{"id":28835,"date":"2026-04-25T10:33:52","date_gmt":"2026-04-25T08:33:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=28835"},"modified":"2026-04-25T10:33:52","modified_gmt":"2026-04-25T08:33:52","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-682-23-04-gaza-a-t-elle-ete-letincelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/04\/25\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-682-23-04-gaza-a-t-elle-ete-letincelle\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 682 \/ 23.04 \u2013\u00a0Gaza a-t-elle \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9tincelle ?"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 24 avril 2026.-<\/strong> Abu Amir pose cette question, de l\u2019\u00e9tincelle initiale \u00e0 une transformation internationale sans pr\u00e9c\u00e9dent face \u00e0 Isra\u00ebl, Gaza embrase le monde ! 23 avril.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Gaza, avril 2026.<\/p><\/div>\n

\u00ab\u00a0Ce que nous observons aujourd\u2019hui n\u2019est plus une simple vague de solidarit\u00e9 passag\u00e8re ni une r\u00e9action temporaire \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements politiques rapides. Nous sommes face \u00e0 un moment historique d\u00e9cisif o\u00f9 la conscience mondiale est en train d\u2019\u00eatre red\u00e9finie. Un moment o\u00f9 le silence international est sorti de sa torpeur, s\u2019est transform\u00e9 en discours indign\u00e9, puis en positions, puis en actions. On peut dire clairement que Gaza a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9tincelle qui a d\u00e9clench\u00e9 cette col\u00e8re, mais qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait que le point de d\u00e9part d\u2019un processus plus large r\u00e9v\u00e9lant l\u2019accumulation de politiques et de pratiques qui ont pouss\u00e9 le monde \u2014 peuples et gouvernements \u2014 \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer radicalement leurs positions. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui s\u2019est produit \u00e0 Gaza n\u2019\u00e9tait pas un \u00e9v\u00e9nement ordinaire que l\u2019on pouvait contenir dans le langage froid des d\u00e9clarations diplomatiques. Ce fut un choc qui a expos\u00e9 au monde des images dures de destruction et de pertes humaines. Ces sc\u00e8nes ont d\u00e9pass\u00e9 le cadre des chiffres pour devenir une r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue, observ\u00e9e directement par des millions de personnes. C\u2019est l\u00e0 que la v\u00e9ritable transformation a commenc\u00e9 : il n\u2019\u00e9tait plus possible d\u2019ignorer ce qui se passait ni de l\u2019expliquer \u00e0 travers les r\u00e9cits traditionnels. La compassion s\u2019est transform\u00e9e en col\u00e8re, la col\u00e8re en position, et la position en un nouveau discours mondial plus audacieux et plus tranchant. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cependant, la r\u00e9alit\u00e9 plus profonde \u00e0 souligner est que cette transformation n\u2019est pas seulement le r\u00e9sultat de ce qui est d\u00e9crit comme un g\u00e9nocide \u00e0 Gaza, mais aussi d\u2019un long processus de politiques per\u00e7ues par beaucoup comme des d\u00e9passements constants de toutes les r\u00e8gles, accompagn\u00e9 d\u2019un mode de comportement politique jug\u00e9, par de nombreux peuples et \u00c9tats, arrogant et m\u00e9prisant envers le reste du monde. Une image s\u2019est install\u00e9e : celle d\u2019un \u00c9tat agissant comme s\u2019il \u00e9tait au-dessus de tous, \u00e9chappant \u00e0 toute responsabilit\u00e9, imposant son r\u00e9cit par la force politique et m\u00e9diatique, et traitant toute critique comme un acte \u00e0 r\u00e9primer ou \u00e0 discr\u00e9diter.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le monde a progressivement eu le sentiment qu\u2019une exception lui \u00e9tait impos\u00e9e, o\u00f9 Isra\u00ebl est pr\u00e9sent\u00e9 comme au-del\u00e0 de toute critique, et o\u00f9 sa soci\u00e9t\u00e9 ne devrait ni \u00eatre questionn\u00e9e ni m\u00eame examin\u00e9e, sous des pr\u00e9textes utilis\u00e9s hors de leur contexte. Cela a engendr\u00e9 une profonde frustration, car les peuples n\u2019acceptent plus l\u2019id\u00e9e qu\u2019un \u00c9tat puisse \u00eatre au-dessus des lois ou qu\u2019un peuple b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une immunit\u00e9 morale absolue dans un monde cens\u00e9 reposer sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la justice. Avec la r\u00e9p\u00e9tition de ces politiques et leur documentation par le son et l\u2019image, la col\u00e8re n\u2019a plus pu \u00eatre contenue. Elle s\u2019est transform\u00e9e en vague mondiale visible, dont les manifestations sont apparues dans plusieurs pays, chacun exprimant ce changement \u00e0 sa mani\u00e8re.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans ce contexte, le r\u00f4le pr\u00e9coce de la France<\/strong> ne peut \u00eatre ignor\u00e9. Elle a \u00e9t\u00e9 parmi les premi\u00e8res soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 la conscience populaire s\u2019est mobilis\u00e9e avec force. Ses rues ont \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de vastes manifestations exigeant la fin de politiques per\u00e7ues comme des violations flagrantes des valeurs humaines. Ce mouvement populaire fran\u00e7ais a contribu\u00e9 \u00e0 briser le silence et \u00e0 inspirer d\u2019autres peuples \u00e0 exprimer leurs positions, devenant ainsi un moteur essentiel de cette transformation mondiale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Espagne<\/strong>, la col\u00e8re populaire n\u2019est plus rest\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tat de murmure : elle s\u2019est transform\u00e9e en une mobilisation massive. Lors d\u2019un \u00e9v\u00e9nement populaire, la direction isra\u00e9lienne a \u00e9t\u00e9 li\u00e9e \u00e0 des crimes \u00e0 Gaza et au Liban, illustrant une explosion de la conscience collective. Face aux accusations d\u2019\u00ab antis\u00e9mitisme \u00bb, le gouvernement espagnol n\u2019a pas recul\u00e9, mais a adopt\u00e9 une position plus ind\u00e9pendante, d\u00e9fiant les pressions et amor\u00e7ant une red\u00e9finition de ses relations internationales: signe clair du d\u00e9clin de l\u2019adh\u00e9sion au discours dominant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au Canada<\/strong>, cette transformation s\u2019est refl\u00e9t\u00e9e dans un discours officiel in\u00e9dit, avec une r\u00e9vision des politiques de d\u00e9fense li\u00e9e directement au m\u00e9contentement face au soutien inconditionnel \u00e0 Isra\u00ebl. Cela traduit une prise de conscience politique que l\u2019opinion publique n\u2019accepte plus les anciennes approches, et que l\u2019ignorer pourrait avoir des cons\u00e9quences internes et externes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Turquie<\/strong>, l\u2019escalade a atteint son apog\u00e9e : le discours est pass\u00e9 de la critique \u00e0 l\u2019accusation directe. Des responsables isra\u00e9liens ont \u00e9t\u00e9 accus\u00e9s de \u00ab g\u00e9nocide \u00bb, une qualification juridique aux implications internationales graves, accompagn\u00e9e de comparaisons historiques fortes visant \u00e0 inscrire les \u00e9v\u00e9nements dans une perspective humaine globale refusant la r\u00e9p\u00e9tition des trag\u00e9dies du pass\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Cor\u00e9e du Sud<\/strong>, la dimension morale est apparue clairement, avec des parall\u00e8les \u00e9tablis entre des pratiques attribu\u00e9es \u00e0 l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne et des exp\u00e9riences historiques douloureuses v\u00e9cues par le peuple cor\u00e9en. Cela montre que la question d\u00e9passe d\u00e9sormais le Moyen-Orient pour devenir une cause humaine universelle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Pologne<\/strong>, l\u2019un des tabous les plus sensibles a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9, Isra\u00ebl \u00e9tant directement qualifi\u00e9 d\u2019\u00ab \u00c9tat terroriste \u00bb. Une telle formulation, difficilement imaginable dans un contexte europ\u00e9en, refl\u00e8te l\u2019ampleur du changement de discours et l\u2019affaiblissement des contraintes qui l\u2019encadraient.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Irlande<\/strong>, la col\u00e8re a d\u00e9pass\u00e9 les mots pour se traduire en actions concr\u00e8tes, avec des gestes de terrain exprimant un rejet clair du soutien militaire \u00e0 Isra\u00ebl. Cela confirme que la question est devenue une composante de la conscience collective, au-del\u00e0 du simple d\u00e9bat politique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et cette transformation ne se limite plus \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur : elle commence \u00e0 \u00e9merger au sein m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne. Des voix m\u00e9diatiques critiques avertissent que les politiques actuelles m\u00e8nent \u00e0 l\u2019isolement, d\u00e9crivant Isra\u00ebl comme \u00ab rejet\u00e9, isol\u00e9 \u00bb, avec des mises en garde contre des accusations de \u00ab crimes de guerre \u00bb. Cela refl\u00e8te une prise de conscience interne des risques \u00e0 long terme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par ailleurs, une perception mondiale croissante s\u2019installe : les politiques isra\u00e9liennes, notamment l\u2019\u00e9largissement des fronts de confrontation, ne font pas qu\u2019aggraver le conflit, mais risquent d\u2019entra\u00eener la r\u00e9gion \u2014 voire le monde \u2014 dans une instabilit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. De nombreux \u00c9tats expriment leur inqui\u00e9tude face \u00e0 la possibilit\u00e9 que cette trajectoire m\u00e8ne \u00e0 des cons\u00e9quences catastrophiques d\u00e9passant le cadre du conflit direct. Ce sentiment de danger ne se limite plus aux analyses politiques : il fait d\u00e9sormais partie du discours public. Beaucoup estiment que l\u2019escalade continue et l\u2019absence de perspective politique pourraient conduire \u00e0 une confrontation plus large, renfor\u00e7ant les tensions internationales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui unit toutes ces positions, c\u2019est qu\u2019elles ne sont pas apparues spontan\u00e9ment. Elles sont le r\u00e9sultat d\u2019un long cumul d\u2019\u00e9v\u00e9nements, d\u2019un discours politique jug\u00e9 arrogant et insoumis \u00e0 toute responsabilit\u00e9, et d\u2019une volont\u00e9 d\u2019imposer une exception rejet\u00e9e par les peuples \u2014 ce qui a finalement provoqu\u00e9 cette explosion de col\u00e8re mondiale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces transformations refl\u00e8tent \u00e9galement un changement plus profond dans la structure du syst\u00e8me international. Aucun r\u00e9cit unique ne peut d\u00e9sormais monopoliser la v\u00e9rit\u00e9, en raison de la multiplicit\u00e9 des sources d\u2019information, de l\u2019\u00e9l\u00e9vation du niveau de conscience mondiale et de la diffusion directe des images sans filtre, ce qui a bris\u00e9 les barri\u00e8res et cr\u00e9\u00e9 une pression populaire continue.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En outre, l\u2019\u00e9mergence de nouvelles puissances et le recul de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie unipolaire ont offert aux \u00c9tats une plus grande libert\u00e9 d\u2019expression, expliquant l\u2019audace de certaines positions d\u00e9sormais ind\u00e9pendantes des alignements traditionnels.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En d\u00e9finitive, le monde traverse un v\u00e9ritable moment de transformation : un passage de la peur \u00e0 l\u2019audace, du silence \u00e0 la confrontation. Les peuples imposent d\u00e9sormais leur rythme aux politiques, poussant les gouvernements \u00e0 revoir leurs calculs, dans une sc\u00e8ne qui annonce l\u2019\u00e9mergence d\u2019une nouvelle phase des relations internationales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaza a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9tincelle initiale, mais elle a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un feu latent sous les cendres \u2014 un feu de col\u00e8re accumul\u00e9e, d\u2019injustice ressentie et de refus de l\u2019exception. Un feu qui ne s\u2019\u00e9teindra pas facilement, car il ne d\u00e9pend plus d\u2019un seul \u00e9v\u00e9nement, mais d\u2019une prise de conscience mondiale que le syst\u00e8me actuel n\u00e9cessite une r\u00e9vision, et que la justice n\u2019est plus une option, mais une n\u00e9cessit\u00e9 urgente.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
\u00a0Partie 615<\/a>\u00a0: 1er janvier 2026.\u00a0Partie 616<\/a>\u00a0: 2 janvier.\u00a0Partie 617<\/a>\u00a0: 4 janvier.\u00a0Partie 618<\/a>\u00a0: 5 janvier.\u00a0Partie 619<\/a>\u00a0: 6 janvier.\u00a0Partie 620<\/a>\u00a0: 6 janvier (1).\u00a0Partie 621<\/a>\u00a0: 7 janvier.\u00a0Partie 622<\/a>\u00a0: 8 janvier.\u00a0Partie 623<\/a>\u00a0: 9 janvier.\u00a0Partie 624<\/a>\u00a0: 9 janvier (1).\u00a0Partie 625<\/a>\u00a0: 10 janvier.\u00a0Partie 626<\/a>\u00a0: 11 janvier.\u00a0Partie 627<\/a>\u00a0: 13 janvier.\u00a0Partie 628<\/a>\u00a0: 14 janvier.\u00a0Partie 629<\/a>\u00a0: 17 janvier.\u00a0Partie 630<\/a>\u00a0: 18 janvier.\u00a0Partie 631<\/a>\u00a0: 19 janvier.\u00a0Partie 632<\/a>\u00a0: 19 janvier (1).\u00a0Partie 633<\/a>\u00a0: 20 janvier.\u00a0Partie 634<\/a>\u00a0: 23 janvier.\u00a0Partie 635<\/a>\u00a0: 23 janvier (1).\u00a0Partie 636<\/a>\u00a0: 24 janvier.\u00a0Partie 637<\/a>\u00a0: 26 janvier.\u00a0Partie 638<\/a>\u00a0: 27 janvier.\u00a0Partie 639<\/a>\u00a0: 28 janvier 2026.\u00a0Partie 640<\/a>\u00a0: 31 janvier 2026.\u00a0Partie 641<\/a>\u00a0: 1er f\u00e9vrier.\u00a0Partie 642<\/a>\u00a0: 2 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 3 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 4 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 644<\/a>\u00a0: 6 & 7 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 645<\/a>\u00a0: 8 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 646<\/a>\u00a0: 9 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 647<\/a>\u00a0: 11 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 648<\/a>\u00a0: 14 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 649<\/a>\u00a0: 15 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 650<\/a>\u00a0: 16 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 651<\/a>\u00a0: 17 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 652<\/a>\u00a0: 17 f\u00e9vrier (1).\u00a0Partie 653<\/a>\u00a0: 19 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 654<\/a>\u00a0: 20 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 655<\/a>\u00a0: 21 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 656<\/a>\u00a0: 23 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 657<\/a>\u00a0: 24 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 658<\/a>\u00a0: 25 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 659<\/a>\u00a0: 26 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 660<\/a>\u00a0: 28 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 661<\/a>\u00a0: 1er mars.\u00a0Partie 662<\/a>\u00a0: 2 mars.\u00a0Partie 663<\/a>\u00a0: 3 mars. Partie 664 : 6 mars.\u00a0Partie 665<\/a>\u00a0: 7 mars.\u00a0Partie 666<\/a>\u00a0: 8-10 mars.\u00a0Partie 667<\/a>\u00a0: 11\u00a0 au 15 mars.\u00a0Partie 668<\/a>\u00a0: 16 mars.\u00a0Partie 669<\/a>\u00a0: 17 & 18 mars.\u00a0Partie 670<\/a>\u00a0: 19 au 22 mars.\u00a0Partie 671<\/a>\u00a0: 23 mars.\u00a0Partie 672<\/a>\u00a0: 27-28 mars.\u00a0Partie 673<\/a>\u00a0: 29 et 30 mars \/ 1er avril.\u00a0Partie 674<\/a>\u00a0: 2 au 6 avril.\u00a0Partie 675<\/a>\u00a0: 7-9 avril.\u00a0Partie 676<\/a>\u00a0: 10 avril.\u00a0Partie 677<\/a>\u00a0: 11 au 14 avril.\u00a0Partie 678<\/a>\u00a0: 16 avril.\u00a0Partie 679<\/a>\u00a0: 17-20 avril.\u00a0Partie 680<\/a> : 21 avril. Partie 681<\/a> : 22 avril.<\/strong><\/p>\n
* <\/i><\/em>T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/i><\/a><\/em>\r\n* <\/i><\/strong>T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/i><\/a><\/strong>\r\n*<\/i><\/strong> <\/i>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/i><\/a>\r\n* T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/a><\/em><\/strong><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : <\/strong>HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur <\/strong>UJFP<\/a> \/<\/strong>\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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