{"id":26982,"date":"2026-02-05T16:07:23","date_gmt":"2026-02-05T15:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=26982"},"modified":"2026-02-05T16:07:23","modified_gmt":"2026-02-05T15:07:23","slug":"pourquoi-tant-de-liberaux-de-gauche-occidentaux-detestent-ils-les-brics","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/02\/05\/pourquoi-tant-de-liberaux-de-gauche-occidentaux-detestent-ils-les-brics\/","title":{"rendered":"Pourquoi tant de lib\u00e9raux de gauche occidentaux d\u00e9testent-ils les BRICS\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Tim Anderson<\/a>, 3 f\u00e9vrier 2026.<\/strong> \u2013 Les lib\u00e9raux de gauche occidentaux tra\u00eenent un bien plus lourd bagage culturel imp\u00e9rialiste qu\u2019ils ne veulent bien l\u2019admettre. Or, en politique, \u00e0 l\u2019heure des guerres de propagande, le probl\u00e8me est que la perspective est primordiale. Sans elle, aucun slogan ne pourra vous sauver.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Illustration Zeinab el-Hajj pour Al Mayadeen English.<\/p><\/div>\n

Cette d\u00e9faillance autistique des perspectives des lib\u00e9raux de gauche n\u2019est pas due \u00e0 une maladie neurologique, mais plut\u00f4t \u00e0 un manque de perspective sociale, avec plusieurs causes profondes qui les transforment en alli\u00e9s involontaires de leurs \u00c9tats imp\u00e9riaux (m\u00eame s\u2019ils contestent ce statut) et les opposent \u00e0 la principale alternative \u00e9mergente que repr\u00e9sentent les BRICS et, en particulier, ses protagonistes les plus diabolis\u00e9s\u00a0: la Chine, la Russie et l\u2019Iran.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Parmi les probl\u00e8mes g\u00e9n\u00e9riques auxquels sont confront\u00e9s les lib\u00e9raux de gauche occidentaux, on peut citer leur incapacit\u00e9 \u00e0 comprendre que la solidarit\u00e9 est un devoir envers un peuple et suppose que chaque peuple d\u00e9termine son propre avenir, au lieu de suivre une voie imagin\u00e9e par les Occidentaux. Cet orientalisme classique contribue \u00e0 expliquer l’hostilit\u00e9 de la gauche lib\u00e9rale envers la R\u00e9publique islamique d’Iran, \u00c9tat ind\u00e9pendant le plus puissant d’Asie occidentale depuis 1979, principal soutien de la R\u00e9sistance palestinienne et, de ce fait, cible privil\u00e9gi\u00e9e de l’hostilit\u00e9 sioniste et imp\u00e9rialiste.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un autre probl\u00e8me r\u00e9side dans le fait que les Occidentaux de gauche lib\u00e9rale ont tendance \u00e0 soutenir les s\u00e9paratismes orchestr\u00e9s par l’imp\u00e9rialisme pour d\u00e9manteler les \u00c9tats du Sud ind\u00e9pendants qui refusent de se soumettre. L’adh\u00e9sion \u00e0 ces projets pseudo-autod\u00e9termination explique en partie pourquoi une grande partie de la gauche occidentale a soutenu les sionistes dans les ann\u00e9es 1960 et 1970, et pourquoi nombre d’entre eux ont applaudi les s\u00e9paratistes kurdes au cours de ce si\u00e8cle, lorsqu’ils ont contribu\u00e9 au d\u00e9mant\u00e8lement de l’Irak et de la Syrie et men\u00e9 des actions contre l’Iran. Dans le cas de l’Iran, soumis \u00e0 une hostilit\u00e9 permanente de la part des \u00c9tats-Unis et d’\u00ab Isra\u00ebl \u00bb, la \u00ab gauche imp\u00e9riale \u00bb occulte un point essentiel\u00a0: la r\u00e9volution de 1979 et son fondement islamique ont \u00e9t\u00e9 choisis par le peuple iranien dans son ensemble, et non par la gauche lib\u00e9rale occidentale. Pourtant, rares sont les pr\u00e9textes \u00e0 d\u00e9manteler et \u00e0 d\u00e9membrer l’Iran qui \u00e9chappent \u00e0 la plupart des lib\u00e9raux occidentaux. Ils r\u00eavent de le voir faible et divis\u00e9 comme l’Irak, la Libye et la Syrie. La dictature mondiale approuve.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un dernier probl\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral r\u00e9side dans les questions mal pos\u00e9es concernant les puissances \u00e9mergentes de contrepoids. Par exemple\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi la Chine ne sauve-t-elle pas la Palestine\u00a0?\u00a0\u00bb Ou encore\u00a0: \u00ab\u00a0pourquoi la Russie n\u2019a-t-elle pas sauv\u00e9 la Syrie\u00a0?\u00bb L\u2019id\u00e9e qu\u2019une nation puisse en sauver une autre rel\u00e8ve de l\u2019orientalisme classique, refl\u00e9tant le \u00ab\u00a0complexe du sauveur\u00a0\u00bb occidental ancr\u00e9 dans la culture imp\u00e9riale. Elle occulte une r\u00e9alit\u00e9 essentielle\u00a0: une lutte autochtone coh\u00e9rente est indispensable \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation. Une fois cette lutte \u00e9tablie, d\u2019autres acteurs peuvent apporter leur soutien.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un concept connexe est l\u2019id\u00e9e que les grandes puissances repr\u00e9sentant un contre-pouvoir sont toutes corrompues et inutiles car elles ne poursuivent que leurs propres int\u00e9r\u00eats. Cette vision ignore le fait que tout \u00c9tat responsable se doit de<\/b> d\u00e9fendre ses int\u00e9r\u00eats nationaux et, par cons\u00e9quent, de rendre des comptes \u00e0 son peuple. D\u00e8s lors, il incombe aux forces autochtones et aux internationalistes sinc\u00e8res de plaider en faveur de la construction de ponts fond\u00e9s sur des int\u00e9r\u00eats communs. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qu\u2019a fait le h\u00e9ros national iranien, feu Qassem Soleimani, lorsqu\u2019en 2015, il a persuad\u00e9 la Russie d\u2019intervenir en Syrie, sur invitation, pour combattre les groupes terroristes suppl\u00e9tifs et soutenir le gouvernement ind\u00e9pendant dirig\u00e9 par Bachar el-Assad. Pourtant, la Russie n’a pas pu \u00ab sauver \u00bb la Syrie apr\u00e8s que l’ennemi ait achet\u00e9 la plupart des commandants de l’Arm\u00e9e arabe syrienne (AAS) et qu’elle se soit effondr\u00e9e. Ce fut une trag\u00e9die, mais nul ne peut sauver ceux qui refusent de se sauver eux-m\u00eames.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quels sont les principaux arguments de ces lib\u00e9raux de gauche occidentaux autistes, qui d\u00e9nigrent et s’opposent au r\u00f4le des BRICS et de leurs \u00c9tats dirigeants \u00ab controvers\u00e9s \u00bb ? Leur position diff\u00e8re nettement du consensus \u00e9mergent dans les pays du Sud (la majeure partie de l’Afrique, l’Am\u00e9rique latine et l’Asie du Sud-Est) selon lequel un monde multipolaire, lib\u00e9r\u00e9 de toute dictature anglo-am\u00e9ricaine, est souhaitable et repr\u00e9sente la voie vers un avenir plus acceptable. Ceci suppose un r\u00f4le accru pour les BRICS et pour leurs protagonistes les plus diabolis\u00e9s : la Russie, la Chine et l’Iran. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans cette perspective m\u00e9ridionale, un monde multipolaire remplace une domination anglo-am\u00e9ricaine s\u00e9culaire et offre la meilleure chance d’\u00e9chapper \u00e0 cette h\u00e9g\u00e9monie, notamment \u00e0 la dictature du dollar, qui nuit directement aux \u00e9conomies en d\u00e9veloppement et permet \u00e0 Washington d’instrumentaliser le syst\u00e8me financier mondialis\u00e9 contre les nations ind\u00e9pendantes. Le recours accru aux \u00ab sanctions \u00bb unilat\u00e9rales des \u00c9tats-Unis et de l’UE (en r\u00e9alit\u00e9 des \u00ab mesures coercitives unilat\u00e9rales \u00bb) continue de paralyser des populations enti\u00e8res, totalement ou partiellement assi\u00e9g\u00e9es, jusqu’\u00e0 leur capitulation. C’est une arme redoutable que nombre de lib\u00e9raux de gauche peinent \u00e0 appr\u00e9hender. Les BRICS incarnent l’espoir d’une premi\u00e8re v\u00e9ritable alternative \u00e0 cette dictature mondiale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La diabolisation de la guerre men\u00e9e par la Russie en Ukraine, pour contrer une menace de l’OTAN et mettre fin \u00e0 la guerre sanglante men\u00e9e apr\u00e8s 2014 contre le peuple russe du Donbass, n’a pas dissuad\u00e9 les pays en d\u00e9veloppement de rejoindre les BRICS. Au contraire, nombre d’entre eux (comme le bloc r\u00e9volutionnaire du Sahel) ont per\u00e7u le r\u00f4le de la Russie face aux grandes puissances comme un signe de volont\u00e9 politique significative au sein des BRICS. Pourtant, la plupart des lib\u00e9raux de gauche occidentaux restent hostiles \u00e0 la Russie, \u00e0 la Chine et \u00e0 l’Iran. Si beaucoup affichent leur \u00ab soutien \u00bb aux luttes populaires comme celles de la Palestine, du Y\u00e9men et des \u00c9tats r\u00e9volutionnaires d’Afrique de l’Ouest, leurs perspectives diff\u00e8rent sensiblement de celles du Sud global, notamment de celle du d\u00e9funt pr\u00e9sident v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien Hugo Ch\u00e1vez, qui a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 renforcer l’organisation de l’Am\u00e9rique latine et du Sud pour r\u00e9sister \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie imp\u00e9riale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je sugg\u00e8re l’existence de trois courants de pens\u00e9e qui se recoupent et expliquent cette haine des BRICS et des \u00c9tats contre-h\u00e9g\u00e9moniques \u00e9mergents\u00a0: (1) les orientalistes romantiques, (2) les anarcho-trotskistes et (3) les pseudo-marxistes anhistoriques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1. Orientalistes romantiques<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ce courant manifeste une certaine sympathie pour les luttes des peuples opprim\u00e9s, tels que les Palestiniens et peut-\u00eatre les Cubains et d’autres encore, mais consid\u00e8re avec d\u00e9dain tout soutien des grandes puissances du BRICS, reprenant souvent les clich\u00e9s de la diabolisation imp\u00e9riale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce courant inclut des lib\u00e9raux (y compris des sionistes lib\u00e9raux) qui \u00ab soutiennent \u00bb les Palestiniens en tant que victimes, mais ignorent ou s’opposent \u00e0 la R\u00e9sistance palestinienne et \u00e0 ses principaux alli\u00e9s, l’Axe de la R\u00e9sistance r\u00e9gional men\u00e9 par l’Iran. Il inclut \u00e9galement les partisans de la solution obsol\u00e8te \u00e0 \u00ab deux \u00c9tats \u00bb, qui imaginent na\u00efvement qu’un ghetto palestinien faible peut coexister avec un r\u00e9gime d’apartheid vorace et lourdement arm\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette pr\u00e9tention de soutenir une lutte populaire sans \u00ab se salir les mains \u00bb avec la politique d’\u00c9tat s’\u00e9tend \u00e0 ces Occidentaux qui ont id\u00e9alis\u00e9 le mouvement zapatiste du sud du Mexique, tout en se tenant \u00e0 l’\u00e9cart des \u00c9tats latino-am\u00e9ricains progressistes mais (dans le jargon imp\u00e9rial) \u00ab dictatoriaux \u00bb comme Cuba et le Venezuela. Tout \u00c9tat ind\u00e9pendant qui s’arme pour survivre \u00e0 la pression h\u00e9g\u00e9monique sera qualifi\u00e9 de \u00ab dictature \u00bb par la v\u00e9ritable dictature mondiale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9viter \u00e0 la fois la r\u00e9sistance et les \u00c9tats ind\u00e9pendants conf\u00e8re \u00e0 de nombreux lib\u00e9raux de gauche occidentaux un sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9 morale, tout en leur \u00e9vitant le d\u00e9luge de critiques qui s’abat sur ceux qui soutiennent r\u00e9ellement la r\u00e9sistance. Ces \u00ab sauveurs \u00bb occidentaux deviennent alors les h\u00e9ros de leur propre imaginaire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2. Anarcho-trotskistes<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Parall\u00e8lement, on trouve des trotskistes et des anarchistes occidentaux (souvent indiscernables) qui rejettent syst\u00e9matiquement les \u00c9tats progressistes, les consid\u00e9rant comme des \u00ab trahisons \u00bb du peuple, quels que soient leurs accomplissements. Ils s’appuient sur une profonde tradition de cynisme occidental, selon laquelle tous les \u00c9tats sont sous influence et aucun changement \u00e9mancipateur n’est possible. En pratique, ces groupes se tournent souvent vers le lib\u00e9ralisme pour rester pertinents et attirer de nouveaux membres, en soutenant des domaines tels que la sant\u00e9 publique, la s\u00e9curit\u00e9 sociale et les droits des r\u00e9fugi\u00e9s, autant de domaines qui requi\u00e8rent l’action de l’\u00c9tat. Pourtant, la tradition anarcho-trotskiste s’enracine dans des attaques incessantes contre les gouvernements de gauche et les groupes dissidents rivaux. C’est pourquoi ses membres sont souvent instrumentalis\u00e9s pour soutenir les \u00ab r\u00e9volutions de couleur \u00bb \u00e0 vis\u00e9e imp\u00e9rialiste et la destruction des \u00c9tats ind\u00e9pendants. Le plus facile, c’est que lorsque ces r\u00e9volutions de couleur d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent en catastrophes humanitaires (comme la destruction de la Libye et de la Syrie), ils crient \u00e0 la trahison. Nombre d’entre eux passent leur vie \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter cela.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr, ils vouent une haine farouche \u00e0 la Russie, h\u00e9riti\u00e8re de l’Union sovi\u00e9tique, et beaucoup nient l’existence m\u00eame d’une r\u00e9volution socialiste (ni en Russie, ni en Chine, ni \u00e0 Cuba), car aucune ne correspondait \u00e0 leurs crit\u00e8res \u00e9sot\u00e9riques. La plupart sont des sectaires extr\u00e9mistes qui n’ont jamais gagn\u00e9 la confiance d’aucune partie de la classe ouvri\u00e8re organis\u00e9e, dont ils pr\u00e9tendent pourtant \u00eatre l’\u00ab avant-garde \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombreux sont ceux qui, aujourd’hui, s’\u00e9l\u00e8vent pour d\u00e9noncer les souffrances du peuple palestinien et qui ont particip\u00e9, pour le compte d’Isra\u00ebl, \u00e0 des attaques contre ceux qui ont fourni des armes \u00e0 la r\u00e9sistance palestinienne, comme le Hezbollah, la Syrie (sous Assad) et l’Iran. Certains d’entre eux ont \u00e9tabli des tribunes dans les m\u00e9dias isra\u00e9liens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3. Pseudo-marxistes anhistoriques<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Un autre courant est celui du pseudo-marxisme anhistorique, qui cite des textes canoniques du XIXe et du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle pour affirmer que tout capitalisme et tout imp\u00e9rialisme sont identiques et que la Chine et la Russie ne sont que les derniers ajouts \u00e0 cette logique capitaliste mondiale. En ce sens, le capitalisme mondial n’est pas per\u00e7u comme un processus historique dot\u00e9 de structures de pouvoir particuli\u00e8res, mais comme une matrice amorphe dans laquelle nous serions tous impuissants.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, il est vrai que Karl Marx n’a pas saisi pleinement le monde colonial et ses objectifs d’\u00e9mancipation. On le constate dans la biographie qu’il a \u00e9crite de Sim\u00f3n Bol\u00edvar, le grand lib\u00e9rateur latino-am\u00e9ricain, qu’il qualifie de simple dictateur populiste \u00e0 la Napol\u00e9on. Marx n’a pas pris en compte les revendications d’une d\u00e9colonisation consolid\u00e9e, notamment l’abolition de l’esclavage et la construction d’\u00c9tats capables de r\u00e9sister \u00e0 de nouvelles incursions imp\u00e9riales et au pillage des ressources. Il a n\u00e9anmoins reconnu l’importance des histoires particuli\u00e8res dans la construction de l’avenir de l’humanit\u00e9. C’est un point que les pseudo-marxistes anhistoriques ignorent.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour cette raison, la fin de l’h\u00e9g\u00e9monie anglo-am\u00e9ricaine s\u00e9culaire est per\u00e7ue comme insignifiante par ces personnes. Le remplacement de la dictature anglo-am\u00e9ricaine par un ordre multipolaire est consid\u00e9r\u00e9 comme d\u00e9nu\u00e9 de sens pour les gens ordinaires et la classe ouvri\u00e8re. De m\u00eame, l’essor de la Chine est d\u00e9valoris\u00e9 car il s’est adapt\u00e9 \u00e0 une forme contr\u00f4l\u00e9e de capitalisme. Les formidables r\u00e9ussites de la Chine \u2013 sortir des centaines de millions de personnes de la pauvret\u00e9 et consacrer ses exc\u00e9dents budg\u00e9taires aux infrastructures publiques plut\u00f4t qu’\u00e0 des guerres de domination \u2013 sont balay\u00e9es d’un revers de main, jug\u00e9es insignifiantes et per\u00e7ues comme une simple \u00e9tape de l’int\u00e9gration du \u00ab capitalisme mondial \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D’autres marxistes, d\u00e9connect\u00e9s de la r\u00e9alit\u00e9 historique, souhaitent que ce \u00ab capitalisme \u00bb n\u00e9buleux d\u00e9truise toutes les structures sociales traditionnelles et autochtones afin que la \u00ab modernisation \u00bb capitaliste conduise \u00ab in\u00e9vitablement \u00bb \u00e0 une forme de socialisme fantasm\u00e9. Cette vision autistique rejette toute id\u00e9e de lutte ou de r\u00e9sistance sociale, et a fortiori<\/i> toute compassion pour les \u00eatres humains ordinaires. Les clich\u00e9s orientalistes (\u00ab\u00a0la libert\u00e9 face aux r\u00e9gimes autoritaires\u00a0\u00bb) concernant les grands contrepoids des BRICS sont brandis comme \u00ab\u00a0preuves\u00a0\u00bb d\u2019un avenir dystopique o\u00f9 tout espoir de changement est illusoire. Il ne s\u2019agit l\u00e0 que d\u2019un cynisme vide, d\u00e9nu\u00e9 de toute conscience historique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement, des dizaines de pays du Sud affluent vers les BRICS, malgr\u00e9 la diabolisation occidentale, car ils semblent offrir un ordre mondial susceptible d\u2019att\u00e9nuer l\u2019emprise du dollar et d\u2019offrir aux peuples et aux nations ind\u00e9pendantes la possibilit\u00e9 de survivre dans un monde impitoyable.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr, ces tendances n\u2019expliquent pas pleinement les v\u00e9ritables motivations d\u2019une telle absurdit\u00e9. Il convient alors de se tourner vers des explications psychologiques. Personnellement, je privil\u00e9gie l\u2019id\u00e9e du \u00ab\u00a0complexe du sauveur\u00a0\u00bb occidental, qui consiste \u00e0 se poser en donneur de le\u00e7ons sans pour autant se soucier des acquis concrets des luttes sociales autochtones.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant, comme le disait Malcolm X\u00a0: \u00ab\u00a0Ceux qui ne d\u00e9fendent rien tombent pour n’importe quoi\u00a0<\/em>\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Article original en anglais sur Al Mayadeen<\/a> \/ Traduction MR<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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