mani\u00e8re dont elles consid\u00e9raient nos vies et nos morts.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est pourquoi je ne suis pas d\u2019accord avec ceux qui reprochent au film d\u2019accorder plus de place aux voix isra\u00e9liennes qu\u2019aux voix palestiniennes.<\/span><\/span><\/p>\n

Je n\u2019ai pas besoin qu\u2019un soldat isra\u00e9lien me confirme que ce que j\u2019ai v\u00e9cu \u00e9tait r\u00e9el. Je sais que c\u2019\u00e9tait r\u00e9el. J\u2019y \u00e9tais.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais je veux entendre comment il explique ce qu\u2019il a fait. Je veux comprendre comment il se justifie \u00e0 ses propres yeux.<\/span><\/span><\/p>\n

Le t\u00e9moignage de l\u2019auteur des faits ne devient pas plus important que celui de la victime, mais il peut r\u00e9v\u00e9ler quelque chose que la victime n\u2019aurait jamais pu voir : ce qui se passait de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, pendant que nous tentions de rester en vie.<\/span><\/span><\/p>\n

Depuis que j\u2019ai quitt\u00e9 Gaza, j\u2019essaie de vivre avec les souvenirs que j\u2019ai emport\u00e9s avec moi.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019essaie de mener une vie ordinaire. J\u2019essaie d\u2019apprendre \u00e0 dormir sans me retrouver projet\u00e9 l\u00e0-bas ; \u00e0 m\u2019asseoir parmi les gens sans voir les visages de ceux qui ne sont plus, ou les lieux qui n\u2019existent plus.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais en regardant ce film, j\u2019ai pris conscience \u00e0 quel point j\u2019avais eu tort de croire que quitter Gaza pourrait aussi signifier laisser ces souvenirs derri\u00e8re moi.<\/span><\/span><\/p>\n

La ligne imaginaire<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

En d\u00e9cembre 2023, l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne nous a ordonn\u00e9 d\u2019\u00e9vacuer la zone o\u00f9 nous nous trouvions.<\/span><\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agissait pas d\u2019un simple message ou d\u2019un avertissement. Des obus frappaient les murs de notre maison ; ils ont commenc\u00e9 \u00e0 tomber dans la rue devant nous alors que ma m\u00e8re et moi tentions de fuir en courant.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous savions que nous devions partir. Mais nous ignorions o\u00f9 aller.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019arm\u00e9e semblait \u00eatre partout. Il n\u2019y avait aucune route s\u00fbre, et personne pour nous indiquer quelle direction prendre.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 courir. Tous les quelques m\u00e8tres, des balles venaient frapper un mur devant nous, et nous comprenions alors que nous ne pouvions pas aller plus loin dans cette direction. C\u2019est par les tirs dirig\u00e9s contre nous que nous apprenions o\u00f9 nous avions le droit d\u2019aller.<\/span><\/span><\/p>\n

Personne ne nous a rien expliqu\u00e9. Il n\u2019y avait ni panneaux, ni lignes trac\u00e9es au sol. Il fallait comprendre vite, car la moindre erreur pouvait nous co\u00fbter la vie.<\/span><\/span><\/p>\n

Je me souviens tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment de ce jour-l\u00e0, o\u00f9 l\u2019un des soldats, dans le film, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne s\u2019\u00e9tait pas \u00e9coul\u00e9 un seul jour sans que quelqu\u2019un ne soit tu\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Il a \u00e9voqu\u00e9 une \u00ab ligne imaginaire \u00bb tacitement convenue. Quiconque la franchissait \u00e9tait abattu.<\/span><\/span><\/p>\n

Le cin\u00e9aste Yuval Abraham lui a demand\u00e9 comment les gens \u00e9taient cens\u00e9s savoir o\u00f9 se situait cette ligne. Il a r\u00e9pondu qu\u2019ils devaient \u00ab l\u2019apprendre \u00e0 leurs d\u00e9pens \u00bb, dans le sang.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Dans le sang \u00bb. Ces mots m\u2019ont marqu\u00e9, car c\u2019\u00e9tait exactement le langage qu\u2019ils avaient employ\u00e9 avec nous.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour la premi\u00e8re fois, j\u2019ai compris ce qui nous \u00e9tait arriv\u00e9 ce jour-l\u00e0, vu de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous courions dans les rues, tentant de sauver nos vies, tandis que, quelque part, des individus estimaient que tirer sur nous \u00e9tait une m\u00e9thode tout \u00e0 fait acceptable pour nous faire comprendre o\u00f9 nous avions le droit de nous trouver.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour lui, il s\u2019agissait d\u2019une ligne de s\u00e9curit\u00e9 imaginaire. Pour nous, c\u2019\u00e9tait la fronti\u00e8re entre la vie et la mort, entre faire un pas de plus et ne plus jamais pouvoir en faire aucun. Le m\u00eame soldat a ensuite \u00e9voqu\u00e9 140 personnes tu\u00e9es. Il a pr\u00e9cis\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait, dans chaque cas, de civils.<\/span><\/span><\/p>\n

Le cin\u00e9aste lui a repos\u00e9 la question, comme s\u2019il n\u2019arrivait pas \u00e0 croire ce qu\u2019il venait d\u2019entendre : personne, parmi elles, ne portait d\u2019arme ?<\/span><\/span><\/p>\n

Non, a r\u00e9pondu le soldat. Aucune de ces personnes n\u2019\u00e9tait arm\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Cent quarante \u00eatres humains. Je ne cessais de penser \u00e0 toutes les fois o\u00f9, apr\u00e8s un bombardement, nous avons entendu dire que l\u2019arm\u00e9e avait vis\u00e9 une \u00ab menace \u00bb, un \u00ab suspect \u00bb ou une \u00ab zone op\u00e9rationnelle \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Combien de personnes peuvent dispara\u00eetre derri\u00e8re de tels mots ?<\/span><\/span><\/p>\n

Combien de vies peut-on r\u00e9duire \u00e0 presque rien ?<\/span><\/span><\/p>\n

Les enfants de Gaza<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Vint ensuite l\u2019histoire de l\u2019enfant.<\/span><\/span><\/p>\n

Le soldat a racont\u00e9 qu\u2019ils avaient aper\u00e7u un enfant, via leurs cam\u00e9ras, alors qu\u2019il p\u00e9n\u00e9trait dans une zone interdite. Ils ignoraient pourquoi il s\u2019y \u00e9tait rendu.<\/span><\/span><\/p>\n

Il ne faisait rien de particulier. Il \u00e9tait simplement l\u00e0 \u2014 et ils lui ont tir\u00e9 dessus.<\/span><\/span><\/p>\n

Un enfant a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 parce qu\u2019il ignorait que des hommes arm\u00e9s avaient trac\u00e9 une ligne imaginaire, d\u00e9cr\u00e9tant que quiconque la franchirait m\u00e9ritait la mort. Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 pour un acte qu\u2019il aurait commis ; il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 pour quelque chose qu\u2019il ignorait.<\/span><\/span><\/p>\n

Depuis que j\u2019ai vu ce film, je ne cesse de penser \u00e0 cet enfant.<\/span><\/span><\/p>\n

Cherchait-il ses parents ? S\u2019\u00e9tait-il \u00e9gar\u00e9 ? Essayait-il de retrouver sa maison ? Savait-il seulement que quelqu\u2019un l\u2019observait, que, quelque part, une personne pouvait mettre fin \u00e0 sa vie d\u2019une simple pression sur un bouton ?<\/span><\/span><\/p>\n

Personne ne le sait. Mais je connais les enfants de Gaza. Je sais comment ils d\u00e9ambulent parmi les ruines des maisons, comment ils partent en qu\u00eate d\u2019eau, de nourriture, ou \u00e0 la recherche d\u2019un proche disparu.<\/span><\/span><\/p>\n

Et quand je songe \u00e0 un enfant tu\u00e9 simplement parce qu\u2019il se trouvait, par malheur, au mauvais endroit, je ne trouve pas d\u2019autre mot que \u00ab barbarie \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9alisateur a ensuite interrog\u00e9 le soldat sur le sort des corps des civils tu\u00e9s dans ces zones ; des personnes qui ne savaient pas o\u00f9 s\u2019arr\u00eataient les rues qu\u2019elles \u00e9taient autoris\u00e9es \u00e0 emprunter.<\/span><\/span><\/p>\n

Le soldat est rest\u00e9 silencieux un instant. Puis, il a r\u00e9pondu que des chiens les avaient d\u00e9vor\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

Il a pr\u00e9cis\u00e9 qu\u2019il n\u2019avait pas pu regarder lui-m\u00eame, mais que d\u2019autres, \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, avaient vu les chiens manger les corps.<\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9alisateur a demand\u00e9 s\u2019il aurait pu intervenir. Le soldat a r\u00e9pondu que ce n\u2019\u00e9tait pas son r\u00f4le. Sa responsabilit\u00e9 \u00e9tait purement technique ; il n\u2019avait pas \u00e0 exprimer d\u2019opinion morale. Imaginez un peu : savoir que des gens sont tu\u00e9s, que leurs corps sont laiss\u00e9s en p\u00e2ture aux chiens, et croire que s\u2019opposer \u00e0 une telle chose ne rel\u00e8ve pas de vos responsabilit\u00e9s professionnelles.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Suivre les ordres \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Je ne pouvais m\u2019emp\u00eacher de penser \u00e0 sa r\u00e9ponse. Depuis quand a-t-on besoin de la permission d\u2019un sup\u00e9rieur pour avoir une conscience ?<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai song\u00e9 aux proc\u00e8s de Nuremberg, et \u00e0 ces mots que le monde a entendus apr\u00e8s les crimes des nazis : \u00ab Nous ne faisions qu\u2019ob\u00e9ir aux ordres. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Ces mots n\u2019ont pas suffi \u00e0 d\u00e9douaner ceux qui les ont prononc\u00e9s. Et pourtant, aujourd\u2019hui, nous entendons quelque chose de plus glacial encore.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Je suis responsable de l\u2019aspect technique. L\u2019aspect moral ne rel\u00e8ve pas de mes attributions. \u00bb Comme si un crime cessait d\u2019\u00eatre un crime d\u00e8s lors qu\u2019on le fragmente en t\u00e2ches plus petites.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un observe. Un autre choisit la cible. Un troisi\u00e8me donne l\u2019autorisation. Un quatri\u00e8me appuie sur le bouton. Et, au bout du compte, quelqu\u2019un meurt.<\/span><\/span><\/p>\n

Ensuite, chacun rentre chez soi, en se disant peut-\u00eatre qu\u2019il n\u2019a fait qu\u2019ex\u00e9cuter la petite part qui lui \u00e9tait demand\u00e9e. Mais la personne, elle, est bien morte.<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne peux m\u2019emp\u00eacher de me demander : qui, alors, est responsable de sa mort ? J\u2019esp\u00e9rais trouver autre chose dans leurs t\u00e9moignages. Je voulais savoir ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 en eux, par la suite.<\/span><\/span><\/p>\n

Ont-ils pens\u00e9 aux personnes qu\u2019ils ont tu\u00e9es ? Ces visages leur sont-ils revenus en m\u00e9moire ? Ont-ils port\u00e9 ces souvenirs avec eux dans leur vie ordinaire ? Quelque chose a-t-il chang\u00e9 en eux ?<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un des soldats a racont\u00e9 qu\u2019il s\u2019\u00e9tait rendu en Pologne et qu\u2019il s\u2019\u00e9tait interrog\u00e9 sur la fa\u00e7on dont la soci\u00e9t\u00e9 allemande avait pu continuer \u00e0 vivre apr\u00e8s ce qu\u2019elle avait commis.<\/span><\/span><\/p>\n

Plus tard, a-t-il confi\u00e9, il a d\u00e9couvert \u00e0 quel point cela pouvait \u00eatre simple. On peut bombarder un lieu et, le soir m\u00eame, se pr\u00e9occuper \u00e0 nouveau d\u2019un rendez-vous personnel.<\/span><\/span><\/p>\n

Un autre a dit quelque chose que je ne pense pas oublier un jour : \u00ab J\u2019ai fait s\u2019effondrer le b\u00e2timent, puis, ce soir-l\u00e0, je suis all\u00e9 boire des bi\u00e8res avec mes amis. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne trouve pas les mots pour exprimer ce que j\u2019ai ressenti en l\u2019entendre dire cela.<\/span><\/span><\/p>\n

Le jour o\u00f9 ma famille a \u00e9t\u00e9 an\u00e9antie<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Je n\u2019ai toujours pas appris \u00e0 passer une nuit enti\u00e8re sans \u00eatre ramen\u00e9 \u00e0 la guerre. Et voil\u00e0 qu\u2019il parlait, lui, de la destruction d\u2019un immeuble r\u00e9sidentiel, avant de partir passer une soir\u00e9e ordinaire avec ses amis.<\/span><\/span><\/p>\n

Comme si de rien n\u2019\u00e9tait.Comme s\u2019il n\u2019y avait eu personne.<\/span><\/span><\/p>\n

Soudain, une question m\u2019est venue \u00e0 l\u2019esprit, impossible \u00e0 chasser : et si l\u2019immeuble dont il parlait \u00e9tait celui o\u00f9 vivait ma famille ?Celui qui a \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9 le 12 octobre 2023, emportant 42 membres des miens ?<\/span><\/span><\/p>\n

Est-il possible qu\u2019alors que nous cherchions nos proches sous les d\u00e9combres, alors que nous pleurions ceux que nous avions perdus, celui qui les a tu\u00e9s \u00e9tait assis quelque part, en train de boire une bi\u00e8re avec ses amis ?<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne sais pas qui a bombard\u00e9 la maison de ma famille.Je ne sais pas ce qu\u2019il a fait ensuite.Mais la simple id\u00e9e que cela ait pu \u00eatre possible me donne la naus\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

A-t-il song\u00e9, ne serait-ce qu\u2019un instant, \u00e0 ce qu\u2019il laissait derri\u00e8re lui ?A-t-il imagin\u00e9 ces familles condamn\u00e9es \u00e0 passer le reste de leur vie \u00e0 tenter de vivre avec les cons\u00e9quences de ce qu\u2019il a commis en quelques minutes ?<\/span><\/span><\/p>\n

Ma grand-m\u00e8re se trouvait dans cette maison.Mes oncles, des deux c\u00f4t\u00e9s de la famille, y \u00e9taient aussi, ainsi que leurs fils, leurs filles et leurs enfants.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e9taient des gens que je connaissais. Des gens que j\u2019aimais. Des personnes avec qui j\u2019avais partag\u00e9 des ann\u00e9es de ma vie.<\/span><\/span><\/p>\n

Je me souviens encore de leurs voix et de leurs visages. Je me rappelle les petites choses, les moments ordinaires que nous avons v\u00e9cus, ces d\u00e9tails qui ne signifient peut-\u00eatre rien pour personne d\u2019autre, mais que je ne peux oublier.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour celui qui a bombard\u00e9 cette maison, ce n\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre qu\u2019un immeuble de plus \u00e0 d\u00e9truire \u2014 une mission de plus men\u00e9e \u00e0 bien.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais pour moi, une partie de ma vie s\u2019est \u00e9teinte avec cette maison.<\/span><\/span><\/p>\n

Trois ann\u00e9es ont pass\u00e9, et pourtant, je reviens sans cesse \u00e0 ce jour-l\u00e0. Je tente toujours, tant bien que mal, d\u2019apprendre \u00e0 vivre avec leur absence.<\/span><\/span><\/p>\n

Prendre plaisir \u00e0 tuer<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Mais ce qui m\u2019a mis encore plus en col\u00e8re que la capacit\u00e9 de ces soldats \u00e0 reprendre une vie normale, c\u2019est autre chose.<\/span><\/span><\/p>\n

Certains d\u2019entre eux ne parlaient pas du fait de tuer comme d\u2019une contrainte, d\u2019une chose qu\u2019ils auraient \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de faire. Ils en parlaient comme d\u2019une activit\u00e9 qui pouvait leur procurer du plaisir.<\/span><\/span><\/p>\n

Un participant a racont\u00e9 que les soldats disaient prendre du plaisir chaque fois qu\u2019une escalade survenait ; c\u2019\u00e9tait \u00ab amusant, vraiment amusant \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Je suis rest\u00e9 longtemps \u00e0 m\u00e9diter sur ces mots.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai vu suffisamment la mort dans le cadre de mon travail dans les h\u00f4pitaux de Gaza. J\u2019ai vu des enfants mourir sous mes yeux. J\u2019ai vu des familles dispara\u00eetre, et des personnes que nous avons d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment tent\u00e9 de sauver, sans y parvenir.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de plus de souffrances que je n\u2019aurais jamais cru possible pour un \u00eatre humain. Mais je n\u2019ai jamais compris comment quelqu\u2019un pouvait y trouver du plaisir.<\/span><\/span><\/p>\n

Tuer un autre \u00eatre humain est d\u00e9j\u00e0 une chose atroce. Mais prendre du plaisir \u00e0 le faire ? C\u2019est une forme de cruaut\u00e9 qui me d\u00e9passe.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui m\u2019a encore plus troubl\u00e9, c\u2019est d\u2019entendre un participant affirmer qu\u2019un grand nombre de ceux qui ont commis de tels actes n\u2019appartenaient pas \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite. C\u2019\u00e9taient des gens de Tel-Aviv, des personnes se r\u00e9clamant de la gauche mod\u00e9r\u00e9e. Cette pens\u00e9e ne m\u2019a plus quitt\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

On s\u2019imagine parfois que les individus capables de tels actes sont n\u00e9cessairement des extr\u00e9mistes depuis toujours. Mais que se passe-t-il s\u2019il s\u2019agit de gens ordinaires ?<\/span><\/span><\/p>\n

Des personnes que l\u2019on pourrait croiser \u00e0 l\u2019universit\u00e9 ou dans un caf\u00e9. Des gens qui pourraient s\u2019asseoir en face de nous et parler de paix, de justice, de droits humains.<\/span><\/span><\/p>\n

Comment quelqu\u2019un peut-il \u00eatre bienveillant envers ses amis, aimant avec sa famille, croire aux droits humains \u2014 et pourtant accepter qu\u2019un enfant soit tu\u00e9 pour avoir franchi une ligne qu\u2019il ne pouvait m\u00eame pas voir ?<\/span><\/span><\/p>\n

Que devient la conscience d\u2019un individu lorsque l\u2019humanit\u00e9 d\u2019autrui devient quelque chose qu\u2019il peut, tout simplement, mettre de c\u00f4t\u00e9 ?<\/span><\/span><\/p>\n

Toujours \u00e0 Gaza<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Je suis sorti du film avec une col\u00e8re que je n\u2019avais pas ressentie depuis tr\u00e8s longtemps.<\/span><\/span><\/p>\n

Je n\u2019y suis pas all\u00e9 pour apprendre ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Gaza. J\u2019y \u00e9tais. J\u2019en avais d\u00e9j\u00e0 trop vu.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019y suis all\u00e9 parce que je voulais comprendre comment ceux qui ont commis ces actes peuvent continuer \u00e0 vivre avec eux-m\u00eames. Comment peuvent-ils justifier le fait de tuer ? Comment peuvent-ils se convaincre que ce qu\u2019ils font est normal ? Et comment certains peuvent-ils m\u00eame y trouver du plaisir ?<\/span><\/span><\/p>\n

Je crois que je cherchais des signes de remords. Peut-\u00eatre esp\u00e9rais-je entendre l\u2019un d\u2019eux dire qu\u2019il avait enfin pris conscience de ce qu\u2019il avait fait, m\u00eame si cela lui avait pris trop de temps.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais je n\u2019ai pas trouv\u00e9 la r\u00e9ponse que je cherchais. Au contraire, je suis reparti avec des questions qui m\u2019effraient encore davantage.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u2019ai quitt\u00e9 le cin\u00e9ma, mais je n\u2019ai pas pu reprendre le cours de ma vie. J\u2019ai arpent\u00e9 les rues de Madrid pendant plus de cinq heures.<\/span><\/span><\/p>\n

Cinq heures enti\u00e8res. Je ne savais plus o\u00f9 j\u2019\u00e9tais ni o\u00f9 j\u2019allais. Je remarquais \u00e0 peine les rues autour de moi. Je pouvais regarder droit devant sans pour autant voir r\u00e9ellement ce qui s\u2019y trouvait.<\/span><\/span><\/p>\n

Je continuais simplement \u00e0 marcher. Mais ce n\u2019\u00e9tait pas Madrid que je voyais. C\u2019\u00e9tait Gaza.<\/span><\/span><\/p>\n

Je revoyais d\u00e9cembre 2023, quand je courais avec ma m\u00e8re sous les tirs, sans savoir o\u00f9 aller.<\/span><\/span><\/p>\n

Je revoyais les jours de famine, o\u00f9 nous ne parvenions m\u00eame pas \u00e0 trouver un seul morceau de pain \u00e0 partager.<\/span><\/span><\/p>\n

Je revoyais les h\u00f4pitaux et les enfants que je n\u2019ai pas pu sauver. Et, encore et encore, je revenais par la pens\u00e9e au jour o\u00f9 la maison de ma famille a \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9e ; aux \u00eatres chers que j\u2019ai perdus ce jour-l\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Je suis sorti du cin\u00e9ma, mais je n\u2019ai pas vraiment laiss\u00e9 le film derri\u00e8re moi. Et peut-\u00eatre, au fond de moi, n\u2019ai-je jamais quitt\u00e9 Gaza.<\/span><\/span><\/p>\n

Tout ce que je ne peux oublier<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Depuis que j\u2019ai quitt\u00e9 Gaza, j\u2019essaie d\u2019apprendre \u00e0 vivre \u00e0 nouveau. J\u2019essaie d\u2019accepter le fait que je peux d\u00e9sormais marcher dehors sans craindre qu\u2019un obus ne tombe, acheter de la nourriture sans risquer ma vie, et rentrer chez moi en sachant que ma maison sera toujours l\u00e0, intacte, l\u00e0 o\u00f9 je l\u2019ai laiss\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont des choses si ordinaires \u2014 et pourtant, j\u2019apprends encore \u00e0 y croire.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais apr\u00e8s ces cinq heures pass\u00e9es \u00e0 marcher dans Madrid, j\u2019ai compris quelque chose que je m\u2019effor\u00e7ais de ne pas admettre depuis mon arriv\u00e9e en Europe.<\/span><\/span><\/p>\n

Je n\u2019ai emport\u00e9 de Gaza que mon corps. Je ne sais pas si je parviendrai un jour \u00e0 d\u00e9passer tout ce qui s\u2019est pass\u00e9. Et je ne suis m\u00eame pas certain de vouloir laisser tout cela derri\u00e8re moi.<\/span><\/span><\/p>\n

Comment pourrais-je oublier les personnes que j\u2019aimais ? Comment pourrais-je jamais accepter que leur vie se soit termin\u00e9e ainsi ?<\/span><\/span><\/p>\n

Parfois, j\u2019ai le sentiment que si je parviens \u00e0 traverser une journ\u00e9e enti\u00e8re sans penser \u00e0 elles, je perds un peu plus d\u2019elles ; comme si oublier, ne serait-ce qu\u2019un jour, constituait une perte suppl\u00e9mentaire. Et, par moments, tout ce que je souhaite, c\u2019est dormir sans les voir. Je ne sais pas comment concilier ces deux sentiments. Ils m\u2019accompagnent chaque jour.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y a trois ans, en une seule journ\u00e9e, j\u2019ai perdu 42 membres de ma famille. J\u2019ignore ce qu\u2019a fait, par la suite, la personne qui a bombard\u00e9 leur maison.<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne sais pas si elle est all\u00e9e boire des bi\u00e8res avec ses amis, si elle a retrouv\u00e9 sa femme et ses enfants, ou si elle a dormi paisiblement cette nuit-l\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Je ne sais pas. Mais je sais, moi, que je n\u2019ai pas dormi paisiblement depuis ce jour-l\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Et je sais que, bien que j\u2019aie surv\u00e9cu et que j\u2019aie quitt\u00e9 Gaza, je porte toujours cette maison en moi, avec tous ceux qui s\u2019y trouvaient.<\/span><\/span><\/p>\n

Je suis all\u00e9 au cin\u00e9ma parce que je voulais entendre comment ils se rem\u00e9moraient ce qu\u2019ils nous avaient fait subir.<\/span><\/span><\/p>\n

Et je suis ressorti en pensant \u00e0 tout ce que je ne peux oublier.<\/span><\/span><\/p>\n

Article original en anglais sur Middle East Eye<\/a><\/span> \/ Traduction MR<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Le Docteur Ezzideen Shehab a initialement publi\u00e9 cet article le 13 octobre 2026, sur son compte X ex-Twitter<\/span><\/a>.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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