{"id":27150,"date":"2026-02-12T08:50:41","date_gmt":"2026-02-12T07:50:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=27150"},"modified":"2026-02-12T08:50:41","modified_gmt":"2026-02-12T07:50:41","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-647-11-02-une-image-falsifiee-et-une-realite-occupee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/02\/12\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-647-11-02-une-image-falsifiee-et-une-realite-occupee\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 647 \/ 11.02 \u2013 Une image falsifi\u00e9e et une r\u00e9alit\u00e9 occup\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 12 f\u00e9vrier 2026.-<\/strong> Un texte d\u2019Abu Amir le 11 f\u00e9vrier : quand la trag\u00e9die est pr\u00e9sent\u00e9e comme la vie. Des images falsifi\u00e9es et des r\u00e9cits fabriqu\u00e9s ; les zones <\/span><\/span>jaunes s\u2019\u00e9tendent.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Alors que la machine de la mort isra\u00e9lienne continue de faucher des vies innocentes \u00e0 Gaza, une autre guerre, moins bruyante mais plus dangereuse, se poursuit en parall\u00e8le : une guerre contre la conscience, contre la v\u00e9rit\u00e9, et contre l\u2019image de la r\u00e9alit\u00e9 dans l\u2019esprit du monde. Aujourd\u2019hui, Gaza n\u2019est pas seulement bombard\u00e9e par des missiles, elle est aussi bombard\u00e9e par des images falsifi\u00e9es, des r\u00e9cits fabriqu\u00e9s et des sc\u00e8nes extraites du contexte de l\u2019extermination pour \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es comme preuve d\u2019une \u00ab vie normale \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Cependant, le tableau le plus douloureux \u00e0 Gaza n\u2019est pas l\u2019ouverture d\u2019un restaurant, ni une s\u00e9quence montrant une rue illumin\u00e9e, ni un caf\u00e9 bond\u00e9, mais la r\u00e9alit\u00e9 sur le terrain : environ 63 % de la superficie de la bande de Gaza est d\u00e9sormais sous occupation et souverainet\u00e9 isra\u00e9liennes directes, dans ce qu\u2019on appelle les \u00ab zones jaunes \u00bb, lesquelles s\u2019\u00e9tendent jour apr\u00e8s jour, engloutissant la terre et transformant le territoire en poches humaines encercl\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de zones militaires.<\/span><\/span><\/p>\n

Occupation de la terre : quand Gaza devient des poches isol\u00e9es<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Les zones jaunes ne sont pas de simples lignes sur des cartes militaires, elles repr\u00e9sentent une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 g\u00e9ographique impos\u00e9e par la force. Ce sont des zones interdites aux Palestiniens, o\u00f9 les maisons sont d\u00e9molies, les terres nivel\u00e9es, et des sites militaires construits, transformant Gaza d\u2019un espace g\u00e9ographique continu en un patchwork de poches humaines assi\u00e9g\u00e9es. Voici la sc\u00e8ne r\u00e9elle : la terre est arrach\u00e9e, les habitants sont pouss\u00e9s vers des espaces plus petits, et la vie est comprim\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 l\u2019asphyxie. Mais ce tableau n\u2019appara\u00eet pas dans les vid\u00e9os virales, ni dans les reportages des cha\u00eenes qui cherchent des \u00ab histoires positives \u00bb, ni dans le contenu des cr\u00e9ateurs de r\u00e9seaux sociaux en qu\u00eate de vues.<\/span><\/span><\/p>\n

Les camps inond\u00e9s : le visage le plus cru de la trag\u00e9die<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Si l\u2019occupation de la terre est le crime majeur, le tableau le plus cruel est celui des camps qui croulent sous les eaux us\u00e9es. Des tentes install\u00e9es sur des sols pollu\u00e9s, des eaux stagnantes envahissant les ruelles, des enfants jouant au milieu des odeurs naus\u00e9abondes et des maladies, des familles enti\u00e8res vivant dans des conditions incompatibles avec la vie humaine. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une crise passag\u00e8re d\u2019infrastructures, mais d\u2019une cons\u00e9quence directe du blocus, de la destruction et de l\u2019interdiction d\u2019introduire carburant et mat\u00e9riel. C\u2019est une politique d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e visant \u00e0 transformer la vie en fardeau, la survie en combat quotidien, et la dignit\u00e9 en luxe impossible. Pourtant, rien de tout cela n\u2019appara\u00eet dans les vid\u00e9os brillantes, ni dans les reportages qui cherchent des \u00ab sc\u00e8nes de vie normale \u00bb, ni dans le contenu qui r\u00e9duit Gaza \u00e0 un restaurant, un caf\u00e9 ou une rue illumin\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Falsification de la trag\u00e9die plut\u00f4t que son d\u00e9ni<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Les m\u00e9dias isra\u00e9liens et certains m\u00e9dias occidentaux ne nient pas les meurtres, mais ils les neutralisent visuellement et moralement. Ils pr\u00e9sentent des sc\u00e8nes partielles de la vie, sorties de leur contexte, pour dire au monde :<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Regardez, Gaza n\u2019est pas comme on le dit, il y a de la vie, des restaurants, <\/em><\/span><\/span>des rires<\/em>. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Et c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side le danger de certains cr\u00e9ateurs de contenu \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de Gaza, qui participent \u2013 consciemment ou non \u2013 \u00e0 ce processus. Quand un confort partiel est montr\u00e9 au milieu d\u2019un oc\u00e9an de destruction, la trag\u00e9die devient exceptionnelle, l\u2019occupation devient une arri\u00e8re-plan invisible, et la v\u00e9rit\u00e9 majeure est effac\u00e9e : Gaza est occup\u00e9e, grignot\u00e9e et transform\u00e9e en un espace invivable. Gaza n\u2019est pas un d\u00e9cor touristique \u00e0 capturer \u00e0 travers l\u2019objectif d\u2019une cam\u00e9ra et \u00e0 vendre sur les r\u00e9seaux sociaux, ni un restaurant \u00e0 inaugurer ou un centre commercial \u00e0 filmer, ni une rue \u00e9clair\u00e9e pour para\u00eetre comme un morceau de vie normale. Gaza, dans sa r\u00e9alit\u00e9 nue, est une m\u00e8re cherchant son enfant sous les d\u00e9combres, une famille vivant sur des eaux us\u00e9es, une ville dont les limites sont redessin\u00e9es par la force militaire et comprim\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 l\u2019asphyxie, un peuple assi\u00e9g\u00e9 g\u00e9ographiquement autant que politiquement et \u00e9conomiquement. C\u2019est la sc\u00e8ne que l\u2019on cherche \u00e0 cacher derri\u00e8re des images soigneusement s\u00e9lectionn\u00e9es, extraites du contexte de l\u2019extermination pour para\u00eetre comme preuve que la vie continue normalement, alors que la r\u00e9alit\u00e9 dit que la vie est arrach\u00e9e de ses habitants de force.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00c0 l\u2019\u00e8re de l\u2019image, la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est plus mesur\u00e9e par ce qui se passe, mais par ce qui est montr\u00e9. Le r\u00e9cit est devenu une arme, et celui qui poss\u00e8de l\u2019image a le pouvoir de fa\u00e7onner la perception mondiale de la r\u00e9alit\u00e9 et de r\u00e9organiser la conscience mondiale selon ses int\u00e9r\u00eats. Lorsque l\u2019image est falsifi\u00e9e, la v\u00e9rit\u00e9 l\u2019est \u00e9galement, et le crime est reproduit sous une forme att\u00e9nu\u00e9e moralement, justifi\u00e9e, normalis\u00e9e ou oubli\u00e9e. Publier des sc\u00e8nes partielles de la vie sans contexte d\u2019occupation, de destruction n\u2019est pas un impartialisme m\u00e9diatique, mais une contribution, consciente ou inconsciente, \u00e0 l\u2019att\u00e9nuation de la trag\u00e9die, \u00e0 sa transformation en arri\u00e8re-plan \u00e9loign\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas de dramatiser la douleur de mani\u00e8re ostentatoire ni de transformer la souffrance en spectacle \u00e9motionnel consommable, mais de la transmettre avec honn\u00eatet\u00e9 et responsabilit\u00e9. Il ne s\u2019agit pas de courir apr\u00e8s les tendances et les \u00ab likes \u00bb, mais de prot\u00e9ger la v\u00e9rit\u00e9 contre la falsification.<\/span><\/span><\/p>\n

Gaza ne doit pas \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e comme une ville naturelle vivant des conditions exceptionnelles, mais comme une ville occup\u00e9e, d\u00e9truite et assi\u00e9g\u00e9e m\u00e9thodiquement, que le monde est invit\u00e9 \u00e0 regarder avec moins de sensibilit\u00e9 et moins de col\u00e8re. C\u2019est de l\u00e0 que d\u00e9coule la responsabilit\u00e9 \u00e9thique de chaque journaliste, cr\u00e9ateur de contenu et militant : chaque image publi\u00e9e de Gaza n\u2019est pas simplement un contenu, mais une position politique et morale. Filmer un restaurant sans contexte peut servir \u00e0 embellir l\u2019extermination ; publier une sc\u00e8ne de vie sans mention de l\u2019occupation peut devenir un outil entre les mains de l\u2019occupant pour affaiblir le r\u00e9cit palestinien.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019image n\u2019est pas innocente, la cam\u00e9ra n\u2019est pas neutre, sortie de son contexte et r\u00e9utilis\u00e9e dans le r\u00e9cit du pouvoir.<\/span><\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, Gaza n\u2019est pas une histoire humaine passag\u00e8re, consomm\u00e9e puis oubli\u00e9e, mais un test \u00e9thique pour le monde entier : une terre grignot\u00e9e, un peuple comprim\u00e9, des camps inond\u00e9s d\u2019ordures et de maladies, une ville massacr\u00e9e en direct, tandis que des images falsifi\u00e9es sont fabriqu\u00e9es pour att\u00e9nuer le poids du crime et r\u00e9\u00e9crire la conscience mondiale. Celui qui trahit l\u2019image trahit la v\u00e9rit\u00e9, et celui qui trahit la v\u00e9rit\u00e9 trahit le sang.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

\n

Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
\u00a0Partie 615<\/a>\u00a0: 1er janvier 2026.\u00a0Partie 616<\/a>\u00a0: 2 janvier.\u00a0Partie 617<\/a>\u00a0: 4 janvier.\u00a0Partie 618<\/a>\u00a0: 5 janvier.\u00a0Partie 619<\/a>\u00a0: 6 janvier.\u00a0Partie 620<\/a>\u00a0: 6 janvier (1).\u00a0Partie 621<\/a>\u00a0: 7 janvier.\u00a0Partie 622<\/a>\u00a0: 8 janvier.\u00a0Partie 623<\/a>\u00a0: 9 janvier.\u00a0Partie 624<\/a>\u00a0: 9 janvier (1).\u00a0Partie 625<\/a>\u00a0: 10 janvier.\u00a0Partie 626<\/a>\u00a0: 11 janvier.\u00a0Partie 627<\/a>\u00a0: 13 janvier.\u00a0Partie 628<\/a>\u00a0: 14 janvier.\u00a0Partie 629<\/a>\u00a0: 17 janvier.\u00a0Partie 630<\/a>\u00a0: 18 janvier.\u00a0Partie 631<\/a>\u00a0: 19 janvier.\u00a0Partie 632<\/a>\u00a0: 19 janvier (1).\u00a0Partie 633<\/a>\u00a0: 20 janvier.\u00a0Partie 634<\/a>\u00a0: 23 janvier.\u00a0Partie 635<\/a>\u00a0: 23 janvier (1).\u00a0Partie 636<\/a>\u00a0: 24 janvier.\u00a0Partie 637<\/a>\u00a0: 26 janvier.\u00a0Partie 638<\/a>\u00a0: 27 janvier.\u00a0Partie 639<\/a>\u00a0: 28 janvier 2026.\u00a0Partie 640<\/a>\u00a0: 31 janvier 2026.\u00a0Partie 641<\/a>\u00a0: 1er f\u00e9vrier.\u00a0Partie 642<\/a>\u00a0: 2 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 3 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 643<\/a>\u00a0: 4 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 644<\/a>\u00a0: 6 & 7 f\u00e9vrier.\u00a0Partie 645<\/a> : 8 f\u00e9vrier. Partie 646<\/a> : 9 f\u00e9vrier.<\/strong><\/p>\n
* <\/i><\/em>T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/i><\/a><\/em>\r\n* <\/i><\/strong>T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/i><\/a><\/strong>\r\n*<\/i><\/strong> <\/i>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/i><\/a>\r\n* T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/a><\/em><\/strong><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : <\/strong>HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur <\/strong>UJFP<\/a> \/<\/strong>\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 12 f\u00e9vrier 2026.- Un texte d\u2019Abu Amir le 11 f\u00e9vrier : quand la trag\u00e9die est pr\u00e9sent\u00e9e comme la vie. 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