{"id":21697,"date":"2025-07-04T10:04:47","date_gmt":"2025-07-04T08:04:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ismfrance.org\/?p=21697"},"modified":"2025-07-04T10:05:36","modified_gmt":"2025-07-04T08:05:36","slug":"temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-451-3-juillet-la-mort-en-spectacle-quisrael-regarde-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ismfrance.org\/index.php\/2025\/07\/04\/temoignages-de-gazaouis-la-survie-qui-sorganise-au-jour-le-jour-dans-lenfer-de-gaza-partie-451-3-juillet-la-mort-en-spectacle-quisrael-regarde-a\/","title":{"rendered":"T\u00e9moignages de Gazaouis : La survie qui s\u2019organise au jour le jour dans l\u2019enfer de Gaza \u2013 partie 451 \/ 3 juillet \u2013\u00a0La Mort en spectacle qu\u2019Isra\u00ebl regarde \u00e0 Gaza\u00a0!"},"content":{"rendered":"

Brigitte Challande, 4 juillet 2025<\/strong>. A la lecture de ce texte d\u2019Abu Amir le 3 juillet, on ne veut pas y croire et pourtant il d\u00e9crit des plateformes d\u2019observation, \u00e0 la fronti\u00e8re de Gaza, pour regarder la mort qui devient un spectacle touristique pour les Isra\u00e9liens. Le g\u00e9nocide comme divertissement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans une sc\u00e8ne qui suscite stup\u00e9faction et indignation, la trag\u00e9die du peuple palestinien dans la bande de Gaza se transforme en un spectacle direct, observ\u00e9 depuis des plateformes \u00e9rig\u00e9es \u00e0 cet effet du c\u00f4t\u00e9 isra\u00e9lien de la fronti\u00e8re. Ces plateformes<\/a>, install\u00e9es sur des collines surplombant Gaza, sont devenues une destination fr\u00e9quent\u00e9e par de nombreux Isra\u00e9liens \u2013 civils, \u00e9tudiants, voire des visiteurs \u00e9trangers \u2013 venus assister aux bombardements et \u00e0 la destruction de Gaza, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019un \u00ab spectacle en direct \u00bb consomm\u00e9 visuellement, sans \u00e9gard pour les victimes ni pour la souffrance derri\u00e8re les images. Alors que les Palestiniens vivent sous un d\u00e9luge de frappes a\u00e9riennes et de tirs d\u2019artillerie, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re, des personnes observent la sc\u00e8ne tout en sirotant leurs boissons, dans une indiff\u00e9rence choquante. Ces visiteurs ne viennent ni par empathie ni par souci des droits humains, mais par simple curiosit\u00e9 ou divertissement, soulevant ainsi de graves questions \u00e9thiques sur la conscience collective de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Palestiniens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Il ne s\u2019agit pas d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne isol\u00e9, mais plut\u00f4t du reflet d\u2019une normalisation sociale de la violence syst\u00e9mique contre un peuple sans d\u00e9fense. Plus inqui\u00e9tant encore, ces pratiques sont parfois pr\u00e9sent\u00e9es comme faisant partie de \u00ab l\u2019identit\u00e9 nationale \u00bb, leur conf\u00e9rant ainsi une certaine l\u00e9gitimit\u00e9. De nombreux rapports et t\u00e9moignages m\u00e9diatiques ont document\u00e9 l\u2019existence de plateformes \u00e9quip\u00e9es de longues-vues payantes, de chaises r\u00e9serv\u00e9es et m\u00eame de boissons l\u00e9g\u00e8res offertes aux visiteurs. Ces derniers s\u2019y installent en silence ou dans le bruit, observant les avions isra\u00e9liens bombarder Gaza, scrutant la mont\u00e9e des colonnes de fum\u00e9e et les ruines, dans une sc\u00e8ne qui \u00e9voque davantage un concert en plein air qu\u2019une guerre tragique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certaines familles am\u00e8nent leurs enfants sur place, leur expliquant comment \u00ab l\u2019arm\u00e9e d\u00e9fend Isra\u00ebl \u00bb, instaurant ainsi une normalisation pr\u00e9coce de la violence. Certains prennent des selfies ou filment des vid\u00e9os les montrant en train de vivre un moment \u00ab historique \u00bb en regardant des quartiers entiers de Gaza r\u00e9duits en cendres. Des applaudissements ou m\u00eame des manifestations de joie ont \u00e9t\u00e9 signal\u00e9s lors d\u2019explosions spectaculaires, comme si les frappes \u00e9taient un feu d\u2019artifice sans victimes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ces comportements traduisent non seulement une perte de conscience morale, mais t\u00e9moignent aussi de l\u2019enracinement d\u2019une culture de sup\u00e9riorit\u00e9 nationale et d\u2019indiff\u00e9rence \u00e0 la souffrance palestinienne. \u00c0 l\u2019origine, certains de ces lieux servaient \u00e0 surveiller la fronti\u00e8re ou \u00e0 suivre l\u2019activit\u00e9 militaire. Mais ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ils se sont transform\u00e9s en sortes de \u00ab lieux de loisirs \u00bb que des groupes visitent en minibus, dans le cadre de circuits organis\u00e9s, souvent promus comme \u00e9tant \u00ab \u00e9ducatifs \u00bb ou \u00ab culturels \u00bb, mais qui permettent en r\u00e9alit\u00e9 aux visiteurs de voir la mort et la destruction \u00e0 l\u2019\u0153il nu, sans aucun contexte humanitaire ou critique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certains de ces points d\u2019observation sont d\u00e9sormais bien connus des habitants locaux, et des horaires de bombardements potentiels sont m\u00eame \u00e9chang\u00e9s via des groupes WhatsApp ou des applications d\u00e9di\u00e9es, afin que les gens puissent \u00eatre pr\u00e9sents au \u00ab bon moment \u00bb. Des jumelles sont vendues, des chaises en plastique propos\u00e9es \u00e0 bas prix \u2013 transformant ainsi la sc\u00e8ne en un petit march\u00e9 de la mort.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette instrumentalisation des plateformes d\u2019observation \u00e0 des fins de divertissement refl\u00e8te une marchandisation atroce de la souffrance d\u2019un peuple tout entier. Ce qui est encore plus alarmant, c\u2019est l\u2019absence totale de surveillance juridique ou de condamnation morale \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame d\u2019Isra\u00ebl, permettant \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne de se poursuivre en toute impunit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a suscit\u00e9 une vive indignation dans les milieux des droits de l\u2019homme et humanitaires, car il constitue une violation flagrante des normes les plus \u00e9l\u00e9mentaires de la dignit\u00e9 humaine. Transformer la douleur et la destruction en un spectacle r\u00e9cr\u00e9atif vide la trag\u00e9die de son sens et banalise la violence dans la conscience collective, au point de la rendre acceptable, voire \u00ab divertissante \u00bb. Des ONG internationales et des journalistes ind\u00e9pendants ont qualifi\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne de forme de \u00ab sadisme contemporain \u00bb, o\u00f9 le plaisir est justifi\u00e9 par la souffrance de l\u2019autre. Sa persistance t\u00e9moigne de l\u2019absence de sensibilit\u00e9 chez une partie de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne face \u00e0 ce qui se passe de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du mur. Cette fracture morale rend difficile tout espoir de paix ou m\u00eame de compr\u00e9hension, tant qu’on applaudira les tueries au lieu de les condamner.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui est particuli\u00e8rement douloureux, c\u2019est que certaines voix isra\u00e9liennes ayant d\u00e9nonc\u00e9 ces pratiques ont \u00e9t\u00e9 accus\u00e9es de trahison ou d\u2019antipatriotisme. Ce qui se passe sur ces plateformes ne se limite pas \u00e0 une moquerie de la souffrance palestinienne, mais ancre une culture de normalisation de la violence, \u00e9duquant de nouvelles g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 percevoir la guerre comme un spectacle banal, voire agr\u00e9able. Les enfants que leurs parents emm\u00e8nent sur ces plateformes grandissent en consid\u00e9rant la mort comme une composante normale du quotidien, ce qui vide les valeurs humaines de toute signification. Le fait de promouvoir de telles visites comme \u00e9tant \u00ab \u00e9ducatives \u00bb ou \u00ab instructives \u00bb alimente encore davantage le discours de haine et l\u00e9gitime la violence comme un moyen de d\u00e9fense acceptable.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette normalisation ne se limite pas \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019Isra\u00ebl : elle r\u00e9sonne \u00e9galement \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, o\u00f9 Isra\u00ebl est parfois pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00c9tat \u00ab assi\u00e9g\u00e9 \u00bb qui ne fait que se d\u00e9fendre, sans qu\u2019on d\u00e9voile ce visage sombre qui jouit de la mort des innocents. C\u2019est une illustration frappante de la mani\u00e8re dont la violence peut devenir une culture quotidienne, ne n\u00e9cessitant m\u00eame plus de justification, mais simplement consomm\u00e9e comme un programme t\u00e9l\u00e9vis\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Capture d’\u00e9cran d’une vid\u00e9o<\/a> <\/strong>o\u00f9 l’on voit des Isra\u00e9liens venant assister au g\u00e9nocide des Palestiniens de Gaza, en musique.<\/p><\/div>\n

Les sc\u00e8nes observ\u00e9es depuis les plateformes de surveillance isra\u00e9liennes \u00e0 la fronti\u00e8re de Gaza ne sont pas seulement l\u2019expression d\u2019un d\u00e9tachement moral, mais le reflet profond d\u2019une culture politique et militaire qui consid\u00e8re la mort palestinienne comme un simple moment de spectacle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tandis que des enfants gazaouis tombent sous les bombes, d\u2019autres applaudissent de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re. Ce tableau en dit long sur la perte d\u2019humanit\u00e9, sur le besoin urgent de justice, de conscience, et d\u2019un v\u00e9ritable soutien aux victimes, au lieu de se r\u00e9jouir sur leurs ruines.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aucun discours politique ne peut justifier la transformation de la mort en spectacle. Un monde qui tol\u00e8re de telles sc\u00e8nes sans protester contribue, implicitement, \u00e0 l\u00e9gitimer le g\u00e9nocide. Ce dont Gaza a besoin, ce n\u2019est pas seulement l\u2019arr\u00eat des bombardements, mais aussi la fin de cette mascarade morale qui fait de la douleur un divertissement collectif. C\u2019est un appel \u00e0 la conscience mondiale, \u00e0 tous ceux en qui subsiste un peu d\u2019humanit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Retrouvez l\u2019ensemble des t\u00e9moignages d\u2019Abu Amir et Marsel :<\/strong><\/p>\n

*Abu Amir Mutasem Ele\u00efwa<\/strong>\u00a0est coordinateur des Projets paysans depuis 2016 au sud de la bande de Gaza et correspondant de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise pour la Paix.<\/p>\n

*Marsel Alledawi<\/strong>\u00a0est responsable du Centre Ibn Sina du nord de la bande de Gaza, centre qui se consacre au suivi \u00e9ducatif et psychologique de l\u2019enfance.<\/p>\n

Tous les deux sont soutenus par l\u2019UJFP en France.<\/p>\n

Cliquez ici pour consulter les\u00a0T\u00e9moignages du 20 novembre 2023 au 5 janvier 2025 (partie 1 \u00e0 268)<\/a><\/em><\/strong>\r\n\r\nCliquez ici pour consulter les T\u00e9moignages du 5 janvier au 9 mai 2025 (partie 269 \u00e0 392)<\/a><\/strong><\/em><\/pre>\n
Partie 393<\/a>\u00a0: 10 mai.\u00a0Partie 394<\/a>\u00a0: 11 mai.\u00a0Partie 395<\/a>\u00a0: 11 mai (1).\u00a0Partie 396<\/a>\u00a0: 12 mai.\u00a0Partie 397<\/a>\u00a0: 13 mai.\u00a0Partie 398<\/a>\u00a0: 14 mai.\u00a0Partie 399<\/a>\u00a0: 15 mai.\u00a0Partie 400<\/a>\u00a0: 16 mai.\u00a0Partie 401<\/a>\u00a0: 16 mai (1).\u00a0Partie 402<\/a>\u00a0: 17 mai.\u00a0Partie 403<\/a>\u00a0: 18 mai.\u00a0Partie 404<\/a>\u00a0: 18 mai (1).\u00a0Partie 405<\/a>\u00a0: 20 mai.\u00a0Partie 406<\/a>\u00a0: 21 mai.\u00a0Partie 407<\/a>\u00a0: 22 mai.\u00a0Partie 408<\/a>\u00a0: 22 mai (1).\u00a0Partie 409<\/a>\u00a0: 23 mai.\u00a0Partie 410<\/a>\u00a0: 24 mai.\u00a0Partie 411<\/a>\u00a0: 25 mai.\u00a0Partie 412<\/a>\u00a0: 25 mai (1).\u00a0Partie 413<\/a>\u00a0: 27 mai.\u00a0Partie 414<\/a>\u00a0: 27 mai (1).\u00a0Partie 415<\/a>\u00a0: 28 mai.\u00a0Partie 416<\/a>\u00a0: 29 mai.\u00a0Partie 417<\/a>\u00a0: 30 mai.\u00a0Partie 418<\/a>\u00a0: 1er juin.\u00a0Partie 419<\/a>\u00a0: 1er juin (1).\u00a0Partie 420<\/a>\u00a0: 31 mai et 2 juin.\u00a0Partie 421<\/a>\u00a0: 2 juin (1).\u00a0Partie 422<\/a>\u00a0: 3 juin.\u00a0Partie 423<\/a>\u00a0: 4 juin.\u00a0Partie 424<\/a>\u00a0: 5 juin.\u00a0Partie 425<\/a>\u00a0: 6 juin.\u00a0Partie 426<\/a>\u00a0: 6 juin (1).\u00a0Partie 427<\/a>\u00a0: 7 juin.\u00a0Partie 428<\/a>\u00a0: 8 juin.\u00a0Partie 429<\/a>\u00a0: 9 juin.\u00a0Partie 430<\/a>\u00a0: 10 juin.\u00a0Partie 431<\/a>\u00a0: 11 juin.\u00a0Partie 432<\/a>\u00a0: 12 juin.\u00a0Partie 433<\/a>\u00a0: 13 juin.\u00a0Partie 434<\/a>\u00a0: 14 juin.\u00a0Partie 435<\/a>\u00a0: 15 juin.\u00a0Partie 436<\/a>\u00a0: 16 juin.\u00a0Partie 437<\/a>\u00a0: 17 juin.\u00a0Partie 438<\/a>\u00a0: 18 juin.\u00a0Partie 439<\/a>\u00a0: 19 juin.\u00a0Partie 440<\/a>\u00a0: 20 juin.\u00a0Partie 441<\/a>\u00a0: 21-22 juin.\u00a0Partie 442<\/a>\u00a0: 24 juin.\u00a0Partie 443<\/a>\u00a0: 25 juin.\u00a0Partie 444<\/a>\u00a0: 26 juin.\u00a0Partie 445<\/a>\u00a0:\u00a0 : 27-28 juin.\u00a0Partie 446<\/a>\u00a0: 27 juin.\u00a0Partie 447<\/a>\u00a0: 30 juin.\u00a0Partie 448<\/a>\u00a0: 1er juillet.\u00a0Partie 449<\/a> : 2 juillet. Partie 450<\/a> : 2 juillet(1).<\/p>\n
Pour participer \u00e0 la collecte \u00ab Urgence Guerre \u00e0 Gaza \u00bb :\u00a0HelloAsso.com<\/a><\/strong>
\nLes t\u00e9moignages sont \u00e9galement publi\u00e9s sur\u00a0UJFP<\/a>,\u00a0Altermidi<\/a>\u00a0et sur\u00a0Le Poing<\/a>.\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Brigitte Challande, 4 juillet 2025. 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