{"id":24296,"date":"2025-10-16T09:14:40","date_gmt":"2025-10-16T07:14:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=24296"},"modified":"2025-10-16T09:14:40","modified_gmt":"2025-10-16T07:14:40","slug":"hamas-democratie-et-droit-a-la-resistance-plaidoyer-pour-lautodetermination-palestinienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2025\/10\/16\/hamas-democratie-et-droit-a-la-resistance-plaidoyer-pour-lautodetermination-palestinienne\/","title":{"rendered":"Hamas, d\u00e9mocratie et droit \u00e0 la r\u00e9sistance\u00a0: plaidoyer pour l\u2019autod\u00e9termination palestinienne"},"content":{"rendered":"

Ranjan Solomon<\/a>, 15 octobre 2025<\/span>. <\/span><\/strong>Dans les d\u00e9bats sur la Palestine, un refrain occidental r\u00e9current est que le \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb et la \u00ab\u00a0violence militante\u00a0\u00bb disqualifient automatiquement tout acteur de toute l\u00e9gitimit\u00e9. Une telle position est intellectuellement malhonn\u00eate et juridiquement infond\u00e9e. Elle efface les principes fondamentaux du droit international, de la souverainet\u00e9 et de la d\u00e9mocratie, qui s\u2019appliquent de mani\u00e8re \u00e9gale \u00e0 tous les peuples. Le cas du Hamas, sous cet angle, n\u2019est pas une aberration, mais le reflet du droit des Palestiniens \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 l\u2019occupation et \u00e0 revendiquer leur autod\u00e9termination. Aucune puissance \u00e9trang\u00e8re n\u2019a le droit moral ou l\u00e9gal d\u2019opposer son veto \u00e0 la volont\u00e9 des Palestiniens, et encore moins ceux dont les gouvernements ont soutenu et arm\u00e9 l\u2019occupation m\u00eame qui n\u00e9cessite la r\u00e9sistance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Au c\u0153ur de la revendication palestinienne se trouve le principe d\u2019autod\u00e9termination. Fran\u00e7ais L’article premier du Pacte international relatif aux droits civils et politiques (PIDCP) et du Pacte international relatif aux droits \u00e9conomiques, sociaux et culturels affirme que \u00ab tous les peuples ont le droit de disposer d’eux-m\u00eames<\/em> \u00bb, leur permettant de d\u00e9terminer librement leur statut politique et de poursuivre leur d\u00e9veloppement. Il ne s’agit pas d’un privil\u00e8ge conf\u00e9r\u00e9 par l’Occident, mais d’un droit reconnu par les Nations Unies comme une pierre angulaire de l’ordre international. La r\u00e9solution 3236 de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies de 1974 a formellement reconnu le droit du peuple palestinien \u00e0 l’autod\u00e9termination, \u00e0 l’ind\u00e9pendance nationale et \u00e0 la souverainet\u00e9. Des r\u00e9solutions ult\u00e9rieures, telles que la r\u00e9solution A\/RES\/79\/163, ont r\u00e9it\u00e9r\u00e9 la m\u00eame v\u00e9rit\u00e9 : le peuple palestinien a le droit inali\u00e9nable de d\u00e9terminer son destin, y compris la cr\u00e9ation de son \u00c9tat ind\u00e9pendant. La r\u00e9solution 58\/292 de 2004 est all\u00e9e plus loin, r\u00e9affirmant que les territoires palestiniens occup\u00e9s restent sous occupation bellig\u00e9rante et que la souverainet\u00e9 appartient au seul peuple palestinien. Il ne s’agit pas d’appels moraux ; Il s’agit de d\u00e9clarations contraignantes qui imposent des obligations \u00e0 l’occupant et des responsabilit\u00e9s \u00e0 la communaut\u00e9 internationale de s’abstenir de toute ing\u00e9rence.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination a un sens, il implique n\u00e9cessairement un droit de r\u00e9sistance lorsque ce droit est ni\u00e9. La D\u00e9claration sur les relations amicales adopt\u00e9e par l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies en 1970 affirme que les peuples ont le droit de r\u00e9sister \u00e0 \u00ab\u00a0l’assujettissement, \u00e0 la domination et \u00e0 l’exploitation \u00e9trangers<\/em>\u00a0\u00bb. Durant la p\u00e9riode de d\u00e9colonisation, une s\u00e9rie de r\u00e9solutions de l’ONU ont explicitement reconnu la l\u00e9gitimit\u00e9 des mouvements de lib\u00e9ration \u00ab\u00a0par tous les moyens disponibles, y compris la lutte arm\u00e9e<\/em>\u00a0\u00bb. La r\u00e9solution 37\/43 de 1982 a affirm\u00e9 ce principe sans ambigu\u00eft\u00e9. Les juristes ont depuis soutenu que le droit de r\u00e9sister est un droit r\u00e9parateur, invoqu\u00e9 lorsque les moyens pacifiques ont \u00e9t\u00e9 \u00e9puis\u00e9s et lorsqu’un peuple est confront\u00e9 \u00e0 un assujettissement syst\u00e9mique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9sistance, cependant, est soumise \u00e0 des limites juridiques et morales. Le droit international humanitaire exige que tout recours \u00e0 la force respecte les principes de distinction, de proportionnalit\u00e9 et de n\u00e9cessit\u00e9. Les civils ne peuvent jamais \u00eatre des cibles l\u00e9gitimes. Pourtant, l’existence de ces limites n’invalide pas le droit lui-m\u00eame. De m\u00eame que le droit international tient les \u00c9tats responsables de leurs actes ill\u00e9gaux sans pour autant nier leur droit \u00e0 la l\u00e9gitime d\u00e9fense, le droit d’un peuple \u00e0 r\u00e9sister peut coexister avec l’obligation de respecter les normes humanitaires. La lutte palestinienne n’est donc pas ill\u00e9gitime parce qu’elle a \u00e9t\u00e9 arm\u00e9e\u00a0; la l\u00e9gitimit\u00e9 de ses m\u00e9thodes doit \u00eatre jug\u00e9e selon les m\u00eames crit\u00e8res qui r\u00e9gissent tous les conflits. C’est ici que les gouvernements occidentaux r\u00e9v\u00e8lent leur duplicit\u00e9\u00a0: ils condamnent la violence palestinienne de mani\u00e8re isol\u00e9e tout en \u00e9dulcorant ou en excusant la violence bien plus grande de l’occupation.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En termes d\u00e9mocratiques, la l\u00e9gitimit\u00e9 du Hamas repose sur les \u00e9lections de 2006, universellement reconnues comme libres et \u00e9quitables. L’Occident s’est f\u00e9licit\u00e9 de ces \u00e9lections, jusqu’\u00e0 ce qu’il en d\u00e9sapprouve le r\u00e9sultat. Ce r\u00e9sultat n’\u00e9tait pas une distorsion de la d\u00e9mocratie, mais sa concr\u00e9tisation\u00a0: un mandat populaire accord\u00e9 par les Palestiniens par le biais des urnes, et non des balles. Lorsque les puissances occidentales ont refus\u00e9 de reconna\u00eetre ce verdict et impos\u00e9 des sanctions, elles ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l’hypocrisie de leur pr\u00e9tendue foi dans le choix d\u00e9mocratique. Pour les Palestiniens, la d\u00e9mocratie ne d\u00e9pend pas de l’approbation occidentale. Elle est une expression de la souverainet\u00e9, et nier cette souverainet\u00e9 revient \u00e0 nier la d\u00e9mocratie elle-m\u00eame.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’identit\u00e9 du Hamas, mouvement \u00e0 la fois social et politique, complexifie encore davantage la caricature qui le pr\u00e9sente comme une simple entit\u00e9 \u00ab terroriste \u00bb. Il g\u00e8re des \u00e9coles, des h\u00f4pitaux, des r\u00e9seaux sociaux et des \u0153uvres caritatives qui comblent le vide laiss\u00e9 par une \u00e9conomie \u00e9trangl\u00e9e par le si\u00e8ge et l’occupation. Ce sont l\u00e0 les art\u00e8res sociales par lesquelles la vie civile palestinienne continue de respirer.Appeler \u00e0 l’an\u00e9antissement du Hamas ne revient pas \u00e0 cibler quelques militants, mais \u00e0 attaquer le tissu social palestinien et \u00e0 affirmer que seule une population soumise et pacifi\u00e9e m\u00e9rite une l\u00e9gitimit\u00e9 internationale. Cette notion viole tout principe d’autod\u00e9termination consacr\u00e9 par le droit international.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les critiques affirment que les acteurs non \u00e9tatiques ne peuvent invoquer le droit de l\u00e9gitime d\u00e9fense en vertu de l’article 51 de la Charte des Nations Unies, r\u00e9serv\u00e9 aux \u00c9tats. Or, c’est passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’essentiel. Le droit palestinien \u00e0 la r\u00e9sistance ne d\u00e9coule pas de la cr\u00e9ation d’un \u00c9tat, mais de la doctrine plus large de l’autod\u00e9termination et de la lutte anticoloniale. La reconnaissance r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par l’ONU des mouvements de lib\u00e9ration d’Afrique et d’Asie comme repr\u00e9sentants l\u00e9gitimes des peuples colonis\u00e9s d\u00e9montre que ce droit va au-del\u00e0 de la d\u00e9finition westphalienne de l’\u00c9tat. Sous occupation, les Palestiniens ont le droit de r\u00e9sister \u00e0 la domination en qu\u00eate de libert\u00e9, tout comme les Alg\u00e9riens, les Namibiens et les Sud-Africains l’ont fait autrefois.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les gouvernements occidentaux, cependant, continuent d’infantiliser le corps politique palestinien, en d\u00e9cidant quels partis sont acceptables et lesquels ne le sont pas. Ils financent et arment Isra\u00ebl tout en criminalisant la solidarit\u00e9 palestinienne. Ils parlent de paix, mais entretiennent les conditions qui la rendent impossible. Leur ing\u00e9rence dans la d\u00e9mocratie palestinienne constitue en soi une violation du droit international, car le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination inclut la libert\u00e9 de ne pas subir de coercition ext\u00e9rieure. En refusant de reconna\u00eetre le mandat \u00e9lectoral du Hamas ou de s’y engager politiquement, ils sapent les normes d\u00e9mocratiques m\u00eames qu’ils pr\u00e9tendent d\u00e9fendre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La voie \u00e0 suivre ne peut consister \u00e0 exclure le Hamas ou \u00e0 dicter qui repr\u00e9sente la Palestine. La v\u00e9ritable paix n’\u00e9mergera que lorsque l’ensemble des voix palestiniennes \u2013 le Fatah, le Hamas et la soci\u00e9t\u00e9 civile \u2013 participeront librement \u00e0 la construction de leur avenir. Le r\u00f4le de l’Occident, s’il en a un, doit \u00eatre de soutenir les principes de souverainet\u00e9 et d’\u00e9galit\u00e9, et non de les manipuler. Continuer \u00e0 d\u00e9finir la r\u00e9sistance palestinienne \u00e0 travers le prisme de la sup\u00e9riorit\u00e9 morale occidentale revient \u00e0 perp\u00e9tuer la logique coloniale qui a engendr\u00e9 la crise.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le droit du Hamas \u00e0 rester \u00e0 la fois un mouvement social et une organisation de r\u00e9sistance d\u00e9coule du droit du peuple palestinien \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 l’occupation et \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 l’autod\u00e9termination. Il n’appartient pas aux \u00ab nations blanches \u00bb, comme le disait Frantz Fanon, de d\u00e9cider de la l\u00e9gitimit\u00e9 des colonis\u00e9s. Tant que cette r\u00e9alit\u00e9 ne sera pas reconnue, le langage de la d\u00e9mocratie et de la paix restera creux. L’imp\u00e9ratif moral aujourd’hui n’est pas d’exiger la reddition palestinienne, mais de mettre fin \u00e0 l’occupation qui engendre la r\u00e9sistance. Le droit, l’histoire et la justice soutiennent ceux qui luttent pour la libert\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Article original en anglais sur Middle East Monito<\/a>r \/ Traduction MR<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/em><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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