{"id":28884,"date":"2026-04-27T16:21:37","date_gmt":"2026-04-27T14:21:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=28884"},"modified":"2026-04-27T16:21:37","modified_gmt":"2026-04-27T14:21:37","slug":"guerir-sous-occupation-le-dr-samah-jabr-face-aux-traumatismes-a-la-resilience-et-aux-limites-de-la-psychiatrie-en-palestine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/04\/27\/guerir-sous-occupation-le-dr-samah-jabr-face-aux-traumatismes-a-la-resilience-et-aux-limites-de-la-psychiatrie-en-palestine\/","title":{"rendered":"Gu\u00e9rir sous occupation : Le Dr Samah Jabr face aux traumatismes, \u00e0 la r\u00e9silience et aux limites de la psychiatrie en Palestine"},"content":{"rendered":"

Christiana Boules<\/span><\/a>, 23 avril 2026. \u2013 Si la psychiatrie est une construction occidentale, comment un psychiatre peut-il exercer hors du monde occidental ? Pour la psychiatre palestinienne Samah Jabr, la question n\u2019est pas th\u00e9orique. Son travail se d\u00e9roule dans un contexte de violence g\u00e9opolitique, o\u00f9 l\u2019occupation isra\u00e9lienne, le si\u00e8ge et l\u2019oppression syst\u00e9mique marquent profond\u00e9ment les vies qu\u2019elle soigne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Elle doit composer avec les tensions inh\u00e9rentes \u00e0 sa propre discipline\u00a0: si la psychiatrie repose sur des normes occidentales, comment peut-elle appr\u00e9hender les exp\u00e9riences traumatiques v\u00e9cues en Palestine\u00a0? Et en \u00e9largissant le champ de la pathologie, comment \u00e9viter de sous-pathologiser ce qui est v\u00e9ritablement anormal\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans son livre \u00ab <\/span><\/span><\/span>Radiance in Pain and Resilience: The global reverberation of Palestinian historical trauma<\/span><\/a><\/span> \u00bb <\/span><\/span><\/span>[Irradiation de la douleur et r\u00e9silience : La r\u00e9sonance mondiale du traumatisme historique palestinien], <\/span><\/span><\/span>la Dr Samah Jabr revient sur les s\u00e9quelles psychologiques du g\u00e9nocide isra\u00e9lien et de la guerre en cours \u00e0 Gaza, offrant une vision de la r\u00e9silience qui transcende les contextes. Le co\u00fbt psychologique des d\u00e9cennies de conflit et d’occupation \u00e0 Gaza est immense. Adultes et enfants souffrent de d\u00e9pression, d’anxi\u00e9t\u00e9, de stress post-traumatique et du stress chronique li\u00e9 \u00e0 la menace constante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les experts qualifient le traumatisme de la r\u00e9gion de \u00ab stress traumatique continu \u00bb, un \u00e9tat fa\u00e7onn\u00e9 non pas par des \u00e9v\u00e9nements isol\u00e9s, mais par le rythme incessant de la violence, des d\u00e9placements de population et des pertes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab La situation actuelle \u00e0 Gaza et en Cisjordanie repr\u00e9sente une intensification du stress traumatique colonial atteignant sa forme la plus extr\u00eame<\/i> \u00bb, explique la Dr Samah au New Arab.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab \u00c0 Gaza, o\u00f9 des familles enti\u00e8res sont an\u00e9anties par les frappes isra\u00e9liennes et o\u00f9 la survie est pr\u00e9caire, l’impact psychologique ne peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 dans le cadre des mod\u00e8les de traumatismes conventionnels, con\u00e7us pour des \u00e9v\u00e9nements ponctuels. Il en r\u00e9sulte un \u00e9tat o\u00f9 l’esprit est contraint de s’adapter \u00e0 la possibilit\u00e9 permanente d’an\u00e9antissement<\/i> \u00bb, explique-t-elle. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 par Isra\u00ebl \u00e0 Gaza a fait environ 10 % de morts et de bless\u00e9s parmi la population du territoire depuis octobre 2023 et a conduit \u00e0 la destruction de la majeure partie de la bande de Gaza. Selon les derniers chiffres du minist\u00e8re, au moins 72.562 personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es et 172.320 autres bless\u00e9es lors de ces offensives.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Depuis un cessez-le-feu que les forces isra\u00e9liennes ont syst\u00e9matiquement viol\u00e9 depuis son entr\u00e9e en vigueur en octobre dernier, plus de 3.000 morts et bless\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La vie psychologique des Palestiniens est aujourd’hui marqu\u00e9e par une oscillation constante entre le deuil, l’appr\u00e9hension de la perte et l’engourdissement \u00e9motionnel\u00a0\u2014 un ensemble d’\u00e9tats psychiques qui ne sont pas le signe d’un effondrement individuel, mais d’une exposition prolong\u00e9e \u00e0 une menace existentielle. Dans ce contexte, m\u00eame des fonctions psychologiques fondamentales telles que le deuil, le sommeil et la continuit\u00e9 \u00e9motionnelle sont perturb\u00e9es par l’ampleur et la constance de la violence.<\/i>\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement, les op\u00e9rations militaires isra\u00e9liennes en Cisjordanie se sont intensifi\u00e9es, contraignant des milliers de Palestiniens \u00e0 fuir leurs foyers sous les frappes a\u00e9riennes, les raids et les d\u00e9molitions.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab En Cisjordanie, o\u00f9 les incursions militaires, les arrestations, les restrictions de circulation et les violences des colons structurent le quotidien, les effets plus discrets, mais tout aussi destructeurs, de l’humiliation et de l’impr\u00e9visibilit\u00e9 chroniques se manifestent. Ces conditions \u00e9rodent le sentiment de s\u00e9curit\u00e9 et de continuit\u00e9 n\u00e9cessaire \u00e0 l’int\u00e9gration psychologique, engendrant une population contrainte de se r\u00e9organiser constamment face aux bouleversements<\/i> \u00bb, explique la Dr Samah.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il ne faut pas appr\u00e9hender cette souffrance uniquement sous l\u2019angle clinique de la pathologie. Ce serait risquer d\u2019occulter sa dimension politique. La d\u00e9tresse palestinienne est une r\u00e9ponse psychologique normale \u00e0 une violence structurelle persistante, et il ne faut pas pour autant r\u00e9duire les Palestiniens \u00e0 leur traumatisme. Le r\u00f4le des professionnels de la sant\u00e9 mentale est de prendre en compte ces deux r\u00e9alit\u00e9s simultan\u00e9ment\u00a0: \u00eatre t\u00e9moins de la profondeur de la blessure psychique sans r\u00e9duire le sujet \u00e0 une simple victime, et reconna\u00eetre la survie elle-m\u00eame comme une forme active et collective de r\u00e9sistance.<\/i>\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le 30 mars, le Parlement isra\u00e9lien a adopt\u00e9 une loi instaurant la peine de mort pour les Palestiniens, provoquant une vague d’indignation internationale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce texte, approuv\u00e9 par 62 des 120 membres de la Knesset, avec 48 voix contre et une abstention, autorise les tribunaux militaires \u00e0 prononcer la peine capitale contre les Palestiniens reconnus coupables d’avoir tu\u00e9 des Isra\u00e9liens dans des actes qualifi\u00e9s de \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb, mais ne s’applique pas aux Isra\u00e9liens juifs condamn\u00e9s pour le m\u00eame crime.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 propos de la peine de mort, la Dr Samah a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Cette loi ne cr\u00e9e pas une nouvelle r\u00e9alit\u00e9\u00a0; elle officialise ce que beaucoup de Palestiniens ressentent d\u00e9j\u00e0\u00a0: que leurs vies sont sans protection et sans valeur.<\/em><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’objectif de cette loi est d’exacerber un sentiment collectif de peur et d’impuissance. En inscrivant la mort dans la loi pour un groupe sp\u00e9cifique, on envoie un message d’intimidation puissant\u00a0: la violence \u00e0 leur encontre est non seulement possible, mais l\u00e9gitime.\u00a0Cela engendre un climat d’anxi\u00e9t\u00e9 chronique et de crainte anticip\u00e9e, incitant les gens \u00e0 abandonner leur lutte pour la libert\u00e9<\/em> \u00bb, explique-t-elle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Pourtant, l’histoire nous rappelle que de telles mesures n’\u00e9teignent pas la lutte d’un peuple. Le recours \u00e0 la peine de mort durant le mandat britannique n’a pas mis fin \u00e0 la r\u00e9sistance palestinienne. De m\u00eame que les traumatismes peuvent se transmettre de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, la r\u00e9silience aussi. Les Palestiniens h\u00e9ritent non seulement de blessures, mais aussi d’une capacit\u00e9 de r\u00e9silience profond\u00e9ment enracin\u00e9e.<\/em> \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Exposition aux traumatismes<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Dans un article de 2021 <\/a><\/span>[1<\/strong>], la docteure Samah a critiqu\u00e9 la diffusion massive d’images traumatisantes, arguant qu’elle contribue \u00e0 la guerre psychologique men\u00e9e contre les Palestiniens en induisant un engourdissement et un traitement \u00e9motionnel inauthentique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Je travaille beaucoup avec des victimes de d\u00e9tention politique et de torture. Si on leur demande directement : \u201cAvez-vous \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 la torture ?\u201d, elles r\u00e9pondent \u201cnon\u201d<\/em> \u00bb, explique la docteure Samah.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ayant vu d’autres personnes endurer pire, \u00ab elles ne consid\u00e8rent pas ce qu’elles ont v\u00e9cu comme de la torture ; la souffrance individuelle est absorb\u00e9e par l’identification au collectif<\/em>, \u00bb ajoute-t-elle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Depuis octobre 2023, le traumatisme collectif subi par les Palestiniens est omnipr\u00e9sent et int\u00e9gr\u00e9 aux microtraumatismes quotidiens sur nos \u00e9crans.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans des soci\u00e9t\u00e9s individualistes et \u00e9loign\u00e9es les unes des autres, le co\u00fbt de l’exposition \u00e0 des images traumatisantes est devenu un prix relativement faible pour la progression de la cause palestinienne \u2013 et peut-\u00eatre aussi pour notre propre sentiment d’identit\u00e9 en tant que citoyens du monde. En Palestine, les individus ont d\u00e9j\u00e0 beaucoup sacrifi\u00e9 pour le bien de la communaut\u00e9, et cette situation continue d’\u00eatre exploit\u00e9e jusqu’\u00e0 provoquer un effondrement psychique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans son livre, la Dr Samah d\u00e9crit le cas d’un patient ayant subi des actes de torture. Son diagnostic, une psychose, est parfois interpr\u00e9t\u00e9 comme la cons\u00e9quence d’une perm\u00e9abilit\u00e9 excessive des limites de l’ego, et le r\u00e9cit qu’elle pr\u00e9sente montre une atteinte d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e \u00e0 ces limites.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En enfreignant violemment ses limites physiques, un mod\u00e8le d’atteinte aux fortifications du moi est \u00e9tabli, et un homme se retrouve \u00e9tranger \u00e0 son propre esprit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Structures fractur\u00e9es<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

D’apr\u00e8s les travaux du Dr Samah, la sant\u00e9 psychologique semble \u00eatre attaqu\u00e9e \u00e0 tous les niveaux de la structure psychosociale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les limites intrapsychiques sont bafou\u00e9es, l’identit\u00e9 collective est vilipend\u00e9e et la cellule familiale est d\u00e9mantel\u00e9e. Les enfants deviennent orphelins, en qu\u00eate d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e de la pr\u00e9sence d’un parent.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les gar\u00e7ons sont particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables et ont tendance \u00e0 percevoir l’autorit\u00e9 comme du paternalisme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir discut\u00e9 avec d’anciens soldats isra\u00e9liens, elle a appris qu’ils avaient re\u00e7u l’ordre d’humilier les p\u00e8res devant leurs enfants. Un de ses patients, un jeune homme pr\u00e9c\u00e9demment d\u00e9tenu, \u00e9tait l’illustration des cons\u00e9quences am\u00e8res de tels ordres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Je pense que l’occupation isra\u00e9lienne cible la figure paternelle<\/em> \u00bb, observe le Dr Samah, ce qui entra\u00eene une distorsion g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e des r\u00f4les sociaux\u00a0: l\u00e0 o\u00f9 l’on s’attendrait \u00e0 ce que les parents prot\u00e8gent, guident ou r\u00e9sistent, on trouve plut\u00f4t les enfants.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans leurs travaux, la Dr Samah et ses coll\u00e8gues s’appuient fortement sur les structures sociales qui soutiennent leur communaut\u00e9. \u00ab Il est illusoire de vouloir aider toutes les personnes qui souffrent en Palestine, compte tenu du faible nombre de professionnels capables de dispenser des th\u00e9rapies individuelles<\/em> \u00bb, explique-t-elle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e9but 2026, l’Organisation mondiale de la Sant\u00e9 (OMS) et d’autres organismes signalent qu’au moins 94 % des h\u00f4pitaux de Gaza ont \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9s ou d\u00e9truits, et qu’une infime partie seulement, environ 10 \u00e0 17 des 36 h\u00f4pitaux d’origine, fonctionne partiellement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plus de 1.400 agents de sant\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s depuis octobre 2023, des centaines sont d\u00e9tenus et des centaines d’\u00e9tablissements m\u00e9dicaux ont \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Parfois, elle dispense des soins en groupe par n\u00e9cessit\u00e9 pratique \u2013 co\u00fbt, p\u00e9nurie de ressources \u2013 et parfois parce que c’est l’approche th\u00e9rapeutique la plus appropri\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Les orienter vers un groupe de personnes ayant v\u00e9cu la m\u00eame chose peut \u00eatre lib\u00e9rateur, car une grande partie des souffrances caus\u00e9es par la violence politique alt\u00e8re leur sentiment d’autonomie<\/em> \u00bb, ajoute la Dr Samah. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Dr Samah et les praticiens comme elle ont beaucoup \u00e0 nous apprendre, et le principe selon lequel \u00ab prendre soin de soi, c\u2019est prendre soin de la communaut\u00e9\u00a0<\/em>\u00bb devrait \u00eatre prioritaire dans les soins de sant\u00e9 mentale \u00e0 travers le monde.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Article original en anglais sur The New Arab<\/a><\/span> \/ Traduction MR<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

[1<\/strong>] \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Comment g\u00e9rer les images traumatisantes en provenance de Palestine ?<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb, Samah Jabr, 25 mai 2021, <\/span><\/span><\/span>Chronique de Palestine<\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Compte Instagram de Samah Jabr ICI<\/a><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Christiana Boules, 23 avril 2026. \u2013 Si la psychiatrie est une construction occidentale, comment un psychiatre peut-il exercer hors du monde occidental ? 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