{"id":31677,"date":"2026-10-03T09:19:08","date_gmt":"2026-10-03T07:19:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=31677"},"modified":"2026-10-03T09:19:08","modified_gmt":"2026-10-03T07:19:08","slug":"palestine-israel-les-oeilleres-du-debat-public-francais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/10\/03\/palestine-israel-les-oeilleres-du-debat-public-francais\/","title":{"rendered":"Palestine-Isra\u00ebl, les oeill\u00e8res du d\u00e9bat public fran\u00e7ais"},"content":{"rendered":"

Yaani (comit\u00e9 \u00e9ditorial)<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> 21 septembre 2026<\/span><\/span><\/span><\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/em>Alors que <\/i><\/span><\/span><\/span>Yaani<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em> fait sa rentr\u00e9e, une ann\u00e9e politique particuli\u00e8rement charg\u00e9e s\u2019ouvre devant nous, marqu\u00e9e par les \u00e9lections l\u00e9gislatives en Isra\u00ebl, l\u2019annonce de processus \u00e9lectoraux en Palestine occup\u00e9e et l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle en France. Trois ans apr\u00e8s, le g\u00e9nocide \u00e0 Gaza se poursuit et le nettoyage ethnique en Cisjordanie s\u2019acc\u00e9l\u00e8re, men\u00e9s par un r\u00e9gime d\u2019apartheid qui ne fait que s\u2019intensifier. Dans ce contexte, il nous semble n\u00e9cessaire d\u2019interroger l\u2019\u00e9cart grandissant entre la r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue par l\u2019ensemble des Palestinien\u00b7nes et la mani\u00e8re dont la situation en Palestine-Isra\u00ebl est per\u00e7ue, racont\u00e9e et d\u00e9battue en France, dans le champ politique comme dans le champ m\u00e9diatique. Ce qui se passe en Palestine-Isra\u00ebl p\u00e8se d\u00e9j\u00e0 sur les d\u00e9bats politiques et les futures campagnes, alors m\u00eame qu\u2019en France, une partie de ces r\u00e9alit\u00e9s continue d\u2019\u00eatre minimis\u00e9e, d\u00e9form\u00e9e ou simplement pass\u00e9e sous silence.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Fresque murale r\u00e9alis\u00e9e en 2024 \u00e0 Poitiers. Image tir\u00e9e des r\u00e9seaux sociaux.<\/p><\/div>\n

L\u2019illusion de l\u2019\u00ab apr\u00e8s-Netanyahou \u00bb<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La perception des prochaines \u00e9lections l\u00e9gislatives isra\u00e9liennes, qui pourraient conduire au d\u00e9part du Premier ministre Benyamin Netanyahou et de sa coalition gouvernementale de droite et d\u2019extr\u00eame droite, en constitue sans doute l\u2019exemple le plus flagrant. En France, la perspective d\u2019un \u00ab\u00a0apr\u00e8s-Netanyahou\u00a0\u00bb continue d\u2019alimenter l\u2019id\u00e9e d\u2019une possible rupture avec la politique men\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es et du \u00ab\u00a0retour\u00a0\u00bb d\u2019un \u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl plus \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb, plus \u00ab\u00a0d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb, plus \u00ab\u00a0lib\u00e9ral\u00a0\u00bb, voire plus favorable \u00e0 une solution politique avec le peuple palestinien.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Cette lecture tend pourtant \u00e0 faire de Netanyahou et de l\u2019extr\u00eame droite isra\u00e9lienne les principaux responsables de politiques qui, s\u2019ils les ont port\u00e9s \u00e0 leur paroxysme, s\u2019inscrivent en continuit\u00e9s des politiques coloniales men\u00e9es par l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien. La colonisation, la d\u00e9possession et l\u2019oppression des Palestinien\u00b7nes, leur effacement symbolique et physique du territoire situ\u00e9 entre la mer M\u00e9diterran\u00e9e et\u00a0 le Jourdain, leur traitement juridique diff\u00e9renci\u00e9 ou encore la volont\u00e9 de pr\u00e9server une majorit\u00e9 juive et d\u2019assurer sa domination au sein du syst\u00e8me politique, ne sont pas apparus avec Netanyahou et ne sont pas propres \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite. Ces politiques s\u2019inscrivent dans l\u2019histoire de la fondation de l\u2019Etat d\u2019Israel et sont profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans son ordre politique et ses institutions, amplement fa\u00e7onn\u00e9es par l\u2019histoire de la gauche sioniste au pouvoir. Le d\u00e9part de Netanyahou pourrait donc changer la mani\u00e8re dont elles sont men\u00e9es et justifi\u00e9es, sans pour autant remettre en cause leurs fondements et leurs ambitions.<\/span><\/span><\/p>\n

Car si les oppositions entre la droite, le centre et la gauche sioniste sont bien r\u00e9elles sur de nombreux sujets internes \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 juive isra\u00e9lienne, de l\u2019enr\u00f4lement des ultra-orthodoxes dans l\u2019arm\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9servation de la Cour supr\u00eame comme gardienne d\u2019une pr\u00e9tendue \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb, elles s\u2019estompent consid\u00e9rablement d\u00e8s lors qu\u2019il est question des Palestinien\u00b7nes. L\u2019octroi de droits et de privil\u00e8ges sp\u00e9cifiques aux Juif\u00b7ves, la revendication d\u2019un droit historique juif sur la Palestine, puis\u00e9 notamment dans le r\u00e9cit biblique, ou la l\u00e9gitimation de sa colonisation, constituent un socle commun aux diff\u00e9rents courants sionistes. La ligne de fracture a longtemps port\u00e9 moins sur le principe de la colonisation que sur ses fronti\u00e8res : la gauche sioniste l\u00e9gitimait celle ayant abouti \u00e0 l\u2019\u00c9tat dans ses fronti\u00e8res de 1948, tandis que la droite entendait l\u2019\u00e9tendre au territoire occup\u00e9s en 1967. Cette distinction historique est cependant aujourd\u2019hui de plus en plus difficile \u00e0 tracer, tant la gauche sioniste a progressivement \u00e9vacu\u00e9 de son discours la question palestinienne, jusqu\u2019\u00e0 ne presque plus parler ni d\u2019occupation, ni de la fin de la colonisation, ni m\u00eame d\u2019un horizon politique commun, incluant les Palestinien\u00b7nes.<\/span><\/span><\/p>\n

Le d\u00e9part de Netanyahou pourrait changer le gouvernement sans pour autant constituer, en lui-m\u00eame, que ce soit \u00e0 gauche ou \u00e0 droite, une remise en cause de la domination coloniale exerc\u00e9e sur les Palestinien\u00b7nes, tant les principes qui la sous-tendent d\u00e9passent sa personne et traversent l\u2019ensemble des acteurs sionistes. Cela n\u2019emp\u00eache pas de nombreux\u00b7ses Palestinien\u00b7nes, en Cisjordanie comme en Palestine de 1948, de suivre attentivement la campagne \u00e9lectorale isra\u00e9lienne, dans l\u2019espoir qu\u2019un changement de gouvernement puisse mener \u00e0 un recul \u2013 ne serait-ce que partiel \u2013 de la violence et du fascisme qu\u2019iels subissent au quotidien. Ainsi, la sociologue <\/span><\/span><\/span>Areej Sabbagh-Khoury<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span> appelle les Palestinien\u00b7nes de 1948 \u00e0 voter : \u00ab M\u00eame si le vote ne peut pas mettre fin au r\u00e9gime de colonisation de peuplement, les Palestiniens en Isra\u00ebl devraient utiliser leur citoyennet\u00e9 pour prot\u00e9ger leur peuple et pr\u00e9server les conditions n\u00e9cessaires \u00e0 la r\u00e9sistance<\/em> \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le mythe des \u00ab colons extr\u00e9mistes \u00bb<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le d\u00e9calage est \u00e9galement de plus en plus manifeste entre le nettoyage ethnique en cours en Cisjordanie et sa repr\u00e9sentation en France. Le discours politique et m\u00e9diatique fran\u00e7ais pr\u00e9sente encore largement les violences avant tout comme le fait de \u00ab colons extr\u00e9mistes \u00bb. Cette lecture permet de les circonscrire \u00e0 une frange radicale de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne et de les dissocier de l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien. Or, les attaques de colons ont r\u00e9guli\u00e8rement lieu sous la protection ou en pr\u00e9sence de l\u2019arm\u00e9e, tandis que les institutions isra\u00e9liennes participent directement aux expulsions, aux d\u00e9molitions, aux saisies de terres et \u00e0 l\u2019expansion des colonies. Les violences des colons, de l\u2019arm\u00e9e et de l\u2019administration convergent vers un seul et unique projet de nettoyage ethnique, participant au <\/span><\/span><\/span>processus de d\u00e9placement des Palestinien\u00b7nes<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span>. La fronti\u00e8re entre colons et soldat\u00b7es est elle-m\u00eame loin d\u2019\u00eatre \u00e9tanche : nombre de colons sont soldat\u00b7es ou r\u00e9servistes et, m\u00eame lorsqu\u2019ils et elles ne portent pas l\u2019uniforme, certain\u00b7es sont arm\u00e9\u00b7es par l\u2019\u00c9tat. R\u00e9duire ces violences aux agissements de quelques \u00ab colons extr\u00e9mistes \u00bb revient ainsi \u00e0 pr\u00e9senter comme une d\u00e9rive marginale ce qui rel\u00e8ve d\u2019une politique d\u2019\u00c9tat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que fait, assez cyniquement, la France. Face \u00e0 ce qui se d\u00e9roule en Cisjordanie, l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais choisit plut\u00f4t de cibler deux figures bien identifi\u00e9es de l\u2019extr\u00eame droite, les ministres Itamar Ben Gvir et Bezalel Smotrich, d\u00e9sormais interdits d\u2019entr\u00e9e sur le territoire fran\u00e7ais. Une mesure qui permet de condamner deux individus, plus ouvertement radicaux du gouvernement, tout en pr\u00e9servant l\u2019id\u00e9e que le probl\u00e8me viendrait d\u2019eux, et non d\u2019une politique men\u00e9e et rendue possible par l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien dans son ensemble.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e9but septembre, la France a annonc\u00e9, aux c\u00f4t\u00e9s de onze autres pays, son intention d\u2019interdire le commerce de biens avec les colonies isra\u00e9liennes. L\u00e0 encore, la mesure reste enferm\u00e9e dans les fronti\u00e8res m\u00eames du probl\u00e8me qu\u2019elle pr\u00e9tend combattre : elle se limite essentiellement aux biens, laissant de c\u00f4t\u00e9 les services, les investissements et d\u2019autres activit\u00e9s \u00e9conomiques participant \u00e0 l\u2019\u00e9conomie des colonies, tout en prenant soin de r\u00e9affirmer qu\u2019Isra\u00ebl demeure un partenaire \u00e9conomique de la France. Ainsi, lorsqu\u2019elle pr\u00e9tend sanctionner la colonisation, l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais continue de la pr\u00e9senter comme un probl\u00e8me distinct de la politique men\u00e9e par l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien lui-m\u00eame.<\/span><\/span><\/p>\n

Contr\u00f4le du terrain et des r\u00e9cits, voix de r\u00e9sistance<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Enfin, malgr\u00e9 le g\u00e9nocide \u00e0 Gaza, le nettoyage ethnique et la colonisation en Cisjordanie, le r\u00e9gime d\u2019apartheid mis en place entre la M\u00e9diterran\u00e9e au Jourdain, la qualification d\u2019Isra\u00ebl comme \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb reste largement r\u00e9pandue dans le champ politique et m\u00e9diatique fran\u00e7ais. Comme si ces r\u00e9alit\u00e9s ne suffisaient pas d\u00e9j\u00e0 \u00e0 interroger profond\u00e9ment cette qualification, une autre actualit\u00e9 r\u00e9cente est venue illustrer\u00a0 le d\u00e9calage entre cette image et le terrain. L\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, r\u00e9guli\u00e8rement pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00ab la seule d\u00e9mocratie du Moyen-Orient \u00bb, tente de verrouiller\u00a0 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 son territoire et au territoire palestinien occup\u00e9, aux journalistes et chercheur\u00b7ses qui enqu\u00eatent sur ses politiques, tout en maintenant Gaza ferm\u00e9e \u00e0 la presse internationale. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que d\u00e9non\u00e7ait cet \u00e9t\u00e9 <\/span><\/span><\/span>une tribune<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span> initi\u00e9e par Thomas Vescovi, membre du comit\u00e9 \u00e9ditorial de <\/span><\/span><\/span>Yaani<\/i><\/span><\/span><\/span>, et la journaliste Alice Froussard, emp\u00each\u00e9\u00b7es par les autorit\u00e9s isra\u00e9liennes de se rendre sur le terrain. Ces restrictions mettent en lumi\u00e8re une autre facette de ce syst\u00e8me : le contr\u00f4le de celles et ceux qui peuvent observer, enqu\u00eater et documenter ce qui se passe sur le terrain.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce contr\u00f4le ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 l\u2019acc\u00e8s au terrain. Il se joue aussi dans les conditions dans lesquelles les r\u00e9cits sur la Palestine peuvent circuler et \u00eatre entendus, y compris en France. Yaani<\/i> continue ainsi \u00e0 documenter et \u00e0 analyser la place de la Palestine dans nos repr\u00e9sentations politiques et culturelles, ainsi que la criminalisation des voix palestiniennes et de leurs soutiens. Comme le montre le scandale autour du r\u00f4le de Laurent Nu\u00f1ez dans les accusations fallacieuses port\u00e9es \u00e0 l\u2019encontre de la d\u00e9put\u00e9 europ\u00e9enne Rima Hassan et mont\u00e9es en \u00e9pingle par les m\u00e9dias, les proc\u00e8s d\u2019intention faits aux Palestinien\u00b7nes et \u00e0 leurs soutiens se traduisent en r\u00e9pression et censure. Ils se traduisent \u00e9galement par une discrimination envers les Palestinien\u00b7nes de Gaza qui cherchent \u00e0 \u00eatre \u00e9vacu\u00e9\u00b7es en France \u2013 en t\u00e9moigne l\u2019impossibilit\u00e9 des Palestinien\u00b7es de Gaza de candidater au programme PAUSE, et la difficile \u00e9vacuation des personnes d\u00e9j\u00e0 laur\u00e9ates et inscrites dans des institutions artistiques et de recherche en France. En parall\u00e8le, les campagnes de boycott, outils non-violent de r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019occupation du territoire palestinien, continuent d\u2019\u00eatre criminalis\u00e9es et diabolis\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 les tentatives de censure, les voix palestiniennes en France et dans les pays occidentaux consolident une parole diasporique palestinienne\u00a0: Les Editions Les Liens qui lib\u00e8rent ont publi\u00e9 en janvier <\/span><\/span><\/span>Enfant de Palestine<\/u><\/i><\/span><\/span> d\u2019Omar Alsoumi<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span>, qui raconte sa conception politique et spirituelle de la lib\u00e9ration, et pr\u00e9sentent en cette rentr\u00e9e litt\u00e9raire le magnifique texte de la po\u00e8tesse <\/span><\/span><\/span>Nour Elassy, <\/u><\/span><\/span>Ceci est ma maison<\/u><\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, et la traduction du c\u00e9l\u00e8bre essai <\/span><\/span><\/span>Perfect Victims <\/u><\/i><\/span><\/span>du po\u00e8te et \u00e9crivain Mohammed El-Kurd<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span> en octobre. Une traduction de l\u2019anglais du roman <\/span><\/span><\/span>Contre ce monde sans amour<\/u><\/i><\/span><\/span> de Susan Abulhawa<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span>, par Marie Chuvin, raconte \u00e0 son tour l\u2019exil, la m\u00e9moire individuelle et collective et la condition diasporique.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Enfin, les \u00e9crivains Jadd Hilal et Karim Kattan ont publi\u00e9 chacun un nouveau roman en septembre. Dans <\/span><\/span><\/span>Ici commence la terre<\/u><\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, Hilal raconte la Nakba \u00e0 travers la vie de sa grand-m\u00e8re et la transmission et reconstruction de l\u2019identit\u00e9 palestinienne. Dans <\/span><\/span><\/span>Septentrionale<\/u><\/i><\/span><\/span><\/span>,<\/u><\/span><\/span><\/span><\/a> Kattan imagine la fuite de deux personnages, Maryam et Joseph, dans un pays fictionnel, repensant ainsi l\u2019exil, la catastrophe, et la crise.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 travers ces voix, c\u2019est une Palestine en diaspora, issue des guerres anciennes et des derni\u00e8res \u00e9vacuations, qui se raconte et qui existe. Chacune \u00e0 leur mani\u00e8re, elles contribuent \u00e0 faire entendre et \u00e0 voir d\u2019autres perspectives de Palestine-Isra\u00ebl, o\u00f9 la l\u00e9gitimit\u00e9 des droits des colonis\u00e9s ne souffre d\u2019aucune conditionnalit\u00e9. Ces voix nous rappellent l\u2019importance de ne pas c\u00e9der aux cadres qui structurent le d\u00e9bat public fran\u00e7ais, ceux qui font de Netanyahou et de son gouvernement l\u2019origine du probl\u00e8me, qui r\u00e9duisent le nettoyage ethnique en Cisjordanie aux violences de quelques \u00ab colons extr\u00e9mistes \u00bb, ou qui continuent\u00a0 \u00e0 penser Isra\u00ebl comme une \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb ind\u00e9pendamment du r\u00e9gime impos\u00e9 aux Palestinien\u00b7nes. Il nous faut le marteler autant que n\u00e9cessaire : ces cadres ne servent qu\u2019\u00e0\u00a0 isoler certaines manifestations d\u2019un syst\u00e8me sans en interroger les structures.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que ce genre de cadres perdurent que <\/span><\/span><\/span>Yaani<\/i><\/span><\/span><\/span><\/em> continuera, cette ann\u00e9e, \u00e0 documenter et \u00e0 interroger, <\/span><\/span><\/span>fort de l\u2019arriv\u00e9e de nouvelles chercheuses au sein de son comit\u00e9 \u00e9ditorial<\/u><\/span><\/span><\/a><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Source : Yaani.fr<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yaani (comit\u00e9 \u00e9ditorial), 21 septembre 2026. 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