{"id":26874,"date":"2026-02-01T18:52:14","date_gmt":"2026-02-01T17:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=26874"},"modified":"2026-02-01T18:52:14","modified_gmt":"2026-02-01T17:52:14","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-640-31-01-laction-humanitaire-quotidienne-une-lutte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/02\/01\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-640-31-01-laction-humanitaire-quotidienne-une-lutte\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 640 \/ 31.01 \u2013\u00a0L\u2019action humanitaire quotidienne, une lutte pour la dignit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 1er f\u00e9vrier 2026<\/strong>. Compte rendu envoy\u00e9 par Abu Amir le 31 janvier, o\u00f9 l’on voit que les \u00e9quipes de l\u2019UJFP \u0153uvrent pour fournir une r\u00e9ponse multidimensionnelle, fond\u00e9e sur la compr\u00e9hension que la crise ne peut \u00eatre trait\u00e9e par une seule approche.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab \u00c0 Gaza, la journ\u00e9e ne commence plus par la question de l\u2019heure, mais par celle de la survie. Que peut-on assurer ce matin ? Le repas suffira-t-il pour les enfants ? L\u2019abri provisoire r\u00e9sistera-t-il au froid et au vent ? Est-il encore possible d\u2019offrir \u00e0 la famille un moment de s\u00e9curit\u00e9 au milieu de cet effondrement cumulatif ? Cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 a impos\u00e9 un rythme de vie diff\u00e9rent : planifier l\u2019avenir est devenu un luxe lointain, remplac\u00e9 par la gestion de la survie quotidienne. Elle a \u00e9galement remodel\u00e9 les relations sociales et les modes de vie ; les signes de stabilit\u00e9 ont disparu au profit d\u2019un \u00e9tat d\u2019urgence permanent.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019une crise des infrastructures, mais d\u2019une crise de la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re contrainte de red\u00e9finir le sens m\u00eame de la vie. Gaza fait aujourd\u2019hui face \u00e0 une \u00e9rosion progressive des fondements de la stabilit\u00e9 : une \u00e9conomie paralys\u00e9e, des services quasi absents, et des espaces de vie normale qui se r\u00e9duisent au profit d\u2019une logique d\u2019urgence permanente. Les familles perdent leur sentiment de s\u00e9curit\u00e9, l\u2019enfance est pouss\u00e9e pr\u00e9matur\u00e9ment et l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 vit un \u00e9puisement prolong\u00e9. Cette \u00e9rosion ne se mesure pas seulement \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit, mais aussi aux r\u00eaves qui ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Une \u00e9conomie sans pouls, des familles sans soutien<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Pendant des ann\u00e9es, des milliers de Gazaouis ont d\u00e9pendu de l\u2019agriculture, de la p\u00eache et des petits m\u00e9tiers comme principales sources de revenus. Mais ces secteurs ont subi un coup dur avec l\u2019\u00e9largissement des destructions et la rupture des cha\u00eenes de production et d\u2019approvisionnement. Les terres ont cess\u00e9 de produire, les ports ont \u00e9t\u00e9 paralys\u00e9s, les ateliers ont ferm\u00e9, et la roue de l\u2019\u00e9conomie s\u2019est arr\u00eat\u00e9e en un instant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Cet arr\u00eat a priv\u00e9 des milliers de familles de leur principale source de subsistance et a interrompu une longue cha\u00eene d\u2019activit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 ces secteurs. Il a \u00e9galement entra\u00een\u00e9 la perte d\u2019emplois indirects qui d\u00e9pendaient de ce tissu \u00e9conomique local. En l\u2019absence d\u2019alternatives, la d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019aide humanitaire est devenue un choix forc\u00e9, et non volontaire. Cette paralysie n\u2019a pas seulement g\u00e9n\u00e9r\u00e9 du ch\u00f4mage, elle a cr\u00e9\u00e9 un vide \u00e9conomique et social profond. Avec la hausse des prix et la baisse du pouvoir d\u2019achat, de larges segments de la population sont entr\u00e9s dans une spirale de pauvret\u00e9 acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e. De nombreuses familles ont \u00e9t\u00e9 contraintes de r\u00e9duire le nombre de repas quotidiens et de reporter des besoins essentiels en mati\u00e8re de sant\u00e9 et d\u2019\u00e9ducation. Les priorit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 red\u00e9finies autour de la simple survie, laissant des effets \u00e0 long terme sur la qualit\u00e9 de vie et le d\u00e9veloppement communautaire. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les sc\u00e8nes d\u2019attente : quand la nourriture devient un parcours difficile<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Dans les quartiers et les camps, de longues files d\u2019attente se forment devant les centres de distribution. Des enfants portent des r\u00e9cipients plus grands que leurs mains, des m\u00e8res dissimulent leur inqui\u00e9tude derri\u00e8re la patience, et des personnes \u00e2g\u00e9es attendent lentement un repas qui pourrait \u00eatre le seul de la journ\u00e9e. Cette longue attente n\u2019est plus une exception, mais une partie int\u00e9grante de la routine quotidienne, qui rythme la vie et red\u00e9finit les heures de la journ\u00e9e. De nombreuses familles organisent d\u00e9sormais toute leur journ\u00e9e autour des horaires de distribution. Et \u00e0 chaque fois que les gens font la queue, les sentiments d\u2019angoisse et d\u2019incertitude se renouvellent. Lorsque l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la nourriture n\u2019est plus garanti, la faim devient une menace permanente, et le repas se transforme en symbole de survie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quand l\u2019espace humanitaire se r\u00e9tr\u00e9cit : le danger s\u2019\u00e9largit<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Dans un environnement largement d\u00e9pendant de l\u2019aide humanitaire, toute perturbation du travail des organisations humanitaires a un impact direct sur la vie des civils. La r\u00e9duction des services m\u00e9dicaux ou alimentaires ne signifie pas seulement une baisse de l\u2019assistance, mais un \u00e9largissement de la zone de danger pour des milliers de familles. En l\u2019absence d\u2019un filet de s\u00e9curit\u00e9 gouvernemental efficace, les organisations humanitaires deviennent l\u2019\u00e9pine dorsale de la r\u00e9ponse aux crises. Avec la capacit\u00e9 limit\u00e9e de la communaut\u00e9 locale \u00e0 compenser ce manque, l\u2019aide ext\u00e9rieure devient un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9cisif pour \u00e9viter un effondrement total. Faciliter l\u2019entr\u00e9e de l\u2019aide n\u2019est donc plus une question politique ou proc\u00e9durale, mais une n\u00e9cessit\u00e9 humanitaire urgente. L\u2019ouverture des points de passage et la garantie de l\u2019acc\u00e8s aux fournitures m\u00e9dicales et alimentaires sont devenues une question li\u00e9e au droit m\u00eame \u00e0 la vie. Tout retard suppl\u00e9mentaire signifie un approfondissement de la catastrophe humanitaire et une augmentation du co\u00fbt de la reconstruction future.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9silience comme choix collectif<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Malgr\u00e9 cette r\u00e9alit\u00e9 dure, la soci\u00e9t\u00e9 de Gaza refuse toujours de se rendre compl\u00e8tement. De petites initiatives communautaires \u00e9mergent : cuisines solidaires, groupes de soutien psychologique, espaces \u00e9ducatifs alternatifs, dans une tentative de r\u00e9parer ce qui peut l\u2019\u00eatre. Ces initiatives partent souvent de personnes ordinaires qui poss\u00e8dent plus de volont\u00e9 que de moyens, mais qui s\u2019obstinent \u00e0 combler les vides l\u00e0 o\u00f9 ils le peuvent. Elles refl\u00e8tent la capacit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 s\u2019auto-organiser dans les moments d\u2019effondrement. C\u2019est une r\u00e9sistance silencieuse en faveur de la vie elle-m\u00eame. Avec la r\u00e9p\u00e9tition de ces petits actes, un tissu de solidarit\u00e9 communautaire se forme, donnant aux gens une plus grande capacit\u00e9 psychologique \u00e0 continuer et att\u00e9nuant le sentiment d\u2019impuissance collective.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans ce contexte complexe, les \u00e9quipes de l\u2019UJFP \u0153uvrent pour fournir une r\u00e9ponse multidimensionnelle, fond\u00e9e sur la compr\u00e9hension que la crise ne peut \u00eatre trait\u00e9e par une seule approche. La nourriture seule ne suffit pas, l\u2019\u00e9ducation sans soutien psychologique est incompl\u00e8te, et l\u2019aide sans dignit\u00e9 humaine perd son sens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette approche int\u00e9gr\u00e9e vise \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins urgents tout en renfor\u00e7ant la capacit\u00e9 de la communaut\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter. Elle combine les interventions d\u2019urgence et une vision \u00e0 long terme, afin que l\u2019intervention ne soit pas seulement temporaire, mais contribue \u00e0 la reconstruction du tissu social \u00e9puis\u00e9. Elle cherche \u00e9galement \u00e0 pr\u00e9server la dignit\u00e9 des b\u00e9n\u00e9ficiaires en les impliquant dans les activit\u00e9s communautaires et \u00e9ducatives, et en ne les r\u00e9duisant pas au simple r\u00f4le de receveurs. L\u2019essence de l\u2019action humanitaire ici n\u2019est pas seulement d\u2019apporter une aide, mais de redonner \u00e0 l\u2019\u00eatre humain sa place d\u2019acteur et non de victime permanente. Gr\u00e2ce \u00e0 cette approche, les traitements partiels qui soulagent temporairement la douleur sans en traiter les causes profondes sont \u00e9vit\u00e9s. L\u2019int\u00e9gration des diff\u00e9rents axes cr\u00e9e un filet de s\u00e9curit\u00e9 plus solide et coh\u00e9rent, renforce la confiance de la communaut\u00e9 locale et am\u00e9liore l\u2019efficacit\u00e9 des programmes \u00e0 moyen et long terme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La nourriture : prot\u00e9ger le corps de l\u2019effondrement<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00c0 travers notre cuisine \u00e0 Mawasi Khan Youn\u00e8s, les \u00e9quipes de terrain travaillent \u00e0 livrer des repas quotidiens aux familles les plus vuln\u00e9rables. Ces efforts se concentrent dans des zones \u00e0 forte densit\u00e9 de population et aux besoins accumul\u00e9s, notamment les camps Al-Fajr et Al-Sumoud \u00e0 Mawasi Khan Youn\u00e8s, o\u00f9 vivent de nombreuses familles agricoles ayant perdu leurs terres et leurs moyens de subsistance, ainsi que notre cuisine dans le camp Al-Hilal \u00e0 Deir al-Balah, situ\u00e9 au c\u0153ur de la ville, qui dessert des centaines de familles d\u00e9plac\u00e9es venues de diff\u00e9rentes r\u00e9gions. Ces repas constituent une premi\u00e8re ligne de protection pour les enfants et les personnes \u00e2g\u00e9es contre les effets de la malnutrition, dans des environnements d\u00e9pourvus du minimum de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire. Ils contribuent \u00e9galement \u00e0 r\u00e9duire les risques sanitaires li\u00e9s au manque de nourriture. De plus, ces interventions offrent aux familles un sentiment relatif de stabilit\u00e9 et r\u00e9duisent l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e \u00e0 l\u2019approvisionnement alimentaire, en particulier dans les camps qui d\u00e9pendent presque enti\u00e8rement de l\u2019aide humanitaire. Elle prot\u00e8ge le corps contre l\u2019effondrement, soutient la capacit\u00e9 des enfants \u00e0 se concentrer et \u00e0 apprendre, et donne aux familles l\u2019\u00e9nergie physique et psychologique n\u00e9cessaire pour affronter un nouveau jour.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Le soutien psychologique : faire face \u00e0 la douleur silencieuse<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La guerre ne laisse pas seulement ses traces sur les murs, mais aussi dans la m\u00e9moire et l\u2019esprit. Ces effets se manifestent par une anxi\u00e9t\u00e9 chronique, des troubles du sommeil, des tensions et des comportements de repli chez les enfants, ainsi que par des \u00e9tats d\u2019\u00e9puisement psychologique chez les m\u00e8res. Face \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9, les \u00e9quipes de soutien psychologique de l\u2019UJFP ont \u00e9largi leurs activit\u00e9s en organisant des ateliers et des s\u00e9ances de soutien couvrant de vastes zones de la bande de Gaza, atteignant le camp de nos enfants sourds, le camp des Amis et le camp Al-Durra \u00e0 Deir al-Balah, ainsi que les camps Al-Katiba, Al-Hurriya, Al-Saraya et Al-Jundi Al-Majhoul dans la ville de Gaza, jusqu\u2019au camp Al-Najat \u00e0 Khan Youn\u00e8s. Cette expansion g\u00e9ographique refl\u00e8te la volont\u00e9 des \u00e9quipes d\u2019atteindre le plus grand nombre possible de personnes affect\u00e9es et de ne pas limiter l\u2019intervention \u00e0 une seule zone malgr\u00e9 les d\u00e9fis logistiques et s\u00e9curitaires. Elles contribuent \u00e0 cr\u00e9er des r\u00e9seaux de soutien social au sein m\u00eame des camps, renfor\u00e7ant le sentiment de solidarit\u00e9 et r\u00e9duisant l\u2019isolement. Ainsi, le soutien psychologique est un pilier essentiel de la protection du tissu social.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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L\u2019\u00e9ducation : d\u00e9fendre l\u2019avenir<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00c0 Gaza, l\u2019\u00e9ducation n\u2019est pas per\u00e7ue comme un luxe, mais comme une ligne de d\u00e9fense pour l\u2019avenir, des espaces \u00e9ducatifs alternatifs ont vu le jour dans les camps et les zones touch\u00e9es. Ces espaces redonnent aux enfants un sentiment de r\u00e9gularit\u00e9 quotidienne et leur offrent un objectif auquel s\u2019accrocher au milieu du chaos. Ils emp\u00eachent \u00e9galement les longues interruptions scolaires susceptibles de conduire \u00e0 un abandon d\u00e9finitif. L\u2019\u00e9ducation renforce aussi chez les enfants le sentiment d\u2019identit\u00e9 et de continuit\u00e9, et reconstruit leur confiance en eux et en leur capacit\u00e9 \u00e0 apprendre malgr\u00e9 des conditions difficiles. Ainsi, l\u2019\u00e9ducation devient un outil de protection sociale et psychologique, et pas seulement une activit\u00e9 acad\u00e9mique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dans le camp Al-Fajr, la salle de classe simple se transforme en un petit espace d\u2019espoir. Des enfants y \u00e9crivent leurs noms, apprennent les math\u00e9matiques et retrouvent une partie de leur enfance. La tente ne devient pas seulement un abri, mais un espace d\u2019apprentissage et de vie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019ouest de Nuseirat, l\u2019\u00e9cole \u00ab Le Premier Pas \u00bb offre un mod\u00e8le plus int\u00e9gr\u00e9, combinant \u00e9ducation acad\u00e9mique, soutien psychologique et accompagnement social. Ce mod\u00e8le prend en compte les diff\u00e9rences individuelles entre les enfants et traite les difficult\u00e9s d\u2019apprentissage li\u00e9es aux traumatismes. Il renforce \u00e9galement la communication avec les familles afin d\u2019assurer un environnement de soutien \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la classe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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L\u2019art : quand les couleurs parlent \u00e0 la place des mots<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Le dessin offre aux enfants un langage alternatif pour exprimer leurs \u00e9motions refoul\u00e9es. Ces s\u00e9ances aident \u00e9galement les sp\u00e9cialistes \u00e0 comprendre le monde int\u00e9rieur de l\u2019enfant et \u00e0 identifier indirectement les sources de peur et d\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Ces espaces cr\u00e9atifs deviennent une source de stabilit\u00e9 psychologique relative.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quand l\u2019humanit\u00e9 devient une art\u00e8re de vie<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00c0 Gaza, l\u2019action humanitaire n\u2019est plus une simple r\u00e9ponse d\u2019urgence, mais fait partie int\u00e9grante de la lutte pour pr\u00e9server la dignit\u00e9. Lorsque la nourriture, l\u2019\u00e9ducation et le soutien psychologique s\u2019unissent dans un m\u00eame syst\u00e8me, l\u2019aide se transforme d\u2019une intervention temporaire en un processus de reconstruction humaine \u00e0 long terme. Ces espaces n\u2019auraient pas exist\u00e9 sans des partenaires qui ont choisi de faire partie de ce parcours humanitaire. Chaque repas distribu\u00e9, chaque enfant retourn\u00e9 \u00e0 l\u2019apprentissage, chaque famille ayant b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un soutien psychologique, sont le fruit d\u2019une solidarit\u00e9 sinc\u00e8re. Les d\u00e9fis augmentent, la responsabilit\u00e9 humanitaire s\u2019\u00e9largit, la p\u00e9rennit\u00e9 de l\u2019impact d\u00e9pend de la continuit\u00e9 de cet engagement. \u00c0 Gaza, la vie se construit \u00e0 partir de peu. Tant qu\u2019il y aura ceux qui choisiront de se tenir aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019\u00eatre humain, l\u2019avenir restera possible.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Photos et vid\u00e9os des distributions de repas\u00a0: aux familles du camp d’Al Fajr<\/a> \/ aux familles du camp d’al-hilal<\/a> \/ des programmes \u00e9ducatifs<\/a><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
\u00a0Partie 615<\/a>\u00a0: 1er janvier 2026.\u00a0Partie 616<\/a>\u00a0: 2 janvier.\u00a0Partie 617<\/a>\u00a0: 4 janvier.\u00a0Partie 618<\/a>\u00a0: 5 janvier.\u00a0Partie 619<\/a>\u00a0: 6 janvier.\u00a0Partie 620<\/a>\u00a0: 6 janvier (1).\u00a0Partie 621<\/a>\u00a0: 7 janvier.\u00a0Partie 622<\/a>\u00a0: 8 janvier.\u00a0Partie 623<\/a>\u00a0: 9 janvier.\u00a0Partie 624<\/a>\u00a0: 9 janvier (1).\u00a0Partie 625<\/a>\u00a0: 10 janvier.\u00a0Partie 626<\/a>\u00a0: 11 janvier.\u00a0Partie 627<\/a>\u00a0: 13 janvier.\u00a0Partie 628<\/a>\u00a0: 14 janvier.\u00a0Partie 629<\/a>\u00a0: 17 janvier.\u00a0Partie 630<\/a>\u00a0: 18 janvier.\u00a0Partie 631<\/a>\u00a0: 19 janvier.\u00a0Partie 632<\/a>\u00a0: 19 janvier (1).\u00a0Partie 633<\/a>\u00a0: 20 janvier.\u00a0Partie 634<\/a>\u00a0: 23 janvier.\u00a0Partie 635<\/a>\u00a0: 23 janvier (1).\u00a0Partie 636<\/a>\u00a0: 24 janvier.\u00a0Partie 637<\/a>\u00a0: 26 janvier.\u00a0Partie 638<\/a> : 27 janvier. Partie 639<\/a> : 28 janvier 2026.<\/strong><\/p>\n
* <\/i><\/em>T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/i><\/a><\/em>\r\n* <\/i><\/strong>T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/i><\/a><\/strong>\r\n*<\/i><\/strong> <\/i>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/i><\/a>\r\n* T\u00e9moignages du 6 octobre au 31 d\u00e9cembre 2025 (partie 541 \u00e0 614)<\/a><\/em><\/strong><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : <\/strong>HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur <\/strong>UJFP<\/a> \/<\/strong>\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 1er f\u00e9vrier 2026. 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