{"id":26022,"date":"2026-01-01T11:02:09","date_gmt":"2026-01-01T10:02:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=26022"},"modified":"2026-01-01T11:02:09","modified_gmt":"2026-01-01T10:02:09","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-614-31-12-deconstruire-la-region-en-silence-la-politique-du","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2026\/01\/01\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-614-31-12-deconstruire-la-region-en-silence-la-politique-du\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 614 \/ 31.12 \u2013\u00a0D\u00e9construire la r\u00e9gion en silence : la politique du fait accompli"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 1er janvier 2026.<\/strong> En ce dernier jour de l\u2019ann\u00e9e 2025, Abu Amir envoie un texte d\u2019analyse politique tr\u00e8s juste : ne pas se tromper dans la lecture du projet du Grand Isra\u00ebl.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Il existe, au sein de larges segments de l\u2019opinion publique arabe, une croyance r\u00e9pandue selon laquelle le projet du \u00ab Grand Isra\u00ebl \u00bb appara\u00eetrait soudainement au grand jour, sous la forme d\u2019une annonce officielle fracassante, d\u2019un document politique majeur ou d\u2019accords explicites soumis aux peuples pour approbation ou rejet, comme si ce projet attendait un moment c\u00e9r\u00e9moniel pour se r\u00e9v\u00e9ler.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette croyance se renforce lorsqu\u2019on y ajoute une autre illusion : celle selon laquelle le refus populaire, les communiqu\u00e9s de condamnation arabes ou les vagues saisonni\u00e8res de col\u00e8re suffiraient, \u00e0 eux seuls, \u00e0 arr\u00eater ce processus, comme si l\u2019histoire politique se gouvernait par les \u00e9motions et les d\u00e9clarations, et non par les faits et les rapports de force. Cette perception ne refl\u00e8te, en r\u00e9alit\u00e9, qu\u2019une profonde na\u00efvet\u00e9 politique et une mauvaise compr\u00e9hension de la nature des grands projets strat\u00e9giques, qui ne se sont jamais construits dans le vacarme ni mis en \u0153uvre \u00e0 travers des discours et des slogans, mais par des trajectoires longues, complexes et graduelles. Les grands projets ne sont pas annonc\u00e9s : ils sont ex\u00e9cut\u00e9s. Ils ne sont pas soumis \u00e0 r\u00e9f\u00e9rendum : ils sont impos\u00e9s comme un fait accompli, se formant calmement, s\u2019accumulant lentement jusqu\u2019\u00e0 devenir une r\u00e9alit\u00e9 solide, difficile \u00e0 modifier, voire m\u00eame \u00e0 contester.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019histoire proche et lointaine nous enseigne que les transformations les plus dangereuses ne se pr\u00e9sentent pas sous la forme de chocs soudains, mais prennent l\u2019apparence de petites \u00e9tapes dispers\u00e9es, qui semblent, en surface, non li\u00e9es entre elles, alors qu\u2019elles constituent, en profondeur, les parties d\u2019un m\u00eame plan. De ce point de vue, consid\u00e9rer ce qui se d\u00e9roule aujourd\u2019hui dans le monde arabe comme des crises s\u00e9par\u00e9es ou des \u00e9v\u00e9nements locaux isol\u00e9s constitue une erreur de lecture fatale et une grave d\u00e9faillance dans la compr\u00e9hension politique et strat\u00e9gique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, on peut affirmer, sans exag\u00e9ration, que les contours de ce projet sont en train d\u2019\u00eatre trac\u00e9s concr\u00e8tement sur le terrain, non pas dans les livres ou les documents, mais dans la g\u00e9ographie m\u00eame du monde arabe, \u00e0 travers la fragmentation de ses \u00c9tats, l\u2019\u00e9rosion de leurs institutions et l\u2019exacerbation de leurs contradictions internes. Ce que nous observons en mati\u00e8re de soutien aux tendances s\u00e9paratistes, d\u2019affaiblissement d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 des entit\u00e9s centrales et d\u2019interventions militaires directes ou indirectes n\u2019est ni al\u00e9atoire ni le fruit du hasard, mais fait partie d\u2019un processus global de r\u00e9ing\u00e9nierie de la r\u00e9gion.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui se passe dans certaines zones du sud de la Syrie, par exemple, ne peut \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 un simple trouble s\u00e9curitaire ou \u00e0 un diff\u00e9rend local ; cela doit \u00eatre lu dans un contexte plus large visant \u00e0 \u00e9puiser l\u2019\u00c9tat, \u00e0 frapper son unit\u00e9 et \u00e0 le transformer en une g\u00e9ographie ouverte \u00e0 la dislocation. Le soutien \u00e0 des mouvements s\u00e9paratistes dans des r\u00e9gions comme Soue\u00efda, la mise en avant de protections ext\u00e9rieures ou la promotion d\u2019un discours sur les minorit\u00e9s sont autant d\u2019outils utilis\u00e9s avec soin pour affaiblir le centre et saper l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00c9tat national unificateur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le m\u00eame sch\u00e9ma se r\u00e9p\u00e8te dans d\u2019autres parties du monde arabe, o\u00f9 l\u2019on soutient des entit\u00e9s parall\u00e8les et des autorit\u00e9s de fait, comme en Somalie avec ce que l\u2019on appelle le \u00ab Somaliland \u00bb, ou dans le sud du Y\u00e9men, o\u00f9 les divisions historiques sont reproduites sous un nouvel habillage politique. Ces entit\u00e9s ne sont pas con\u00e7ues pour devenir des \u00c9tats forts ou r\u00e9ellement ind\u00e9pendants, mais pour rester fragiles, \u00e0 la souverainet\u00e9 limit\u00e9e, d\u00e9pendantes du soutien ext\u00e9rieur pour leur survie, et se transformer avec le temps en instruments d\u2019influence au service des int\u00e9r\u00eats de ceux qui les ont cr\u00e9\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans le m\u00eame contexte, les discussions autour de l\u2019\u00e9tablissement de bases militaires isra\u00e9liennes ou d\u2019arrangements s\u00e9curitaires avanc\u00e9s dans certains pays arabes ne peuvent \u00eatre dissoci\u00e9es de ce tableau d\u2019ensemble ni du projet de redistribution de l\u2019influence dans la r\u00e9gion. Ces d\u00e9marches ne rel\u00e8vent pas d\u2019une simple coop\u00e9ration s\u00e9curitaire passag\u00e8re, mais indiquent une expansion strat\u00e9gique calcul\u00e9e visant \u00e0 encercler la r\u00e9gion et \u00e0 contr\u00f4ler ses trajectoires politiques et s\u00e9curitaires de l\u2019int\u00e9rieur, et non seulement de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019id\u00e9e fondamentale sur laquelle il convient de s\u2019arr\u00eater longuement est que ce que l\u2019on appelle le projet du Grand Isra\u00ebl n\u2019est pas seulement un slogan th\u00e9orique pr\u00e9sent dans des \u00e9crits id\u00e9ologiques, mais un processus m\u00e9thodique de r\u00e9organisation des \u00e9quilibres de pouvoir, des fronti\u00e8res et des sph\u00e8res d\u2019influence. Ce projet repose, dans son essence, sur la fragmentation des \u00c9tats entourant Isra\u00ebl, en les transformant de pays centraux dot\u00e9s d\u2019arm\u00e9es et d\u2019institutions en unit\u00e9s petites, conflictuelles, faibles et absorb\u00e9es par leurs luttes internes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plus ces \u00c9tats se d\u00e9sagr\u00e8gent, plus leur souverainet\u00e9 s\u2019\u00e9rode et plus leur capacit\u00e9 \u00e0 prendre des d\u00e9cisions ind\u00e9pendantes s\u2019affaiblit, plus Isra\u00ebl gagne en puissance et en h\u00e9g\u00e9monie, sans avoir \u00e0 mener des guerres conventionnelles globales contre tous. Dans ce mod\u00e8le, les petites entit\u00e9s se transforment en instruments d\u00e9pendant d\u2019Isra\u00ebl sur les plans s\u00e9curitaire et politique, op\u00e9rant au sein de sa sph\u00e8re d\u2019influence et combattant parfois en son nom, ou d\u00e9tournant les conflits loin de lui.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cependant, ce projet ne repose pas uniquement sur la force militaire ; il n\u00e9cessite \u00e9galement une vaste couverture intellectuelle et m\u00e9diatique. C\u2019est l\u00e0 que la guerre m\u00e9diatique appara\u00eet comme une arme tout aussi dangereuse que l\u2019armement conventionnel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les campagnes organis\u00e9es contre Gaza et les alignements m\u00e9diatiques orient\u00e9s ne sont pas de simples divergences d\u2019opinion ou une pluralit\u00e9 de discours, mais font partie d\u2019une bataille de la conscience visant \u00e0 red\u00e9finir le juste et l\u2019injuste. La d\u00e9formation de la cause palestinienne, la d\u00e9shumanisation de la victime et la pr\u00e9sentation du crime comme un acte de l\u00e9gitime d\u00e9fense sont autant d\u2019outils utilis\u00e9s pour convaincre l\u2019opinion publique, ou du moins pour l\u2019anesth\u00e9sier et l\u2019emp\u00eacher de r\u00e9agir. Dans cette bataille, les m\u00e9dias ne sont pas de simples relais neutres de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, mais des acteurs centraux dans la construction du r\u00e9cit, dans la d\u00e9signation de celui qui est per\u00e7u comme victime et de celui qui est pr\u00e9sent\u00e9 comme bourreau.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le plus dangereux est que certaines voix arabes ont particip\u00e9, consciemment ou non, \u00e0 ces campagnes, se transformant en instruments humains au service d\u2019un projet expansionniste plus vaste, tout en pensant exercer la libert\u00e9 d\u2019expression ou une pr\u00e9tendue rationalit\u00e9 politique. Ces voix, en d\u00e9finitive, ne d\u00e9fendent ni la paix ni le r\u00e9alisme, mais contribuent \u00e0 justifier la violence, \u00e0 reproduire le r\u00e9cit isra\u00e9lien et \u00e0 lui conf\u00e9rer une l\u00e9gitimit\u00e9 morale fallacieuse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La destruction et le g\u00e9nocide qu\u2019a subis Gaza ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 avec une clart\u00e9 absolue la nature de la mentalit\u00e9 qui r\u00e9git le comportement isra\u00e9lien : une mentalit\u00e9 de puissance absolue qui ne consid\u00e8re le droit international et les droits de l\u2019homme que comme des obstacles temporaires. Isra\u00ebl a agi sans le moindre souci r\u00e9el des r\u00e9actions arabes ou internationales, sans respect des normes politiques, car il sait que le rapport de force penche en sa faveur et que la couverture m\u00e9diatique et politique est assur\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plus grave encore, certaines \u00e9lites arabes et occidentales se sont transform\u00e9es en plateformes de justification, recyclant les mensonges et enveloppant les crimes d\u2019un langage juridique ou moral fallacieux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Isra\u00ebl n\u2019a jamais dissimul\u00e9 son hostilit\u00e9 envers tout ce qui n\u2019est pas sioniste et n\u2019a jamais renonc\u00e9 \u00e0 ses ambitions expansionnistes ; il a toujours \u00e9t\u00e9 clair dans sa vision, explicite dans son projet et progressif dans sa mise en \u0153uvre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaza, malgr\u00e9 le si\u00e8ge, la destruction et le sang vers\u00e9, a constitu\u00e9 la premi\u00e8re ligne de d\u00e9fense face \u00e0 ce projet, non seulement pour la Palestine, mais pour la dignit\u00e9 de toute la r\u00e9gion. Gaza a d\u00e9fendu l\u2019honneur de la nation lorsque certains ont choisi le silence, lorsque d\u2019autres ont os\u00e9 dire sans honte : \u00ab la Palestine n\u2019est pas ma cause \u00bb, quand on l\u2019a laiss\u00e9e seule face \u00e0 l\u2019une des machines de mort les plus f\u00e9roces de l\u2019\u00e8re moderne.<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ce qui se passe aujourd\u2019hui n\u2019est pas seulement une trag\u00e9die palestinienne, mais un moment historique r\u00e9v\u00e9lateur, qui met \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la conscience de la r\u00e9gion et sa capacit\u00e9 \u00e0 comprendre ce qui se d\u00e9roule autour d\u2019elle et \u00e0 relier les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 leurs v\u00e9ritables contextes. Soit ces r\u00e9alit\u00e9s sont lues comme des chapitres interd\u00e9pendants d\u2019une m\u00eame histoire, soit tout le monde se r\u00e9veillera trop tard face \u00e0 une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 qui lui aura \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e, sans avoir compris comment elle s\u2019est form\u00e9e : qui s\u2019est tu, qui a justifi\u00e9 et qui a particip\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La bataille aujourd\u2019hui ne se d\u00e9roule pas uniquement sur le terrain, mais aussi dans les esprits : une bataille pour la compr\u00e9hension, pour le refus de transformer les crimes en simples points de vue et les projets expansionnistes en malentendus politiques. Celui qui ne comprend pas comment se construisent et se mettent en \u0153uvre les grands projets restera incapable de leur faire face, ou m\u00eame d\u2019expliquer ce qui se passe autour de lui, et d\u00e9couvrira trop tard que le fait accompli est d\u00e9sormais total et que le temps de la contestation est r\u00e9volu.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong> est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.\r\n*Marsel Alledawi<\/strong> est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.\r\nTous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/pre>\n
Partie 541<\/a>\u00a0: 6 octobre.\u00a0Partie 542<\/a>\u00a0: 7 octobre.\u00a0Partie\u00a0543<\/a>\u00a0: 7 octobre (1).\u00a0Partie 544<\/a>\u00a0: 8 octobre.\u00a0Partie 545<\/a>\u00a0: 9 -10 octobre.\u00a0Partie 546<\/a>\u00a0 : 9-10-11 octobre.\u00a0Partie 547<\/a>\u00a0: 11-12 octobre.\u00a0Partie 548<\/a>\u00a0: 13 octobre.\u00a0Partie 549<\/a>\u00a0: 14 octobre.\u00a0Partie 550<\/a>\u00a0: 15 octobre.\u00a0Partie 551<\/a>\u00a0: 16 octobre.\u00a0Partie\u00a0 552<\/a>\u00a0: 17 octobre.\u00a0Partie 553<\/a>\u00a0: 18-19 octobre.\u00a0<\/strong>Partie 554<\/strong><\/a>\u00a0: 19-20 octobre.\u00a0Partie 555<\/a>\u00a0: 21 octobre.\u00a0Partie 556<\/a>\u00a0: 22 octobre.\u00a0Partie 557<\/a>\u00a0: 24 octobre.\u00a0Partie 558<\/a>\u00a0: 25-26 octobre.\u00a0Partie 559<\/a>\u00a0: 26 octobre.\u00a0Partie 560<\/a>\u00a0: 27 octobre.\u00a0Partie 561<\/a>\u00a0: 28 octobre.\u00a0Partie 562<\/a>\u00a0: 29 octobre.\u00a0Partie 563<\/a>\u00a0: 31 octobre.\u00a0Partie 564<\/a>\u00a0: 2 novembre.\u00a0Partie 565<\/a>\u00a0: 3 novembre.\u00a0Partie 566<\/a>\u00a0: 4 novembre.\u00a0Partie 567<\/a>\u00a0: 4 novembre (1).\u00a0Partie 568<\/a>\u00a0: 6 novembre.\u00a0Partie 569<\/a>\u00a0: 7 novembre.\u00a0Partie 570<\/a>\u00a0: 8-9 novembre.\u00a0Partie 571<\/a>\u00a0: 9-10 novembre.\u00a0Partie 572<\/a>\u00a0: 11 novembre.\u00a0Partie 573<\/a>\u00a0: 13 novembre.\u00a0Partie 574<\/a>\u00a0: 14 novembre.\u00a0Partie 575<\/a>\u00a0: 14 novembre (1).\u00a0Partie 576<\/a>\u00a0: 16 novembre.\u00a0Partie 577<\/a>\u00a0: 16 novembre (1).\u00a0Partie 578<\/a>\u00a0: 17 novembre.\u00a0Partie 579<\/a>\u00a0: 19 novembre.\u00a0Partie 580<\/a>\u00a0: 21 novembre.\u00a0Partie 581<\/a>\u00a0: 22 novembre.\u00a0Partie 582<\/a>\u00a0: 22-23 novembre.\u00a0Partie 583<\/a>\u00a0: 24 novembre.\u00a0Partie 584<\/a>\u00a0: 25 novembre.\u00a0Partie 585<\/a>\u00a0: 27 novembre.\u00a0Partie 586<\/a>\u00a0: 29 novembre.\u00a0Partie 587<\/a>\u00a0: 30 novembre.\u00a0Partie 588<\/a>\u00a0: 3 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 589<\/a>\u00a0: 5 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 590<\/a>\u00a0: 6 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 591<\/a>\u00a0: 8 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 592<\/a>\u00a0: 9 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 593<\/a>\u00a0: 10 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 594<\/a>\u00a0: 10 d\u00e9cembre (1).\u00a0Partie 595<\/a>\u00a0: 11 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 596<\/a>\u00a0: 13 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 597<\/a>\u00a0: 14 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 598<\/a>\u00a0: 15 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 599<\/a>\u00a0: 17 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 600<\/a>\u00a0: 17 d\u00e9cembre (1).\u00a0Partie 601<\/a>\u00a0: 18 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 602<\/a>\u00a0: 19 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 603<\/a>\u00a0: 20 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 604<\/a>\u00a0: 21 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 605<\/a>\u00a0: 22-23 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 606<\/a>\u00a0: 24 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 607<\/a>\u00a0: 24 d\u00e9cembre (1).\u00a0Partie 608<\/a>\u00a0: 25 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 609<\/a>\u00a0: 26 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 610<\/a>\u00a0: 27 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 611<\/a>\u00a0: 29 d\u00e9cembre.\u00a0Partie 612<\/a> : 28 et 30 d\u00e9cembre. Partie 613<\/a> : 30 d\u00e9cembre.<\/strong><\/p>\n
* <\/i><\/em>T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/i><\/a><\/em>\r\n* <\/i><\/strong>T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/i><\/a><\/strong>\r\n*<\/i><\/strong> <\/i>T\u00e9moignages du 10 mai au 5 octobre 2025 (partie 393 \u00e0 540)<\/i><\/a><\/strong><\/pre>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \"Urgence Guerre \u00e0 Gaza\" : <\/strong>HelloAsso.com<\/a><\/strong>\r\nLes t\u00e9moignages sont publi\u00e9s sur <\/strong>UJFP<\/a> \/<\/strong>\u00a0Altermidi<\/a> \/ Le Poing<\/a><\/strong><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 1er janvier 2026. 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