{"id":27297,"date":"2026-02-18T06:58:26","date_gmt":"2026-02-18T05:58:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=27297"},"modified":"2026-02-18T07:00:54","modified_gmt":"2026-02-18T06:00:54","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-650-16-02-entre-les-tentes-et-les-cahiers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/02\/18\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-650-16-02-entre-les-tentes-et-les-cahiers\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 650 \/ 16.02 \u2013\u00a0Entre les tentes et les cahiers"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 18 f\u00e9vrier 2026.<\/strong>– Abu Amir \u00e9crit, dans ce compte rendu hebdomadaire des activit\u00e9s \u00e9ducatives, comment Gaza sauve ce qui reste de son enfance. 16 f\u00e9vrier.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c0 Gaza, l\u2019\u00e9ducation n\u2019est plus un \u00e9v\u00e9nement rythm\u00e9 par la sonnerie de l\u2019\u00e9cole ni li\u00e9 \u00e0 un b\u00e2timent \u00e0 \u00e9tages. Ici, l\u2019\u00e9ducation est un acte silencieux de survie, une tentative quotidienne de saisir un sens stable dans un monde qui se d\u00e9sagr\u00e8ge sans cesse. L\u2019enfant qui ouvre un cahier au c\u0153ur d\u2019un camp ne le fait pas parce qu\u2019un devoir scolaire l\u2019y oblige, mais parce qu\u2019il cherche \u00e0 s\u2019accrocher \u00e0 un r\u00f4le, \u00e0 une identit\u00e9, dans une r\u00e9alit\u00e9 qui le traite d\u2019abord comme un d\u00e9plac\u00e9 avant toute autre chose.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dans les camps, o\u00f9 il n\u2019y a ni murs protecteurs, ni espaces priv\u00e9s, ni rythme clair pour la journ\u00e9e, s\u2019asseoir pour apprendre devient une forme de r\u00e9sistance tranquille. Les enfants n\u2019arrivent pas dans ces espaces avec des cartables, mais avec des journ\u00e9es lourdes, des souvenirs de d\u00e9placement et des questions bien plus grandes que leur \u00e2ge. Pourtant ils s\u2019assoient, \u00e9crivent, l\u00e8vent la main, se red\u00e9finissent eux-m\u00eames.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au camp Al-Fajr, dans la zone d\u2019Al-Mawasi \u00e0 Khan Youn\u00e8s, le centre \u00e9ducatif se dresse entre les tentes serr\u00e9es les unes contre les autres, les enfants de familles agricoles d\u00e9plac\u00e9es de l\u2019est de Khan Youn\u00e8s re\u00e7oivent leurs cours, tandis que l\u2019odeur de la terre qu\u2019ils ont perdue demeure pr\u00e9sente dans leur m\u00e9moire quotidienne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ces enfants n\u2019ont pas connu l\u2019enfance, leur vie dans le camp est domin\u00e9e par la promiscuit\u00e9, l\u2019absence d\u2019intimit\u00e9, le manque de services et la peur permanente du lendemain. Le jeu est limit\u00e9, l\u2019espace restreint, le temps charg\u00e9 d\u2019angoisse. Pourtant, lorsqu\u2019ils entrent dans cet espace \u00e9ducatif, quelque chose change : l\u2019enfant redevient un enfant. Dans ce centre, le savoir n\u2019est pas pr\u00e9sent\u00e9 comme un programme rigide, mais comme une fen\u00eatre. Le cahier est un espace o\u00f9 l\u2019enfant d\u00e9verse ce qu\u2019il ne peut pas dire. L\u2019enseignant ne se tient pas uniquement comme un transmetteur de connaissances, mais comme une pr\u00e9sence stable dans une vie instable. Entre deux le\u00e7ons, de petits moments d\u2019enfance s\u2019infiltrent : un rire, une question spontan\u00e9e, un dessin en marge de la page. Cet espace n\u2019efface pas la duret\u00e9 du camp, mais il en att\u00e9nue la violence. Il offre aux enfants le sentiment d\u2019avoir une place, un temps et un r\u00f4le. Dans un monde qui leur a confisqu\u00e9 l\u2019enfance trop t\u00f4t, l\u2019\u00e9ducation devient ici un moyen de la retrouver, m\u00eame partiellement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u00c0 une courte distance g\u00e9ographique, mais au c\u0153ur d\u2019une exp\u00e9rience humaine diff\u00e9rente, le centre \u00e9ducatif de Nuseirat se pr\u00e9sente comme un mod\u00e8le plus large de ce que l\u2019\u00e9ducation peut \u00eatre en temps de guerre. Ce centre, supervis\u00e9 par les \u00e9quipes de l\u2019UJFP, n\u2019est plus seulement un lieu d\u2019enseignement, mais un espace humain o\u00f9 se croisent apprentissage, soutien psychologique et art. Ici, des \u00e9l\u00e8ves d\u2019\u00e2ges diff\u00e9rents se rencontrent \u2014 plus de 615 enfants issus de divers niveaux scolaires \u2014, chacun portant une histoire de perte singuli\u00e8re. Certains ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s d\u2019\u00e9ducation pendant de longues p\u00e9riodes, d\u2019autres n\u2019ont connu l\u2019\u00e9cole que dans le contexte du d\u00e9placement. C\u2019est pourquoi l\u2019\u00e9ducation n\u2019est pas impos\u00e9e comme un fardeau suppl\u00e9mentaire, mais propos\u00e9e comme un chemin de prise en charge et de protection.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dans ce lieu, l\u2019enfant apprend, parle, dessine et s\u2019exprime. Les cours acad\u00e9miques sont int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 des activit\u00e9s psychologiques et artistiques, car la guerre n\u2019a pas seulement priv\u00e9 ces enfants d\u2019\u00e9ducation, elle leur a aussi vol\u00e9 le sentiment de s\u00e9curit\u00e9, la capacit\u00e9 d\u2019expression et le contr\u00f4le sur leur propre vie. L\u2019art est un outil de reconstruction, le dessin un langage alternatif lorsque les mots deviennent insuffisants. Ce centre ne rend pas aux \u00e9l\u00e8ves tout ce qu\u2019ils ont perdu, mais il leur restitue quelque chose de pr\u00e9cieux : le sentiment d\u2019\u00eatre vus, entendus, ce qu\u2019ils vivent peut \u00eatre compris. Beaucoup d\u2019enfants sont incapables d\u2019expliquer ce qu\u2019ils ont travers\u00e9. On leur laisse donc les couleurs. Lors des s\u00e9ances de soutien psychologique, on ne demande pas \u00e0 l\u2019enfant de raconter son histoire, mais de la dessiner. Les maisons, les routes, le ciel, et parfois des formes qui ne ressemblent \u00e0 rien de pr\u00e9cis, mais qui portent tout ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 dit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le dessin est une lib\u00e9ration n\u00e9cessaire, il permet de d\u00e9poser la peur sur le papier, o\u00f9 elle peut \u00eatre vue, apprivois\u00e9e, et ne pas rester enferm\u00e9e en silence. Ces moments ne mettent pas fin au traumatisme, mais ils l\u2019emp\u00eachent de se transformer en un fardeau permanent accompagnant l\u2019enfant dans son avenir.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ce qui relie ces espaces \u00e9ducatifs, au camp Al-Fajr comme \u00e0 Nuseirat, c\u2019est leur philosophie. Une \u00e9ducation sans soutien psychologique est fragile, un soutien psychologique sans cadre \u00e9ducatif est incomplet, et tous deux, sans sentiment de s\u00e9curit\u00e9, sont menac\u00e9s d\u2019extinction. C\u2019est pourquoi l\u2019UJFP ne consid\u00e8re pas ces interventions comme des projets s\u00e9par\u00e9s, mais comme un tissu de vie tiss\u00e9 patiemment au c\u0153ur d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 brutale. \u00c0 Gaza, ces espaces \u00e9ducatifs ne produisent pas de miracles, mais ils emp\u00eachent le vide. Ils emp\u00eachent qu\u2019une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re se perde dans l\u2019attente. Chaque jour o\u00f9 un enfant continue d\u2019apprendre, de dessiner ou simplement de s\u2019asseoir dans un lieu o\u00f9 il se sent enfant et non seulement d\u00e9plac\u00e9, est un jour arrach\u00e9 au c\u0153ur de la guerre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce travail ne vit pas seul, dans un endroit o\u00f9 les crises se multiplient plus vite que les solutions, la continuit\u00e9 devient en soi un accomplissement. Tant qu\u2019il y aura des personnes convaincues que l\u2019\u00e9ducation est un droit, et que l\u2019enfance m\u00e9rite d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9e m\u00eame dans les circonstances les plus dures, ces espaces continueront d\u2019exister, recueillant les enfants au bord de la perte et leur offrant une chance, petite mais r\u00e9elle, d\u2019avoir un avenir qui d\u00e9passe la tente et la guerre.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Photos et vid\u00e9os ICI<\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
\u00a0Partie 615<\/a>\u00a0: 1er janvier 2026.\u00a0Partie 616<\/a>\u00a0: 2 janvier.\u00a0Partie 617<\/a>\u00a0: 4 janvier.\u00a0Partie 618<\/a>\u00a0: 5 janvier.\u00a0Partie 619<\/a>\u00a0: 6 janvier.\u00a0Partie 620<\/a>\u00a0: 6 janvier (1).\u00a0Partie 621<\/a>\u00a0: 7 janvier.\u00a0Partie 622<\/a>\u00a0: 8 janvier.\u00a0Partie 623<\/a>\u00a0: 9 janvier.\u00a0Partie 624<\/a>\u00a0: 9 janvier (1).\u00a0Partie 625<\/a>\u00a0: 10 janvier.\u00a0Partie 626<\/a>\u00a0: 11 janvier.\u00a0Partie 627<\/a>\u00a0: 13 janvier.\u00a0Partie 628<\/a>\u00a0: 14 janvier.\u00a0Partie 629<\/a>\u00a0: 17 janvier.\u00a0Partie 630<\/a>\u00a0: 18 janvier.\u00a0Partie 631<\/a>\u00a0: 19 janvier.\u00a0Partie 632<\/a>\u00a0: 19 janvier (1).\u00a0Partie 633<\/a>\u00a0: 20 janvier.\u00a0Partie 634<\/a>\u00a0: 23 janvier.\u00a0Partie 635<\/a>\u00a0: 23 janvier (1).\u00a0Partie 636<\/a>\u00a0: 24 janvier.\u00a0Partie 637<\/a>\u00a0: 26 janvier.\u00a0Partie 638<\/a>\u00a0: 27 janvier.\u00a0Partie 639<\/a>\u00a0: 28 janvier 2026.\u00a0Partie 640<\/a>\u00a0: 31 janvier 2026.\u00a0Partie 641<\/a>\u00a0: 1er f\u00e9vrier.\u00a0Partie 642<\/a>\u00a0: 2 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 3 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 4 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 644<\/a>\u00a0: 6 & 7 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 645<\/a>\u00a0: 8 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 646<\/a>\u00a0: 9 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 647<\/a>\u00a0: 11 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 648<\/a> : 14 f\u00e9vrier. Partie 649<\/a> : 15 f\u00e9vrier.<\/strong><\/p>\n
* <\/i><\/em>T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/i><\/a><\/em>\r\n* <\/i><\/strong>T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/i><\/a><\/strong>\r\n*<\/i><\/strong> <\/i>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/i><\/a>\r\n* T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/a><\/em><\/strong><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : <\/strong>HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur <\/strong>UJFP<\/a> \/<\/strong>\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 18 f\u00e9vrier 2026.– Abu Amir \u00e9crit, dans ce compte rendu hebdomadaire des activit\u00e9s \u00e9ducatives, comment Gaza sauve ce qui reste de son enfance. 16 f\u00e9vrier. \u00ab\u00a0\u00c0 Gaza, l\u2019\u00e9ducation Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":27305,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,13],"tags":[78,156],"class_list":["post-27297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-temoignages","tag-enseignement","tag-genocide"],"yoast_head":"\nT\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 650 \/ 16.02 \u2013\u00a0Entre les tentes et les cahiers - International Solidarity Movement - ISM-France<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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