Brigitte Challande, 8 juillet 2026.<\/strong>– Compte rendu des actions humanitaires du 5\/07 : la guerre red\u00e9finit la vie \u00e0 Gaza pour les distribution de repas \u00e0 Al-Mawasi de Khan Youn\u00e8s et Deir al-Balah.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les transformations profondes qui affectent les soci\u00e9t\u00e9s ne se mesurent pas uniquement \u00e0 ce qu\u2019elles perdent en infrastructures ou en institutions \u00e9conomiques, mais aussi \u00e0 ce qui change au plus profond de l\u2019\u00eatre humain, dans sa mani\u00e8re de comprendre la vie et de red\u00e9finir ses priorit\u00e9s quotidiennes. Dans la bande de Gaza, ces transformations sont devenues l\u2019essence m\u00eame du paysage humanitaire, politique et social, la guerre ayant profond\u00e9ment red\u00e9fini le rapport de l\u2019\u00eatre humain \u00e0 ses besoins fondamentaux, au premier rang desquels figure la nourriture. Parler de la vie quotidienne sans s\u2019arr\u00eater sur une r\u00e9alit\u00e9 incontournable : obtenir de la nourriture est devenu le c\u0153ur m\u00eame de l\u2019existence. une seule question qui se r\u00e9p\u00e8te chaque matin, comment assurer le repas d\u2019aujourd\u2019hui ? Elle r\u00e9v\u00e8le \u00e9galement l\u2019effondrement progressif des structures \u00e9conomiques et sociales qui, malgr\u00e9 toutes les contraintes, garantissaient auparavant un minimum de stabilit\u00e9. La majorit\u00e9 des activit\u00e9s productives ont cess\u00e9, la capacit\u00e9 agricole a consid\u00e9rablement diminu\u00e9, les possibilit\u00e9s d\u2019emploi se sont r\u00e9duites \u00e0 un niveau presque inexistant, tandis que des milliers de familles ont perdu leurs sources de revenus et que le pouvoir d\u2019achat s\u2019est effondr\u00e9. Avec cet effondrement, l\u2019\u00e9conomie locale n\u2019a plus \u00e9t\u00e9 en mesure d\u2019assurer sa fonction essentielle. L\u2019aide humanitaire est ainsi pass\u00e9e du statut de soutien \u00e0 celui de condition indispensable \u00e0 la survie. La population ne consid\u00e8re plus l\u2019aide comme une mesure exceptionnelle, mais comme la seule bou\u00e9e de sauvetage qui lui reste.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Un nouveau mode de vie quotidien s\u2019est install\u00e9 \u00e0 Gaza, que l\u2019on pourrait qualifier d\u2019\u00e9conomie de l\u2019attente<\/b>. Attendre les camions de nourriture, attendre son tour dans les files, attendre l\u2019annonce de l\u2019ouverture d\u2019un centre de distribution, attendre un repas qui suffira peut-\u00eatre pour une seule journ\u00e9e. Cette attente n\u2019est plus un \u00e9tat temporaire ; elle est devenue une composante permanente de la vie sociale. Dans ce contexte, les files d\u2019attente sont devenues un espace commun o\u00f9 toutes les anciennes distinctions sociales s\u2019effacent. La profession, le statut social, le revenu, le niveau d\u2019instruction n\u2019ont plus de v\u00e9ritable signification. Le m\u00e9decin fait la queue \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019ouvrier, l\u2019enseignant aux c\u00f4t\u00e9s du commer\u00e7ant, le fonctionnaire \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du ch\u00f4meur. Tous tiennent le m\u00eame r\u00e9cipient, attendent et affrontent le m\u00eame destin. Cependant, cette transformation ne s\u2019est pas produite soudainement dans la conscience collective. Au d\u00e9but de la crise, beaucoup h\u00e9sitaient \u00e0 rejoindre les files d\u2019attente pour recevoir de l\u2019aide, non par refus de celle-ci, mais pour pr\u00e9server une image sociale construite au fil de longues ann\u00e9es de travail et d\u2019une relative stabilit\u00e9. Mais avec la prolongation de la crise, l\u2019\u00e9puisement des ressources et la disparition des revenus, ce comportement a progressivement chang\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la nourriture devienne plus important que toute autre consid\u00e9ration sociale. Au fil du temps, la faim n\u2019a plus \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience individuelle ; elle est devenue un ph\u00e9nom\u00e8ne collectif qui red\u00e9finit la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re. Elle ne se limite pas au besoin de nourriture, mais affecte \u00e9galement les relations sociales, le rythme psychologique de la vie quotidienne et la capacit\u00e9 des familles \u00e0 envisager, voire simplement \u00e0 imaginer, leur avenir.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Les zones de d\u00e9placement d\u2019Al-Mawasi de Khan Youn\u00e8s et de Deir al-Balah sont devenues des p\u00f4les humanitaires majeurs, accueillant un grand nombre de familles ayant perdu leurs maisons et leurs moyens de subsistance, vivant d\u00e9sormais dans des conditions marqu\u00e9es par la surpopulation, la p\u00e9nurie de ressources et l\u2019absence des conditions minimales d\u2019une vie stable. Dans ces zones, la faim devenue une partie int\u00e9grante du quotidien. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur des tentes, la m\u00eame question revient sans cesse : d\u2019o\u00f9 viendra la nourriture aujourd\u2019hui ?<\/strong> Cette interrogation traduit un \u00e9tat permanent d\u2019incertitude, o\u00f9 la stabilit\u00e9 quotidienne d\u00e9pend directement de la capacit\u00e9 des organisations humanitaires \u00e0 intervenir. Parmi les r\u00e9ponses humanitaires les plus importantes figure le travail r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019UJFP<\/b>, en partenariat avec POD<\/b>, qui g\u00e8re des centres de distribution de repas \u00e0 Al-Mawasi de Khan Youn\u00e8s et \u00e0 Deir al-Balah. Ces centres sont devenus une infrastructure essentielle garantissant un niveau minimal de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire \u00e0 des milliers de familles d\u00e9plac\u00e9es. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dans un contexte o\u00f9 les familles ne peuvent cuisiner dans les tentes, o\u00f9 le carburant manque et o\u00f9 les denr\u00e9es alimentaires sont rares, les repas chauds distribu\u00e9s par ces centres repr\u00e9sentent la principale source de nourriture pour un grand nombre de foyers. Ces centres fonctionnent dans des conditions extr\u00eamement complexes, avec une augmentation constante du nombre de personnes dans le besoin et une forte pression sur les ressources disponibles. Pourtant, la continuit\u00e9 de leurs activit\u00e9s quotidiennes t\u00e9moigne du r\u00f4le essentiel de l\u2019action humanitaire pour emp\u00eacher que la crise ne s\u2019aggrave jusqu\u2019\u00e0 devenir une famine g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Mais l\u2019importance de ces efforts se trouve dans la signification qu\u2019ils portent : pr\u00e9server un minimum de dignit\u00e9 humaine dans un environnement soumis \u00e0 une pression sans pr\u00e9c\u00e9dent. Lorsqu\u2019un enfant re\u00e7oit un repas, lorsqu\u2019une m\u00e8re peut nourrir ses enfants, lorsqu\u2019une personne \u00e2g\u00e9e traverse une journ\u00e9e sans faim, cela repr\u00e9sente bien davantage qu\u2019un simple geste ponctuel. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Cependant, aussi importants soient-ils, ces efforts ne peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme une alternative aux solutions de fond. Par nature, l\u2019action humanitaire n\u2019est pas con\u00e7ue pour traiter les causes structurelles des crises, mais pour en att\u00e9nuer les cons\u00e9quences. Ainsi, le maintien des centres de distribution de repas refl\u00e8te une situation d\u2019urgence et non un mod\u00e8le destin\u00e9 \u00e0 devenir permanent. Ce qui se passe aujourd\u2019hui \u00e0 Gaza r\u00e9v\u00e8le une transformation plus profonde qu\u2019une simple crise humanitaire : c\u2019est une crise qui touche la structure m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9. Lorsque la nourriture devient le centre de la vie, que les files d\u2019attente deviennent l\u2019image dominante du quotidien et que toutes les autres fonctions sociales s\u2019effacent, cela t\u00e9moigne d\u2019une profonde reconfiguration des relations \u00e9conomiques et sociales. En d\u00e9finitive, un repas chaud repr\u00e9sente en r\u00e9alit\u00e9 la fronti\u00e8re entre l\u2019effondrement et la survie. Dans une soci\u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 la faim, au d\u00e9placement et \u00e0 l\u2019absence de stabilit\u00e9, ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces petits gestes qui permettent aux \u00eatres humains de continuer \u00e0 avancer, ne serait-ce qu\u2019un jour de plus.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Photos et vid\u00e9os des distribution de repas aux familles de\u00a0: Mawasi Khan Younis<\/a> \/ Deir al-Balah<\/a><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
Partie 615<\/a>\u00a0: 1er janvier 2026.\u00a0Partie 616<\/a>\u00a0: 2 janvier.\u00a0Partie 617<\/a>\u00a0: 4 janvier.\u00a0Partie 618<\/a>\u00a0: 5 janvier.\u00a0Partie 619<\/a>\u00a0: 6 janvier.\u00a0Partie 620<\/a>\u00a0: 6 janvier (1).\u00a0Partie 621<\/a>\u00a0: 7 janvier.\u00a0Partie 622<\/a>\u00a0: 8 janvier.\u00a0Partie 623<\/a>\u00a0: 9 janvier.\u00a0Partie 624<\/a>\u00a0: 9 janvier (1).\u00a0Partie 625<\/a>\u00a0: 10 janvier.\u00a0Partie 626<\/a>\u00a0: 11 janvier.\u00a0Partie 627<\/a>\u00a0: 13 janvier.\u00a0Partie 628<\/a>\u00a0: 14 janvier.\u00a0Partie 629<\/a>\u00a0: 17 janvier.\u00a0Partie 630<\/a>\u00a0: 18 janvier.\u00a0Partie 631<\/a>\u00a0: 19 janvier.\u00a0Partie 632<\/a>\u00a0: 19 janvier (1).\u00a0Partie 633<\/a>\u00a0: 20 janvier.\u00a0Partie 634<\/a>\u00a0: 23 janvier.\u00a0Partie 635<\/a>\u00a0: 23 janvier (1).\u00a0Partie 636<\/a>\u00a0: 24 janvier.\u00a0Partie 637<\/a>\u00a0: 26 janvier.\u00a0Partie 638<\/a>\u00a0: 27 janvier.\u00a0Partie 639<\/a>\u00a0: 28 janvier 2026.\u00a0Partie 640<\/a>\u00a0: 31 janvier 2026.\u00a0Partie 641<\/a>\u00a0: 1er f\u00e9vrier.\u00a0Partie 642<\/a>\u00a0: 2 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 3 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 4 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 644<\/a>\u00a0: 6 & 7 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 645<\/a>\u00a0: 8 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 646<\/a>\u00a0: 9 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 647<\/a>\u00a0: 11 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 648<\/a>\u00a0: 14 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 649<\/a>\u00a0: 15 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 650<\/a>\u00a0: 16 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 651<\/a>\u00a0: 17 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 652<\/a>\u00a0: 17 f\u00e9vrier (1).\u00a0Partie 653<\/a>\u00a0: 19 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 654<\/a>\u00a0: 20 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 655<\/a>\u00a0: 21 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 656<\/a>\u00a0: 23 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 657<\/a>\u00a0: 24 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 658<\/a>\u00a0: 25 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 659<\/a>\u00a0: 26 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 660<\/a>\u00a0: 28 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 661<\/a>\u00a0: 1er mars.\u00a0Partie 662<\/a>\u00a0: 2 mars.\u00a0Partie 663<\/a>\u00a0: 3 mars. Partie 664 : 6 mars.\u00a0Partie 665<\/a>\u00a0: 7 mars.\u00a0Partie 666<\/a>\u00a0: 8-10 mars.\u00a0Partie 667<\/a>\u00a0: 11\u00a0 au 15 mars.\u00a0Partie 668<\/a>\u00a0: 16 mars.\u00a0Partie 669<\/a>\u00a0: 17 & 18 mars.\u00a0Partie 670<\/a>\u00a0: 19 au 22 mars.\u00a0Partie 671<\/a>\u00a0: 23 mars.\u00a0Partie 672<\/a>\u00a0: 27-28 mars.\u00a0Partie 673<\/a>\u00a0: 29 et 30 mars \/ 1er avril.\u00a0Partie 674<\/a>\u00a0: 2 au 6 avril.\u00a0Partie 675<\/a>\u00a0: 7-9 avril.\u00a0Partie 676<\/a>\u00a0: 10 avril.\u00a0Partie 677<\/a>\u00a0: 11 au 14 avril.\u00a0Partie 678<\/a>\u00a0: 16 avril.\u00a0Partie 679<\/a>\u00a0: 17-20 avril.\u00a0Partie 680<\/a>\u00a0: 21 avril.\u00a0Partie 681<\/a>\u00a0: 22 avril.\u00a0Partie 682<\/a>\u00a0: 23 avril.\u00a0Partie 683<\/a>\u00a0: 24-25 avril.\u00a0Partie 684<\/a>\u00a0: 26 avril.\u00a0Partie 685<\/a>\u00a0: 27-29 avril.\u00a0Partie 686<\/a>\u00a0: 30 avril.\u00a0Partie 687<\/a>\u00a0: 1-3 mai.\u00a0Partie 688<\/a>\u00a0: 5 mai.\u00a0Partie 689<\/a>\u00a0: 5 mai (1).\u00a0Partie 690<\/a>\u00a0: 10 mai.\u00a0Partie 691<\/a>\u00a0: 11-12 mai.\u00a0Partie 692<\/a>\u00a0: 15 mai.\u00a0Partie 693<\/a>\u00a0: 17 mai.\u00a0Partie 694<\/a>\u00a0: 21-22 mai.\u00a0Partie 695<\/a>\u00a0: 26 mai.\u00a0Partie 696<\/a>\u00a0: 27 mai.\u00a0Partie 697<\/a>\u00a0: 28 mai.\u00a0Partie 698<\/a>\u00a0: 28 mai (1).\u00a0Partie 699<\/a>\u00a0: 30 mai.\u00a0Partie 700<\/a>\u00a0: 31 mai.\u00a0Partie 701<\/a>\u00a0: 2-3 juin.\u00a0Partie 702<\/a>\u00a0: 4 juin.\u00a0Partie 703<\/a>\u00a0: 5 juin.\u00a0Partie 704<\/a>\u00a0: 6 juin.\u00a0Partie 705<\/a>\u00a0: 7 juin.\u00a0Partie 706<\/a>\u00a0: 8-9 juin.\u00a0Partie 707<\/a>\u00a0: 11 juin.\u00a0Partie 708<\/a>\u00a0: 14 juin.\u00a0Partie 709<\/a>\u00a0: 15 juin.\u00a0Partie 710<\/a>\u00a0: 17 juin.\u00a0Partie 711<\/a>\u00a0: 8-14 juin.\u00a0Partie 712<\/a>\u00a0: 19 juin.\u00a0Partie 713<\/a>\u00a0: 20 juin 2026.\u00a0Partie 714<\/a>\u00a0: 27 juin.\u00a0Partie 715<\/a>\u00a0: 29 juin.\u00a0Partie 716<\/a>\u00a0: 1er juillet 2026.\u00a0Partie 717<\/a> : 5 juillet 2026. Partie 718<\/a> : 04.07 (1).<\/strong><\/p>\n
* T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/a><\/b><\/em>\r\n* T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/a><\/b><\/i><\/strong>\r\n*<\/b><\/i><\/strong> <\/b>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/b><\/i><\/a><\/strong>\r\n* <\/b><\/strong>T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/b><\/a><\/em><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur UJFP<\/a> \/\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 8 juillet 2026.– Compte rendu des actions humanitaires du 5\/07 : la guerre red\u00e9finit la vie \u00e0 Gaza pour les distribution de repas \u00e0 Al-Mawasi de Khan Youn\u00e8s Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":30311,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,13],"tags":[156,46],"class_list":["post-30306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-temoignages","tag-genocide","tag-solidarite"],"yoast_head":"\n