{"id":31096,"date":"2026-08-29T08:55:09","date_gmt":"2026-08-29T06:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=31096"},"modified":"2026-08-29T08:55:09","modified_gmt":"2026-08-29T06:55:09","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-740-28-8-colere-des-notables-et-des-mokhtars-de-lest-de-kh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/08\/29\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-740-28-8-colere-des-notables-et-des-mokhtars-de-lest-de-kh\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 740 \/ 28.8 \u2013 Col\u00e8re des notables et des mokhtars de l\u2019est de Khan Youn\u00e8s"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 29 ao\u00fbt 2026.<\/strong>– Dans ce texte du 28 ao\u00fbt, Abu Amir d\u00e9crit dans le d\u00e9tail le quotidien des d\u00e9plac\u00e9s entre la duret\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 et le chaos des services, ainsi que la mise en place de r\u00e9solutions concr\u00e8tes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Gaza, ao\u00fbt 2026. Source photo @ahmed_nashwan1 <\/a><\/p><\/div>\n

\u00ab Dans l\u2019une des places situ\u00e9es \u00e0 l\u2019ouest de Khan Youn\u00e8s, plusieurs notables, mokhtars et pr\u00e9sidents des municipalit\u00e9s de la r\u00e9gion orientale se sont r\u00e9unis cette semaine lors d\u2019un rassemblement de protestation, au cours duquel ils ont exprim\u00e9 leur col\u00e8re face aux conditions difficiles que vivent les familles de l\u2019est de Khan Youn\u00e8s, dont la plupart sont issues de familles dont la vie a \u00e9t\u00e9 li\u00e9e pendant des d\u00e9cennies \u00e0 la terre et \u00e0 l\u2019agriculture. Le rassemblement n\u2019\u00e9tait pas une protestation contre une seule question, mais il est intervenu dans un contexte marqu\u00e9 par l\u2019accumulation d\u2019une s\u00e9rie de crises qui p\u00e8sent d\u00e9sormais lourdement sur la vie des d\u00e9plac\u00e9s : nombre d\u2019entre eux ont perdu leurs maisons, leurs terres, leurs moyens de subsistance, et ont \u00e9t\u00e9 contraints de fuir pour vivre dans des camps d\u2019h\u00e9bergement dont les conditions sont extr\u00eamement difficiles. Les participants ont formul\u00e9 une s\u00e9rie de revendications et d\u2019objections, \u00e9voquant des pratiques qui, selon eux, aggravent les souffrances des familles d\u00e9plac\u00e9es : l\u2019absence d\u2019organisation et de contr\u00f4le dans plusieurs dossiers qui touchent directement leur vie, allant des terres et de l\u2019h\u00e9bergement \u00e0 l\u2019eau, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 communautaire et aux frais d\u2019inhumation des morts.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La terre transform\u00e9e en refuge qui a d\u00e9sormais un prix<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Parmi les principaux dossiers ayant suscit\u00e9 la col\u00e8re des notables et des mokhtars figure la question des terres dans la zone de Mawasi Khan Youn\u00e8s, o\u00f9 des camps ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9s pour accueillir un grand nombre de d\u00e9plac\u00e9s ayant perdu leurs maisons et leurs biens. Selon ce qui a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9 lors du rassemblement, plusieurs propri\u00e9taires fonciers ont commenc\u00e9 \u00e0 imposer des loyers pour les terrains sur lesquels les camps d\u2019h\u00e9bergement ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9s, alors m\u00eame que les d\u00e9plac\u00e9s vivent dans des conditions \u00e9conomiques extr\u00eamement difficiles, beaucoup d\u2019entre eux ont perdu leurs sources de revenus et leurs biens. Les protestataires estiment que l\u2019imposition de sommes d\u2019argent \u00e0 des familles d\u00e9plac\u00e9es de force, qui, dans de nombreux cas, ne disposent d\u2019aucun revenu stable, ne tient pas compte des circonstances humanitaires exceptionnelles que traversent ces foyers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette question rev\u00eat une importance particuli\u00e8re pour les familles de la r\u00e9gion orientale\u00a0: une grande partie d\u2019entre elles est issue de familles d\u2019agriculteurs pour lesquelles la terre constituait la principale source de subsistance. Ces familles ont perdu \u00e0 la fois leur terre et leur travail, et se retrouvent aujourd\u2019hui \u00e0 devoir payer pour une petite parcelle temporaire sur laquelle est install\u00e9e une tente destin\u00e9e \u00e0 abriter leurs membres. Pour le d\u00e9plac\u00e9, la terre sur laquelle il se tient n\u2019est plus simplement un morceau de sol ; c\u2019est le petit espace cens\u00e9 lui apporter un minimum de s\u00e9curit\u00e9 apr\u00e8s avoir perdu sa maison. C\u2019est pourquoi transformer cet espace en charge financi\u00e8re suppl\u00e9mentaire renforce son sentiment que le d\u00e9placement ne s\u2019arr\u00eate pas avec la perte du logement, il se poursuit dans les moindres d\u00e9tails de la vie quotidienne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les files d\u2019attente pour l\u2019eau deviennent des lieux de violence<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Les participants au rassemblement ont \u00e9galement soulev\u00e9 une autre question qu\u2019ils ont qualifi\u00e9e de grave : les actes de violence subis par des femmes d\u00e9plac\u00e9es alors qu\u2019elles faisaient la queue pour obtenir de l\u2019eau. Les notables et les mokhtars ont affirm\u00e9 que des agressions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es avaient \u00e9t\u00e9 commises contre des femmes\u00a0: \u00ab\u00a0cinq cas d\u2019agression contre des femmes originaires des zones de l\u2019est de Khan Youn\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 recens\u00e9s, commis par des citoyens propri\u00e9taires de terrains\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces faits, si les d\u00e9tails qui les entourent sont confirm\u00e9s, t\u00e9moignent de mani\u00e8re douloureuse du niveau de tension auquel sont confront\u00e9s les d\u00e9plac\u00e9s dans leurs lieux de rassemblement. La femme qui fait la queue pour obtenir de l\u2019eau ne fait rien d\u2019autre qu\u2019essayer de satisfaire les besoins essentiels de sa famille, et pourtant elle se retrouve expos\u00e9e \u00e0 la violence et \u00e0 l\u2019humiliation.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les notables estiment que le traitement de ces incidents ne devrait pas se limiter \u00e0 la gestion de chaque cas individuellement, il n\u00e9cessite la mise en place de m\u00e9canismes clairs permettant d\u2019emp\u00eacher leur r\u00e9p\u00e9tition\u00a0: garantir la protection des femmes, des d\u00e9plac\u00e9s, d\u00e9terminer les responsabilit\u00e9s dans les lieux o\u00f9 de nombreuses personnes se rassemblent pour obtenir les services essentiels.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quand enterrer un mort devient un fardeau financier<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Parmi les dossiers ayant suscit\u00e9 le plus de m\u00e9contentement chez les participants au rassemblement figure la question des frais impos\u00e9s pour les tombes, les protestataires affirmant que le prix d\u2019une seule tombe peut atteindre 350 euros<\/i>. Dans un contexte de ch\u00f4mage et d\u2019absence de sources de revenus pour de nombreuses familles, cette somme ne repr\u00e9sente pas seulement un co\u00fbt suppl\u00e9mentaire, mais peut devenir une v\u00e9ritable crise pour une famille qui vient de perdre l\u2019un de ses membres. Une famille qui peine d\u00e9j\u00e0 \u00e0 fournir nourriture, eau et besoins quotidiens peut se retrouver confront\u00e9e \u00e0 payer une somme importante pour enterrer son d\u00e9funt. Cela pousse certains citoyens, selon ce qu\u2019ont exprim\u00e9 les participants, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir longuement avant de transf\u00e9rer leur d\u00e9funt de l\u2019h\u00f4pital vers le cimeti\u00e8re, non pas parce qu\u2019ils ne souhaitent pas l\u2019enterrer, mais parce qu\u2019ils ne disposent pas de l\u2019argent n\u00e9cessaire pour le faire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais le probl\u00e8me ne r\u00e9side pas uniquement dans le montant demand\u00e9. Les notables et les mokhtars ont \u00e9galement soulev\u00e9 des questions sur l\u2019organisme auquel revient cet argent, notamment en l\u2019absence d\u2019une autorit\u00e9 gouvernementale charg\u00e9e de g\u00e9rer les cimeti\u00e8res, d\u2019organiser l\u2019attribution des tombes et de percevoir les frais, comme cela se faisait auparavant. Ce qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 lors du rassemblement\u00a0: le paiement est effectu\u00e9 directement au cimeti\u00e8re aupr\u00e8s de l\u2019entit\u00e9 qui fournit la tombe, sans qu\u2019une autorit\u00e9 gouvernementale clairement d\u00e9finie supervise le processus, ce qui soul\u00e8ve des questions concernant le contr\u00f4le, la transparence et le m\u00e9canisme de fixation des prix.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le probl\u00e8me est plus grand que chacune de ces questions prises s\u00e9par\u00e9ment <\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Malgr\u00e9 la diversit\u00e9 de ces dossiers, ils convergent tous vers un m\u00eame probl\u00e8me : le vide organisationnel que conna\u00eet la soci\u00e9t\u00e9 dans les conditions de guerre et de d\u00e9placement<\/strong>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les loyers des terrains, l\u2019organisation des files d\u2019attente pour l\u2019eau, la protection des femmes contre les agressions et l\u2019organisation des cimeti\u00e8res sont autant de questions qui, dans des circonstances normales, rel\u00e8vent \u00e0 diff\u00e9rents niveaux de la supervision d\u2019institutions, de municipalit\u00e9s et d\u2019autorit\u00e9s officielles. Mais dans la r\u00e9alit\u00e9 du d\u00e9placement, de nombreux d\u00e9tails de la vie quotidienne sont d\u00e9sormais g\u00e9r\u00e9s de diff\u00e9rentes mani\u00e8res d\u2019une zone \u00e0 l\u2019autre, et le citoyen est parfois contraint de traiter directement avec le propri\u00e9taire du terrain, le prestataire de service ou le responsable local, en l\u2019absence d\u2019une r\u00e9f\u00e9rence claire. Cette r\u00e9alit\u00e9 ouvre la porte au chaos\u00a0: les familles les plus pauvres et les plus vuln\u00e9rables sont aussi celles qui sont les plus expos\u00e9es \u00e0 en payer le prix.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De la protestation \u00e0 la construction d\u2019un cadre unifi\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Mais le rassemblement de protestation ne s\u2019est pas achev\u00e9 par la simple pr\u00e9sentation des objections et des plaintes. L\u2019un des principaux r\u00e9sultats de la rencontre a \u00e9t\u00e9 l\u2019accord visant \u00e0 cr\u00e9er un conseil unifi\u00e9 regroupant toutes les familles de la r\u00e9gion orientale, afin de constituer un cadre commun qui les repr\u00e9sente et assure le suivi de leurs dossiers, notamment face \u00e0 l\u2019augmentation des d\u00e9fis auxquels elles sont confront\u00e9es pendant la p\u00e9riode de d\u00e9placement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La d\u00e9cision de cr\u00e9er ce conseil repose sur la conviction des participants que la gestion individuelle des crises n\u2019est plus suffisante et que les familles ont besoin d\u2019une voix unifi\u00e9e capable de transmettre leurs revendications et de suivre leurs dossiers avec les diff\u00e9rentes parties concern\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est pr\u00e9vu que le conseil joue un r\u00f4le dans la lutte contre les violences visant les familles de la r\u00e9gion orientale<\/strong>, le suivi des cas d\u2019agression dont leurs membres sont victimes, ainsi que dans les efforts visant \u00e0 emp\u00eacher leur r\u00e9p\u00e9tition, en coordination avec les autorit\u00e9s comp\u00e9tentes et la communaut\u00e9 locale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le conseil comme moyen de r\u00e9soudre les conflits<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Parmi les missions envisag\u00e9es pour le conseil figure \u00e9galement la contribution au r\u00e8glement des diff\u00e9rends et des conflits<\/strong> qui pourraient surgir entre les familles, ou entre leurs membres et d\u2019autres parties. Les initiateurs de cette d\u00e9marche esp\u00e8rent que le conseil fournira un canal social permettant de contenir les diff\u00e9rends \u00e0 leurs premiers stades, en faisant appel aux notables, aux mokhtars et aux personnes exp\u00e9riment\u00e9es afin de parvenir \u00e0 des solutions qui emp\u00eacheront les probl\u00e8mes de s\u2019aggraver et de se transformer en affrontements. Ce r\u00f4le rev\u00eat une importance particuli\u00e8re dans le contexte du d\u00e9placement, o\u00f9 les habitants vivent dans des espaces surpeupl\u00e9s, o\u00f9 les int\u00e9r\u00eats et les besoins s\u2019entrecroisent, et o\u00f9 le manque de ressources et de services contribue parfois \u00e0 accro\u00eetre les tensions entre les r\u00e9sidents. L\u2019existence d\u2019un cadre unifi\u00e9 pour les familles pourrait fournir, selon les participants, une r\u00e9f\u00e9rence sociale capable d\u2019intervenir avant que les diff\u00e9rends ne s\u2019aggravent, au lieu de laisser chaque probl\u00e8me suivre une voie distincte susceptible de devenir plus complexe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Communiquer avec les municipalit\u00e9s, les institutions et les autorit\u00e9s gouvernementales<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le r\u00f4le du conseil propos\u00e9 ne se limitera pas aux questions sociales et \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 communautaire. Parmi ses objectifs fondamentaux figurera \u00e9galement l\u2019ouverture de canaux de communication avec les municipalit\u00e9s, les institutions et les autorit\u00e9s gouvernementales<\/strong>. L\u2019objectif est de transmettre de mani\u00e8re organis\u00e9e les besoins des familles de la r\u00e9gion orientale et de demander une am\u00e9lioration du niveau des services qui leur sont fournis dans les lieux de d\u00e9placement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cela comprend les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019eau, \u00e0 l\u2019h\u00e9bergement et aux services essentiels, ainsi que les autres dossiers qui touchent directement la vie des familles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les participants estiment que l\u2019existence d\u2019une instance repr\u00e9sentant collectivement les familles pourrait contribuer \u00e0 rendre les \u00e9changes avec les institutions plus efficaces, plut\u00f4t que de voir des dizaines de familles ou de particuliers pr\u00e9senter s\u00e9par\u00e9ment les m\u00eames demandes, sans m\u00e9canisme clair permettant d\u2019en assurer le suivi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une \u00e9tape qui va au-del\u00e0 de la simple r\u00e9action<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ce qui ressort des conclusions du rassemblement, c\u2019est que les participants ont tent\u00e9 de passer du stade de la protestation contre les probl\u00e8mes \u00e0 celui de la recherche d\u2019un moyen concret d\u2019y faire face. Le rassemblement constituait une expression de col\u00e8re, mais l\u2019accord sur la cr\u00e9ation d\u2019un conseil unifi\u00e9 repr\u00e9sente \u00e9galement une tentative de construire un outil pouvant \u00eatre utilis\u00e9 apr\u00e8s la fin de la manifestation, afin de suivre les dossiers soulev\u00e9s et de ne pas les laisser se transformer en simples plaintes passag\u00e8res. La r\u00e9ussite de cette initiative restera toutefois li\u00e9e \u00e0 la capacit\u00e9 du conseil \u00e0 repr\u00e9senter r\u00e9ellement les diff\u00e9rentes familles de la r\u00e9gion orientale\u00a0: pr\u00e9server son ind\u00e9pendance, fonctionner sur une base claire de consensus et de transparence, transformer les revendications en dossiers pouvant faire l\u2019objet d\u2019un suivi aupr\u00e8s des institutions et des autorit\u00e9s responsables.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Des familles qui attendent le retour<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Malgr\u00e9 toutes ces questions, la boussole principale des familles de l\u2019est de Khan Youn\u00e8s reste orient\u00e9e vers l\u2019est, l\u00e0 o\u00f9 se trouvent leurs maisons et leurs terres laiss\u00e9es derri\u00e8re elles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces familles ne consid\u00e8rent pas le d\u00e9placement comme une r\u00e9alit\u00e9 permanente et ne souhaitent pas que la tente devienne un substitut \u00e0 la maison, que la terre lou\u00e9e remplace la ferme ou que l\u2019aide remplace le travail. C\u2019est pourquoi les familles suivent les informations au moment o\u00f9 elles paraissent, \u00e0 la recherche de toute \u00e9volution qui leur permettrait de retourner dans leurs zones et sur leurs terres. Pour les familles d\u2019agriculteurs, le retour ne signifie pas seulement revenir dans leur lieu de r\u00e9sidence. Il s\u2019agit de retrouver la terre \u00e0 laquelle \u00e9taient li\u00e9es les vies des p\u00e8res et des grands-p\u00e8res, ainsi que la source de revenus qui constituait le fondement de leur existence avant la guerre. Jusqu\u2019\u00e0 ce que ce moment arrive, ces familles semblent vouloir disposer d\u2019un cadre qui les prot\u00e8ge, organise leurs affaires et leur donne une voix plus pr\u00e9sente dans leurs relations avec les institutions et la communaut\u00e9 locale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est dans ce contexte que la protestation des notables, des mokhtars et des pr\u00e9sidents des municipalit\u00e9s de la r\u00e9gion orientale, organis\u00e9e dans l\u2019ouest de Khan Youn\u00e8s, a constitu\u00e9 un message de protestation, mais s\u2019est \u00e9galement conclue par une \u00e9tape organisationnelle : la cr\u00e9ation d\u2019un conseil unifi\u00e9 des familles de la r\u00e9gion orientale, charg\u00e9 de lutter contre les violences, de contribuer au r\u00e8glement des conflits et de communiquer avec les municipalit\u00e9s, les institutions et les autorit\u00e9s gouvernementales, dans le but d\u2019am\u00e9liorer les services et de prot\u00e9ger les familles jusqu\u2019au jour o\u00f9 elles pourront retourner sur leurs terres.<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour ces d\u00e9plac\u00e9s, la seule chose demand\u00e9e est que la p\u00e9riode de d\u00e9placement passe avec le moins de dommages possible, que leur dignit\u00e9 soit pr\u00e9serv\u00e9e et que leur voix soit entendue, jusqu\u2019au jour o\u00f9 la route vers la terre qu\u2019ils attendent de retrouver s\u2019ouvrira de nouveau.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/span>Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.<\/span><\/span><\/span>\r\n*<\/span><\/span><\/span>Marsel Alledawi<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.<\/span><\/span><\/span>\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/span><\/span><\/span><\/pre>\n
* <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/em>T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/em>\r\n* <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/strong>T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\r\n* <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/strong>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\r\n* <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/em>\r\n\r\nPour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>HelloAsso.com<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>UJFP<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong> \/\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Altermidi<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong> \/ <\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Le Poing<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 29 ao\u00fbt 2026.– Dans ce texte du 28 ao\u00fbt, Abu Amir d\u00e9crit dans le d\u00e9tail le quotidien des d\u00e9plac\u00e9s entre la duret\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 et le chaos Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31100,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,13],"tags":[156],"class_list":["post-31096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-temoignages","tag-genocide"],"yoast_head":"\nT\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 740 \/ 28.8 \u2013 Col\u00e8re des notables et des mokhtars de l\u2019est de Khan Youn\u00e8s - International Solidarity Movement - ISM-France<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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Partie 615<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 1er janvier 2026.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 616<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 2 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 617<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 4 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 618<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 5 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 619<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 6 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 620<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 6 janvier (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 621<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 7 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 622<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 8 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 623<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 9 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 624<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 9 janvier (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 625<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 10 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 626<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 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633<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 20 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 634<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 23 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 635<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 23 janvier (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 636<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 24 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 637<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 26 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 638<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 27 janvier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 639<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 28 janvier 2026.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 640<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 31 janvier 2026.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 641<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 1er f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 642<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 2 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 643<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 3 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 643<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 4 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 644<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 6 & 7 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 645<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 8 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 646<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 9 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 647<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 648<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 14 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 649<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 15 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 650<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 16 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 651<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 17 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 652<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 17 f\u00e9vrier (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 653<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 19 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 654<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 20 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 655<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 21 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 656<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 23 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 657<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 24 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 658<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 25 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 659<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 26 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 660<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 28 f\u00e9vrier.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 661<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 1er mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 662<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 2 mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 663<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 3 mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 664<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 6 mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 665<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 7 mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 666<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 8-10 mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 667<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11\u00a0 au 15 mars.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 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674<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 2 au 6 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 675<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 7-9 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 676<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 10 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 677<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11 au 14 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 678<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 16 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 679<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 17-20 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 680<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 21 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 681<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 22 avril.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/u><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 682<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 23 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 683<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 24-25 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 684<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 26 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 685<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 27-29 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 686<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 30 avril.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 687<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 1-3 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 688<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 5 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 689<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 5 mai (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 690<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 10 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 691<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11-12 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 692<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 15 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 693<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 17 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 694<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 21-22 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 695<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 26 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 696<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 27 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 697<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 28 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 698<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 28 mai (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 699<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 30 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 700<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 31 mai.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 701<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 2-3 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 702<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 4 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 703<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 5 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 704<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 6 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 705<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 7 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 706<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 8-9 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 707<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 708<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 14 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 709<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 15 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 710<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 17 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 711<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 8-14 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 712<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 19 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 713<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 20 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 714<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 27 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 715<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 29 juin.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 716<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 1er juillet.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 717<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 5 juillet.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 718<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 4 juillet (1).<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/u><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 719<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 5 juillet (1).\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 720<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 6-7 juillet.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 721<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 8 juillet.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 722<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 11 juillet.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 723<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong>: 13 juillet.\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Partie 724<\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/strong> : 15 juillet. Partie 725<\/a> : 17 juillet. Partie 726<\/a> : 18 juillet.\u00a0 Partie 727<\/a> : 19 juillet. Partie 728<\/a> : 23 juillet. Partie 729<\/a> : 25 juillet. Partie 730<\/a> : 26-27 juillet. Partie 731<\/a> : 29 juillet. Partie 732<\/a> : 1er ao\u00fbt. Partie 733<\/a> : 3 ao\u00fbt. Partie 734<\/a> : 8-9 ao\u00fbt. Partie 735<\/a> : 11 ao\u00fbt. Partie 736<\/a> : 12 ao\u00fbt. Partie 737<\/a> : 15-17 ao\u00fbt. Partie 738<\/a> : 23 ao\u00fbt. Partie 739<\/a> : 25 juillet.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n