{"id":30296,"date":"2026-07-06T16:17:24","date_gmt":"2026-07-06T14:17:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=30296"},"modified":"2026-07-06T16:17:24","modified_gmt":"2026-07-06T14:17:24","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-718-04-07-1-de-leffacement-du-nom-a-la-reconstructi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/07\/06\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-718-04-07-1-de-leffacement-du-nom-a-la-reconstructi\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 718 \/ 04.07 (1) \u2013\u00a0De l\u2019effacement du nom \u00e0 la reconstruction de la r\u00e9alit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 6 juillet 2026.- Un texte d\u2019Abu Amir le 4 juillet : pourquoi je consid\u00e8re que Gaza fait face \u00e0 une bataille qui d\u00e9passe les limites de la guerre.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je ne pense pas que ce qui se d\u00e9roule aujourd\u2019hui autour de la bande de Gaza puisse \u00eatre compris uniquement sous l\u2019angle de la guerre sur le terrain ou des d\u00e9veloppements militaires. Les conflits contemporains ne sont plus men\u00e9s uniquement avec des armes ; ils se construisent \u00e9galement \u00e0 travers les documents, le langage juridique et le discours politique qui d\u00e9terminent la mani\u00e8re dont un territoire est per\u00e7u avant m\u00eame d\u2019\u00eatre red\u00e9fini sur le terrain. \u00c0 mon sens, ce dont nous sommes t\u00e9moins aujourd\u2019hui appelle une lecture plus large, qui d\u00e9passe le seul moment militaire pour s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ce que l\u2019on pourrait appeler une bataille pour d\u00e9finir la r\u00e9alit\u00e9 elle-m\u00eame.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

6 martyrs et au moins 20 bless\u00e9s dans la seule journ\u00e9e du 6 juillet dans divers lieux de Gaza, sous le feu des missiles de l’occupation isra\u00e9lienne. Les attaques g\u00e9nocidaires n’ont jamais cess\u00e9, malgr\u00e9 le soi-disant accord de cessez-le-feu d’octobre 2025. (source<\/a><\/span>)<\/p><\/div>\n

Dans ce contexte, deux \u00e9v\u00e9nements presque simultan\u00e9s ont retenu mon attention ces derniers mois. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le premier concerne la <\/span><\/span><\/span>Charte fondatrice du Conseil pour la Paix<\/b><\/span><\/span><\/a><\/span>, sign\u00e9e le <\/span><\/span><\/span>16 janvier 2026<\/b><\/span><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le second concerne des d\u00e9clarations<\/a> <\/span><\/strong>du Premier ministre isra\u00e9lien Benjamin Netanyahu<\/b>, le 24 juin 2026<\/b>, au sujet de l\u2019avenir de la bande de Gaza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certains pourraient consid\u00e9rer ces deux \u00e9v\u00e9nements comme totalement distincts, sans lien entre eux. Pour ma part, je pense que les examiner dans un m\u00eame contexte ouvre la voie \u00e0 une analyse politique plus large sur la mani\u00e8re dont l\u2019avenir de Gaza est progressivement repens\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le langage juridique et la question de la d\u00e9signation<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Selon ma lecture de la Charte fondatrice du Conseil pour la Paix, le document traite de la p\u00e9riode d\u2019apr\u00e8s-guerre dans la r\u00e9gion, mais il emploie des formulations g\u00e9n\u00e9rales telles que \u00ab les zones affect\u00e9es ou menac\u00e9es par le conflit \u00bb, sans mentionner explicitement la bande de Gaza. Certains estimeront que cette m\u00e9thode est courante dans les textes juridiques internationaux, o\u00f9 des termes g\u00e9n\u00e9raux sont employ\u00e9s afin d\u2019\u00e9viter toute limitation g\u00e9ographique ou politique. Cependant, je consid\u00e8re que la question de la d\u00e9signation n\u2019est pas un simple d\u00e9tail. En droit international, le nom d\u2019un territoire ne constitue pas seulement une description g\u00e9ographique ; il porte \u00e9galement une signification juridique et politique li\u00e9e \u00e0 son identit\u00e9. Par cons\u00e9quent, l\u2019absence du nom de Gaza dans ce document soul\u00e8ve, selon moi, des interrogations sur la port\u00e9e de ce choix linguistique et sur le fait qu\u2019il puisse refl\u00e9ter une approche plus g\u00e9n\u00e9rale concernant l\u2019avenir de cette r\u00e9gion.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le discours politique isra\u00e9lien sur l\u2019avenir de Gaza<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019inverse, le discours politique isra\u00e9lien s\u2019est montr\u00e9 beaucoup plus direct et plus tranch\u00e9. Benjamin Netanyahu, lors d\u2019une conf\u00e9rence des autorit\u00e9s locales isra\u00e9liennes tenue le 24 juin 2026, aurait affirm\u00e9 : \u00ab Il n\u2019y a plus de Gaza, et il n\u2019en restera rien.<\/i> \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette d\u00e9claration aurait \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e dans le cadre d\u2019un discours portant sur l\u2019avenir de la r\u00e9gion et sur des projets d\u2019infrastructures. Ind\u00e9pendamment des d\u00e9bats concernant l\u2019interpr\u00e9tation exacte de ces propos, je consid\u00e8re qu\u2019ils traduisent une vision politique \u00e9voquant une transformation radicale de la r\u00e9alit\u00e9 existante apr\u00e8s la guerre, plut\u00f4t qu\u2019une simple description circonstancielle des op\u00e9rations militaires. Ce qui me para\u00eet particuli\u00e8rement important est la mani\u00e8re dont ce discours peut \u00eatre analys\u00e9 dans un contexte plus large portant sur l\u2019avenir de Gaza et sa reconfiguration sur les plans g\u00e9ographique, administratif et identitaire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Entre le document et le discours politique<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En mettant ce document en parall\u00e8le avec ces d\u00e9clarations politiques, je ne pr\u00e9tends pas qu\u2019il existe une coordination ou un plan commun. Toutefois, je pense que la concomitance entre l\u2019utilisation d\u2019un langage juridique g\u00e9n\u00e9ral dans les documents et un discours politique \u00e9voquant une transformation profonde de la r\u00e9alit\u00e9 m\u00e9rite d\u2019\u00eatre examin\u00e9e avec attention. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous avons un texte juridique qui \u00e9vite de mentionner explicitement Gaza ; de l\u2019autre, un discours politique qui parle d\u2019un avenir profond\u00e9ment diff\u00e9rent pour cette r\u00e9gion. \u00c0 mon sens, cette convergence ne fournit pas tant des r\u00e9ponses qu\u2019elle soul\u00e8ve des interrogations sur les orientations g\u00e9n\u00e9rales susceptibles de guider la r\u00e9flexion concernant l\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La port\u00e9e du langage dans les conflits contemporains<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans les conflits modernes, le langage ne sert plus uniquement \u00e0 d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 ; il participe d\u00e9sormais \u00e0 sa construction. Les documents ne sont pas r\u00e9dig\u00e9s uniquement pour organiser des m\u00e9canismes administratifs ; ils servent \u00e9galement \u00e0 d\u00e9finir les concepts \u00e0 travers lesquels un territoire est compris. D\u00e8s lors, utiliser ou \u00e9viter d\u2019utiliser un nom g\u00e9ographique particulier peut avoir des implications politiques et juridiques, m\u00eame si cela n\u2019est pas n\u00e9cessairement intentionnel. C\u2019est pourquoi je consid\u00e8re que le d\u00e9bat sur l\u2019avenir de Gaza ne devrait pas se limiter aux dimensions militaire ou humanitaire. Il devrait \u00e9galement int\u00e9grer les dimensions linguistique et juridique, car la mani\u00e8re dont un territoire est nomm\u00e9 peut influencer la fa\u00e7on dont il sera trait\u00e9 ult\u00e9rieurement sur la sc\u00e8ne internationale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une lecture de la situation g\u00e9n\u00e9rale<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Beaucoup pourraient ne pas partager cette analyse. Certains consid\u00e9reront que le texte de la Charte ne constitue qu\u2019une formulation juridique g\u00e9n\u00e9rale et que les d\u00e9clarations politiques doivent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es dans leur contexte m\u00e9diatique propre. Cette opinion est parfaitement l\u00e9gitime. N\u00e9anmoins, je pense qu\u2019ignorer les parall\u00e8les entre ces diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments risquerait de conduire \u00e0 une lecture incompl\u00e8te de la situation. \u00c0 mon avis, ce qui se d\u00e9roule actuellement r\u00e9sulte de l\u2019entrecroisement de plusieurs dynamiques : un discours politique \u00e9voquant un avenir diff\u00e9rent, des formulations juridiques utilisant un langage g\u00e9n\u00e9ral et un d\u00e9bat international portant sur la gouvernance de l\u2019apr\u00e8s-guerre. Tous ces \u00e9l\u00e9ments, que l\u2019on y adh\u00e8re ou non, participent \u00e0 la construction d\u2019une image plus globale de l\u2019avenir envisag\u00e9 pour Gaza.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Conclusion<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au terme de cette r\u00e9flexion, je consid\u00e8re que les \u00e9v\u00e9nements actuels ne devraient pas \u00eatre per\u00e7us comme une simple succession de faits isol\u00e9s, mais comme des \u00e9volutions simultan\u00e9es qui m\u00e9ritent une analyse approfondie. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, des visions politiques isra\u00e9liennes pr\u00e9sentent un avenir diff\u00e9rent pour la bande de Gaza ; de l\u2019autre, des documents consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019apr\u00e8s-guerre \u00e9voquent cette p\u00e9riode sans citer explicitement Gaza. Certains y verront une simple co\u00efncidence. Pour ma part, je pense que ce parall\u00e9lisme soul\u00e8ve des questions politiques et juridiques qu\u2019il serait difficile d\u2019ignorer. Selon moi, la bataille autour de Gaza ne se limite plus \u00e0 ce qui se d\u00e9roule sur le terrain. Elle s\u2019\u00e9tend d\u00e9sormais aux documents, aux concepts et au discours politique. Les guerres modernes ne redessinent pas seulement les fronti\u00e8res par la force militaire ; elles peuvent \u00e9galement les red\u00e9finir par le langage juridique et par la mani\u00e8re dont les territoires sont d\u00e9sign\u00e9s dans les accords et les instruments internationaux. C\u2019est pourquoi je consid\u00e8re que pr\u00e9server la pr\u00e9sence du nom \u00ab Gaza \u00bb<\/b> dans chaque document, chaque accord et chaque initiative portant sur son avenir n\u2019est pas une simple question linguistique ou formelle. Il s\u2019agit, selon moi, d\u2019un \u00e9l\u00e9ment essentiel dans la d\u00e9fense de l\u2019identit\u00e9 politique et juridique de ce territoire. Le nom n\u2019est pas un simple mot figurant au d\u00e9but d\u2019un document ; il constitue la reconnaissance de l\u2019existence d\u2019un lieu poss\u00e9dant sa propre histoire, son propre contexte et sa propre singularit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Beaucoup pourront ne pas partager cette interpr\u00e9tation. Toutefois, je pense que n\u00e9gliger la port\u00e9e du langage dans les p\u00e9riodes de profondes transformations risque de conduire \u00e0 ignorer des indices importants sur la nature de l\u2019avenir qui est en train d\u2019\u00eatre envisag\u00e9. \u00c0 mes yeux, d\u00e9fendre Gaza ne consiste donc pas uniquement \u00e0 reconstruire ce que la guerre a d\u00e9truit, mais aussi \u00e0 d\u00e9fendre sa pr\u00e9sence dans les documents, dans le discours politique et dans la conscience internationale. L\u2019histoire nous enseigne que, dans de nombreux conflits, la premi\u00e8re cible est le r\u00e9cit lui-m\u00eame. Et lorsqu\u2019un nom dispara\u00eet du r\u00e9cit, pr\u00e9server le lieu qu\u2019il d\u00e9signe devient beaucoup plus difficile.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
Partie 615<\/a>\u00a0: 1er janvier 2026.\u00a0Partie 616<\/a>\u00a0: 2 janvier.\u00a0Partie 617<\/a>\u00a0: 4 janvier.\u00a0Partie 618<\/a>\u00a0: 5 janvier.\u00a0Partie 619<\/a>\u00a0: 6 janvier.\u00a0Partie 620<\/a>\u00a0: 6 janvier (1).\u00a0Partie 621<\/a>\u00a0: 7 janvier.\u00a0Partie 622<\/a>\u00a0: 8 janvier.\u00a0Partie 623<\/a>\u00a0: 9 janvier.\u00a0Partie 624<\/a>\u00a0: 9 janvier (1).\u00a0Partie 625<\/a>\u00a0: 10 janvier.\u00a0Partie 626<\/a>\u00a0: 11 janvier.\u00a0Partie 627<\/a>\u00a0: 13 janvier.\u00a0Partie 628<\/a>\u00a0: 14 janvier.\u00a0Partie 629<\/a>\u00a0: 17 janvier.\u00a0Partie 630<\/a>\u00a0: 18 janvier.\u00a0Partie 631<\/a>\u00a0: 19 janvier.\u00a0Partie 632<\/a>\u00a0: 19 janvier (1).\u00a0Partie 633<\/a>\u00a0: 20 janvier.\u00a0Partie 634<\/a>\u00a0: 23 janvier.\u00a0Partie 635<\/a>\u00a0: 23 janvier (1).\u00a0Partie 636<\/a>\u00a0: 24 janvier.\u00a0Partie 637<\/a>\u00a0: 26 janvier.\u00a0Partie 638<\/a>\u00a0: 27 janvier.\u00a0Partie 639<\/a>\u00a0: 28 janvier 2026.\u00a0Partie 640<\/a>\u00a0: 31 janvier 2026.\u00a0Partie 641<\/a>\u00a0: 1er f\u00e9vrier.\u00a0Partie 642<\/a>\u00a0: 2 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 3 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 4 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 644<\/a>\u00a0: 6 & 7 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 645<\/a>\u00a0: 8 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 646<\/a>\u00a0: 9 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 647<\/a>\u00a0: 11 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 648<\/a>\u00a0: 14 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 649<\/a>\u00a0: 15 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 650<\/a>\u00a0: 16 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 651<\/a>\u00a0: 17 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 652<\/a>\u00a0: 17 f\u00e9vrier (1).\u00a0Partie 653<\/a>\u00a0: 19 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 654<\/a>\u00a0: 20 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 655<\/a>\u00a0: 21 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 656<\/a>\u00a0: 23 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 657<\/a>\u00a0: 24 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 658<\/a>\u00a0: 25 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 659<\/a>\u00a0: 26 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 660<\/a>\u00a0: 28 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 661<\/a>\u00a0: 1er mars.\u00a0Partie 662<\/a>\u00a0: 2 mars.\u00a0Partie 663<\/a>\u00a0: 3 mars. Partie 664 : 6 mars.\u00a0Partie 665<\/a>\u00a0: 7 mars.\u00a0Partie 666<\/a>\u00a0: 8-10 mars.\u00a0Partie 667<\/a>\u00a0: 11\u00a0 au 15 mars.\u00a0Partie 668<\/a>\u00a0: 16 mars.\u00a0Partie 669<\/a>\u00a0: 17 & 18 mars.\u00a0Partie 670<\/a>\u00a0: 19 au 22 mars.\u00a0Partie 671<\/a>\u00a0: 23 mars.\u00a0Partie 672<\/a>\u00a0: 27-28 mars.\u00a0Partie 673<\/a>\u00a0: 29 et 30 mars \/ 1er avril.\u00a0Partie 674<\/a>\u00a0: 2 au 6 avril.\u00a0Partie 675<\/a>\u00a0: 7-9 avril.\u00a0Partie 676<\/a>\u00a0: 10 avril.\u00a0Partie 677<\/a>\u00a0: 11 au 14 avril.\u00a0Partie 678<\/a>\u00a0: 16 avril.\u00a0Partie 679<\/a>\u00a0: 17-20 avril.\u00a0Partie 680<\/a>\u00a0: 21 avril.\u00a0Partie 681<\/a>\u00a0: 22 avril.\u00a0Partie 682<\/a>\u00a0: 23 avril.\u00a0Partie 683<\/a>\u00a0: 24-25 avril.\u00a0Partie 684<\/a>\u00a0: 26 avril.\u00a0Partie 685<\/a>\u00a0: 27-29 avril.\u00a0Partie 686<\/a>\u00a0: 30 avril.\u00a0Partie 687<\/a>\u00a0: 1-3 mai.\u00a0Partie 688<\/a>\u00a0: 5 mai.\u00a0Partie 689<\/a>\u00a0: 5 mai (1).\u00a0Partie 690<\/a>\u00a0: 10 mai.\u00a0Partie 691<\/a>\u00a0: 11-12 mai.\u00a0Partie 692<\/a>\u00a0: 15 mai.\u00a0Partie 693<\/a>\u00a0: 17 mai.\u00a0Partie 694<\/a>\u00a0: 21-22 mai.\u00a0Partie 695<\/a>\u00a0: 26 mai.\u00a0Partie 696<\/a>\u00a0: 27 mai.\u00a0Partie 697<\/a>\u00a0: 28 mai.\u00a0Partie 698<\/a>\u00a0: 28 mai (1).\u00a0Partie 699<\/a>\u00a0: 30 mai.\u00a0Partie 700<\/a>\u00a0: 31 mai.\u00a0Partie 701<\/a>\u00a0: 2-3 juin.\u00a0Partie 702<\/a>\u00a0: 4 juin.\u00a0Partie 703<\/a>\u00a0: 5 juin.\u00a0Partie 704<\/a>\u00a0: 6 juin.\u00a0Partie 705<\/a>\u00a0: 7 juin.\u00a0Partie 706<\/a>\u00a0: 8-9 juin.\u00a0Partie 707<\/a>\u00a0: 11 juin.\u00a0Partie 708<\/a>\u00a0: 14 juin.\u00a0Partie 709<\/a>\u00a0: 15 juin.\u00a0Partie 710<\/a>\u00a0: 17 juin.\u00a0Partie 711<\/a>\u00a0: 8-14 juin.\u00a0Partie 712<\/a>\u00a0: 19 juin.\u00a0Partie 713<\/a>\u00a0: 20 juin 2026.\u00a0Partie 714<\/a>\u00a0: 27 juin.\u00a0Partie 715<\/a>\u00a0: 29 juin.\u00a0Partie 716<\/a> : 1er juillet 2026. Partie 717<\/a> : 5 juillet 2026.<\/strong><\/p>\n
* T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/a><\/b><\/em>\r\n* T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/a><\/b><\/i><\/strong>\r\n*<\/b><\/i><\/strong> <\/b>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/b><\/i><\/a><\/strong>\r\n* <\/b><\/strong>T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/b><\/a><\/em><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur UJFP<\/a> \/\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 6 juillet 2026.- Un texte d\u2019Abu Amir le 4 juillet : pourquoi je consid\u00e8re que Gaza fait face \u00e0 une bataille qui d\u00e9passe les limites de la guerre. 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